曲婉婷们：下岗工人何不食肉糜？

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曲婉婷们：下岗工人何不食肉糜？

乱花迷眼 2019-11-07

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来源：军曹的江湖

微信号：sczxq1688

有一个女孩，妈妈是个不大不小的官，手里有个把权力。有一年，刚好赶上辖区国企改制，下岗遣散人员，然后经过这位领导的一系列操作，这笔钱，据说是3.5亿，最后就进了她的口袋。

至于下岗工人，who care。

这个女孩就生活在这样富裕的环境中，喜欢音乐，喜欢旅行，留学，环游世界，唱歌。

然后某一天，女孩母亲东窗事发，这种事不久就被查出来了，按照国家的政策，贪污这么大的数额，是要判死刑的，而如果主动退回赃款，可以免死。

女孩的母亲一副死猪不怕开水烫的表情，或许想到自己女儿优越的生活，她决定赴死。多么伟大的母爱，女孩深受感动，愤然写歌赞美自己母亲，在她最新写给她妈妈的歌里：

她唱到I don't care what people say，她相信死亡不可怕，赃款不可退。

在加拿大的海风中，在市长男朋友身边，女孩称呼母亲是她的英雄，鼓励母亲走向死亡，成就一名真正的英雄母亲。

就在前天这女孩在微博上说：“妈妈已被羁押4年多，依然没有判决结果，”“但还要相信法院一定会给出一个公平公正的结果。”

1月29日，这女孩称喷她的网友是“无知的血口”。

贪污下岗职工安置款意味着什么呢，贾行家和班宇写了很多东北下岗职工的生活细节，不过有的过于隐晦和含蓄，没有吴晓波调查期间听到的两个真实故事来得更直白更深刻：

一户家庭，夫妻下岗，有一天，儿子告诉父母，学校要召开运动会，他得穿一双运动鞋，可是家里就连买一双鞋的钱也凑不出。吃饭时，妻子不断抱怨下岗的丈夫没本事。丈夫埋头吃饭，沉默不语，最终在长长的抱怨声中放下碗筷，走向阳台，一跃而下。

当时很多工人家庭全家下岗，生活无着，妻子被迫去洗浴场所做皮肉生意。傍晚时分，丈夫用破旧的自行车载着妻子至门外，妻子入内，十几位大老爷们儿就在外面吸闷烟，午夜下班，再用车默默驮回，当地人称这些男人叫忍者神龟。

或者，一张图可以说明一切，城市人口自杀率，只有在1999～2003和2007～2011是上升趋势……

知乎答主@尹微澜做了一个假设：

现在有两个母亲，一个是政府官员，在执政过程中通过各种违法手段严重损害了国家利益和公众利益。但是她全心全意地养大了自己的女儿，并用尽自己全部能量把她送出了国。女儿有音乐梦想，母亲还想办法为她的演唱会包下部分票房，以鼓励女儿追逐梦想。

另一个母亲是某个国有企业的原职工。在一场突如其来的“改制”过程中，她被仓促地解聘了，从此失去了仅有的经济收入。为了谋生，在零下30°的哈尔滨，她不得不去捡碎煤渣点炉子，想方设法地打零工，以养活自己的女儿，如果还有闲暇时间，这个母亲还要去上访告状，写举报信给纪委。当然，她的女儿是根本没有机会出国的，能完成学业已经是万幸，更别提什么举办有开发商包场的演唱会，在无需考虑生计的情况下凭着自己的理想而成名，找到未来的政界明星当男友，也就更没有什么对着镜头说“我的母亲是个英雄”的机会……

在那个经历了惨痛的国企转制的原种场，有多少家庭有机会拥有第一种母亲？又有多少家庭有可能产生出第二种母亲？

很多人和曲婉婷一样的疑问：下岗工人何不食肉糜？

有人认为“为什么下岗工人有手有脚为什么不换个工作”。

有人说“你可以摆个小摊啊”。一个地方如果经济发达，各司其职，你摆个小摊，当然可以养家糊口。

@和菜头想从他的角度来回答一下：

有部非常有名的电影，叫做《肖申克的救赎》。里面有一段非常特别的情节，讲一个囚犯在监狱里关了一辈子，年纪很大了终于刑满释放。回到社会之后，根本无法生存，最后把自己给吊死了。影片中借摩根·弗里曼的话来说，这叫做“体制化”，一个人在监狱里呆了一辈子，他就被监狱体制化了，离开了监狱，他反而无所适从，不知所措，根本过不了外面的平民生活。

以前的厂矿，从住房到医院，从学校到澡堂，一家工厂就是一个封闭的小社会，里面你所需要的社会生活保障一应俱全，理论上一个人可以一辈子不出厂区，在里面就是他全部的生活。一个人在这里生活了几十年，突然工厂倒了，他的小世界崩塌了，你让他怎么一下子就奔向社会？你让他怎么一下子适应一切都是靠自己的生活？他连外面的世界是怎样的，如何运转的都一无所知，你让他怎么换份工作再来一次？要知道，他对生活的理解就是终身雇用，厂区里一切都有。这一切突然没有了，你让他怎么做？

