近距离看土改
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今天继续说说土改。
上一篇文章从宏观的角度说了说土改的历史必要性。这次从微观的角度说说，也就是近距离看土改。主要内容，来自那部著名的土改题材小说《暴风骤雨》。
在新中国文学史上，《暴风骤雨》是有一席之地的。虽然是文学作品，但这部小说的纪实性很强。文中的人物形象、故事情节等等虽然是虚构的，但一定都有现实中的原型。所以，可以用来作为近距离观察土改的记录。
估计很多人认为，《暴风骤雨》等一系列革命题材的作品，时代性太强，虽然当时很红，读者众多，反响巨大，但时过境迁，也就没人看了。其实，类似革命题材的小说，社会关注程度的高低，主要取决于人们对革命的态度。
1980年代以来，革命很不受欢迎。时髦的是要“告别革命”。既然如此，革命题材的小说也就没人看了。如果今后人们对革命、对解放的态度发生变化，这些小说很可能再度走红。优秀的文学作品，除了有时代意义以外，还因为真实地表现了社会现实，而具有跨时代的意义。
《暴风骤雨》就是这样优秀的文学作品。
实际上，今天重读《暴风骤雨》等小说，会比当年的读者有更深入更丰富的感受。当年的读者是革命的亲历者。而今天的人们，虽然不是亲历者，却知道革命前前后后的整个过程，以及更重要的革命的社会后果。抚今追昔，反而能看出很多当年感受不深的内容。
土改是一场翻天覆地的社会革命。新中国的土改，一方面付出了很大的代价，但另一方面取得了伟大的胜利，为社会后续发展铺平了道路，奠定了基础。
前人栽树，后人乘凉。这很好，但也有问题，那就是后人往往低估前人取得成就的难度。对于土改就是，认为土改仅仅是简单的平分土地，仿佛土改只是个政策选择问题，只要愿意去做，就能完成。
其实，土改的过程非常复杂和艰难，以至于能完成土改的国家、政党，在全世界屈指可数。而能像中国这样彻底土改、打造全新社会的，几乎绝无仅有。
对这种复杂和艰难，只有概念上的理解，是远远不够的。必须结合土改中的现实，才能真正理解。《暴风骤雨》就生动描述了土改的现实。
小说的开头，是一个十几个人组成的土改工作队来到村里。当然，他们带着枪，是武装工作队，但土改，靠枪就能完成么？
村里的地主韩老六就看得很清楚：“房子地他都不怕分。地是风吹不动，浪打不翻，谁要拿去就拿去；到时候，一声叫归还，还怕谁少他一窿？房子呢，看谁敢搬进这黑大门楼里来？”
看到了吧，如果把土改仅仅看作一种经济资源的再分配，那是注定要失败的。十几人的工作队，就算留在村里，也是汪洋大海中的一座孤岛。况且工作队还不可能长期留在村里。他们早晚要离开。而且，他们早晚要离开这事，地主、农民和工作队自己，心里都很清楚。既然如此，谁会真心依靠你们呢？为了你们得罪村庄真正的主人——地主韩老六，更是傻子才会干的事情。
虽然优势明显，但韩老六仍然很谨慎，很低调。土改工作队刚到村里，韩老六就派人送来请帖，要摆酒席请工作队吃饭。对工作队的态度很友好。
工作队队长却不近人情，不但不去吃酒席，反而当面把请帖撕个粉碎，大骂送信人并轰出门外。
看到这一段，我想起一段香港往事。当年新华社驻香港分社的领导人许某某（这个职位实际上就是中央在港的最高级代表），到香港赴任不久，就受到刺激了。受刺激的原因是，香港人笑话他穿衣服太土。许某某赶紧“入乡随俗”，向人家请教着装礼仪，很快就变得洋气起来。
不久以后，又有香港富商送来豪华汽车一辆，供许某某使用。不仅如此，富商还提出，赠送一架私人飞机，方便万某某来往于京港之间。富商说，您这身份去坐民航飞机，掉价啊，私人飞机多方便啊。
重要的是，这些事不是别人揭露出来的，而是许某某多年后在回忆录中美滋滋地自己写的。这些许某某，去香港以前是国内大省的一把手，面对香港富商，居然如此市侩如此自卑，也真是可发一叹。