今天更换工作，自由择业已经是社会共识。但是要知道，在20年前“跳槽”是个全社会热词，人们在讨论换工作这件事情，跳槽是一种新生事物。与此对应的，是另外一个单词：单位。30年前，一个城市人一定有对应归属的单位。如果一个人没有单位，意味着他是社会边缘人。独自活在这个社会上，没有对应的所有社会保障。有单位意味着有归属，有一个机构负责你的生老病死，婚丧嫁娶。在那个时代里，没单位绝对不是一件光荣的事情。什么人才会失去单位？被开除了，被劳改了，或者彻底处于社会底层，根本没有体制化的机会。对于一个下岗工人而言，他从有单位变到没单位，是社会地位的急剧下降。单是适应这种人生巨大挫折就已经够难的了，何谈什么重整旗鼓？

在上世纪80年代，有一句很流行的话，叫“撑死胆大的，饿死胆小的”。当时市场经济刚刚起步，胆子大的人如果去做一点商业，有很大机会能发家致富。比如说南下广州去买牛仔裤、蛤蟆镜，北上东北去买羊毛衫、木材。回到本地之后，在自由市场贩卖，有一大批人在那个时候因此而致富。那么，什么叫“胆大”？胆大真正的中文意思是没有东西可以失去。所以，最早去做这些事情的人，大多都是没单位的人。也就是说，一个人没有被逼到一定份上，是不会去拥抱市场经济的我。但凡计划经济还能给他一点保障，他死活都不会去跑广州，冒查封危险，建立自己的商路和销售网。这些事情要么有家族经营经验，要么靠胆大和头脑，一个工人哪里有这些东西？

90年代，开一辆出租车都能赚得盘满钵满。北京满街都是面的，就是私人运营的面包车。问题是，一辆拉达车在那个年代价格也高得惊人，那是个夏利都要卖十几万的时代。而那时候的平均工资是多少呢？家庭人均储蓄是多少呢？当时“万元户”也是社会流行词，一家人有一万块存款是非常了不起的事情。对于一个下岗工人，哪怕是开出租车，意味着也需要把亲朋好友的储蓄全部借光，还要想办法才能买到一辆车。谁能承受那么大压力，那么大风险呢？小朋友们今天的最大风险，也不过是借了小额贷买了部手机，买了个包。

小朋友又要说了，未必要买车做出租汽车司机啊，不能做点别的工作吗？简单讲两点，1、你们觉得到处都是工作，那是现在。当市场经济发生作用，刺激社会生产，造就大量产业，才会有大量的工作机会。而在下岗潮时代，市场经济才刚刚起步，哪儿有那么多私营企业，有那么多工作岗位？2、包括你们自己现在的工作，大部分不过是做文员。中国大学的任务，就是培养出了一大堆文员。文员不事生产，每天大量的工作是信息处理和管理，做商业齿轮中间的润滑剂。你让一个做了几十年生产的工作怎么去做文员的工作？他是会看报价单，还是能草拟合同？

所以，今天的生活不是一天建成的，也不是从来如此。现在看似天经地义，人人如此的生活，不会才建立起来了二三十年。对于幸运的那些人而言，出生就在一个变化之后的社会里，尘埃落定。但是，在这种幸运不应该成为鄙薄前人的原因，别人亲历过那种剧烈变化，承受了因此而来的心灵、肉体、经济上的痛苦，即便不说是充满敬意，也起码应该抱以同情。同时，也应该扪心自问，作为一名文员，真的有多大的社会竞争力？社会又需要多少文员？

@天涯历知幸翻译中国式的“何不食肉糜”？

1 天啊，几十块钱的唇膏也有人敢用？不怕中毒吗？

答：某宝销量第一的唇膏，69.9元，月销25万+

2 羽绒服5000块以下的根本没法穿，再怎么不讲究，至少也要买件加拿大鹅吧？

答：某宝销量第一的羽绒服，399.9元，月销2.5万+

3 为什么要坐绿皮车？环境太差了吧！春运票很难买吗？买不到火车票，为什么不能买飞机票呢？

答：截止到现在，中国有8亿人没有坐过飞机。

4 我就想不通了，为什么要住在城中村？为什么要合租？也太不爱自己了吧？市中心交通便利的单身公寓，一个月也就七八千块钱呀~

答：2018年大学毕业生实际平均薪资5429元

5 那种二十几块的外卖怎么敢吃啊？一个月一个人在吃上面花大几千块是最低标准吧？

答：2018年大学毕业生实际平均薪资5429元

6 现在人，谁家没个一两百万存款？谁家没几套房？