那位香港富商的做法，和韩老六请土改工作队吃饭，不是一码事么？还在解放战争中的土改成功了，而掌握全国政权多年以后，香港的事情反而办得不理想，其中的原因，不是一清二楚么？
土改的核心作用可以概括为“动员”，也就是要盘活广大农村的人力资源。经过动员，战时才能有充足的兵源，和平建设时则拥有充足的劳动力资源。
一般认为，通过土改，农民得到了土地，就有了“保卫革命成果”的积极性，就会积极参军上阵，解放战争就是因此节节胜利的。
这就是远距离看个大概的结果。真实的现实要复杂得多。小说《暴风骤雨》就表现了现实的这种复杂性。
在农村中，反对革命的地主和全心全意拥护革命的贫农，都不是多数。真正的多数，是模棱两可的观望者。从经济上看，这些人也是被剥削者，但他们的日子还过得去，对革命的要求并不迫切。
土改动员的最大难点，就在这些多数上。如果不能把这些多数动员起来，土改就不可能成功，革命就不可能成功。而如何动员这些多数，是个大难题。
说起来，这些“多数”的想法也不难理解。老百姓，最怕的就是战争中站错了队。虽然土改工作队在村里干得风风火火，但谁能保证“蒋委员长”不会打回来呢。如果有朝一日“中央军”又回来了，老百姓可斗不过还乡团啊。
这个大难题的解决，不可能靠工作队，还是要靠前方战场的胜利。村里的两个“不积极分子”，被指派做了担架队支援前线。没想到，去了一趟前线回来，二人突然变成了积极分子。原来，在前线，他们不但看到了英勇奋战、轻伤不下火线的我军战士，也看到了“俘虏兵铺天盖地，搁火车拉呀”。他们确信，“中央军”再也回不来了。这样一来，就可以放心在村里斗地主闹革命了。正如毛主席在《目前形势和我们的任务》所说的那样：人民解放军的后方也巩固得多了。
可见，前方的胜利和后方的土改，实际上是互相促进的。后来土改没做好，前方的仗打不赢。可前方的仗如果打不赢，土改也多半会失败，顶多做成个夹生饭。
土改，从来都不是一套操作技术或者技巧，而是一场全面的、事无巨细的斗争。是把社会来了个彻底的大整理，是一场全民参与、全民动员的社会变革。土改必须彻底，才能达到目的。土改也只有如此彻底，才能获得成功。
地主韩老六，是历经反复斗争，民众付出了血的代价以后，才被打倒和消灭的。正因为斗争的残酷和波折，当韩老六最终被打倒以后，那就是彻底打倒了。他所代表的地主阶级的势力，被彻底清除了。斗争的残酷、复杂和艰苦，才让最终的胜利坚如磐石，才真正彻底地解放了农民。伟大的胜利，必然也必须付出巨大的牺牲。
这才是土改的全部意义。
对土改的“反思”之一，就是认为土改太暴烈，认为完全不必如此。用各种和平的、非暴力的方式，同样能达到平均地权的目标。
如果看过《暴风骤雨》表现出来的完整的土改过程，就会知道，上面那种观点，实在天真幼稚得很。革命不是请客吃饭，不是绘画绣花。表面上均分土地，不难做到，但真正打掉乡村中持续千百年的剥削被剥削的人际关系，非常非常难。而不把农村来一番如此天翻地覆的变革，新中国就不可能完成工业化的历史任务。而没有工业化，就没有国家的伟大复兴，没有人民生活的真正改善。
把土改仅仅理解为一个经济过程，是非常片面狭隘的看法。可以说，土改是中国伟大复兴的必备前提之一。必须把土改理解为一场政治和社会的革命，最终目标是重新塑造广大中国乡村的人际关系和经济关系。而这种重新塑造，是真正意义上的解放和现代化。
当代世界上有很多国家，经济指标看上去不错，但实际上他们欠缺了“重新塑造”这个必须的环节。从这个意义上来说，这些国家实际上没有真正实现现代化。在他们现代化的外表之下，其实是一个人剥削人的旧社会。
也正是从这个角度上，经历了土改这种深刻、彻底社会变革的中国，实际上在社会制度的现代化、先进性上在全世界范围内一枝独秀、遥遥领先。中国国家的伟大复兴，没有丝毫偶然，是扎扎实实、一点儿捷径也没有走的真正意义上的建设和发展。
中国的方向，才是世界未来的方向。
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