学会给自己“看病”

作者 | 有书武小五

来源 | 有书（ID：youshucc）

主播 | 樊登读书 · 杨枪枪

很喜欢这样一句话：

“一个人，需要窗户来看外面的世界，需要镜子来看自己的内心。
窗户看到外面的明亮，镜子看到自身的不足。”

有了“自省”这面镜子，一个人才能提升自己的境界，做到心明眼亮，也才能不断成就更好的自己。

遇事懂得从自己身上找原因，不仅是一种为人处世的智慧，也是一种顶级的修养。

国学大师傅佩荣先生不仅学问渊博，还是一位口才出众的演讲家。

他曾受央视邀请，在《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，得到众多学者、观众的认同。

然而，谁能想到，傅佩荣先生曾有过口吃的经历，并常常被人视为笑柄。

可是他并没有责怪那些嘲笑他的人，反而是不懈努力克服口吃的毛病，最终成为了众人敬仰的演说家。

谈起曾经被嘲笑的经历，傅佩荣说：

“你有缺点，别人才会嘲笑你，与其整天提心吊胆地防着别人嘲笑你，不如努力地完善自己。
正是因为有了当初不善表达的经历，我才更珍惜每一次可以说话的机会。”

真正有修养的人，从不会动辄怪罪他人。他们不怨天，不尤人，躬身自省，不断改正自己。

心理学家把人的价值观分为两类，一类叫“弱势价值观”，一类叫“强势价值观”。

两种价值观，其实体现的就是两种不同的修养。

持有“弱势价值观”的人，遇到问题习惯问“凭什么”：

凭什么别人过得好，瞧不起我？

我本来好好的，凭什么得病的是我？

条件差不多，凭什么别人能升职，我原地踏步？

这些人眼光向外，内心只有抱怨、指责、愤懑，他们当然无法体会到成功和幸福。

持有“强势价值观”的人，遇到问题会问“为什么”：

为什么会造成这种局面，问题出在哪里？

是主观原因，还是客观原因？

如果是主观原因，是自己智商不行，还是情商、逆商不行……

这些人眼睛向内，多的是反省、剖析、调整、改进，他们会设法战胜困难、走出阴霾，最终拥抱幸福和快乐。

能看到自己身上的“毛病”，才是走向优秀的开始。

第二个“为世”，我们可以应用“惭”与“愧”的善心所力量，来帮助我们持戒清净。

一方面因为知道自己所行不如法，而内心产生羞耻心；另一方面是因为知道自己的行为错误，无法面对他人、对不起他人而产生愧疚。因此有了惭愧，就会产生止息恶行的作用，以及让自己的善法力量逐渐展现出来。

譬如在《大方等大集经》〈菩萨念佛三昧分〉卷8中的开示：“云何惭愧？所谓常愧于他，亦惭自身，住于一切不善法中故常惭愧。住惭愧已，远离一切无惭无愧。除灭不善，思惟善事，荷负重担，体性清净，终无毁犯，他不能谤。”

因此，对于自己的不如法行为，心怀惭愧心，乃至菩萨都要以上位菩萨为学习目标，常怀惭愧虚心学习。这样对于自己的戒行，乃至种种修学的成就，都会有很大的帮助。

一般来说，菩萨都是会自我反省，甚至于当别人有过失时，就检讨自己“我有没有这个过失”，能够随时反观自己而发挥有惭有愧的力量。

但是对于新学菩萨来说，因为自己的力量还很有限，如果能够知道有些世间人，他们是有报得或修得的天耳、天眼或他心通的；虽然他们不在我们身边，也能够知道我们的身、口、意行是否清净，以及是否有在持守戒法。

因此，修学者因为知道有这样的情形，就会更加地随时留意自己的行为，当然会有利于戒法的持守；同样的，天神有报得的五通，也能够清楚地知道我们的行为。通常天神是护持正法的，因此如果我们真心持戒，也能够得到他们的帮忙；包括我们身边的鬼神，也是一样能够知道我们所行的种种。

因此，当我们违背戒法的时候，如何能够不感到惭愧呢？

虽然有些众生我们看不到，可是因为报身或者神通力的不同，他们却可以知道我们在作什么；因此，我们除了对于行为上的不如法要感到惭愧之外，我们也要知道自己的身、口、意行，除了直接影响到周边的眷属与亲朋好友之外，也影响到其他的众生。

例如身边的鬼神，这些影响也都是会产生因果力量的。因此一定要好好把握、珍贵地持戒，以及修学正法的因缘。

譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示：“如是有情因过去世修行善业得受人身，由近恶友于是深法不能敬信、生毁谤心，则为辜负过去善业。”

因为要得到人身都已经很不容易了，何况要修学正法，更是要有深厚的福德因缘。因此，如同经中的开示：我们千万不要辜负了自己过去世累积的善业与福德，一定要信受正法，尤其在有大善知识住世弘法的时代，一定要把握持戒修法的机会。

从另外一个角度来看，我们也要了解生生世世以来，常常受到诸佛菩萨的慈悲摄受与护念，如果自己不精进修行，反而毁戒作恶，怎么会不感到亏欠诸佛菩萨的无量恩德与苦心；因此，想到这里，修行人也更加能够于戒法精进不懈，这也是属于一种忆念佛菩萨所引生出的功德。

譬如修学无相念佛法门，可以让自己心中一直有佛菩萨存在，除了产生动中定力，而能够逐渐不被外面五欲境界所迷惑之外，心里面也能够引生出佛菩萨时时刻刻在摄受我们的意念，以及能够提醒自己，是否有依照着佛菩萨的教导而切实履践，这样对于我们持戒，当然有莫大的帮助；而相对地，如果毁戒作恶，一定会让十方诸佛菩萨为他感到无限的惋惜。

学人如果了解这个道理，怎能不戒慎恐惧呢？

另外，菩萨在受戒后，都会有许多的护法菩萨跟随着保护。因此如果能精进持戒修行，那跟随着他的许多护法菩萨，也能够得到无量的功德，他们的道业也可以随着快速进步；相反的，如果他毁戒作恶，那也相当于损减了许多护法菩萨的功德，而对不起跟随着他的众多护法菩萨。

了解到这一点，我们真的是要谨慎自己的身、口、意行；因为菩萨道是要与众多菩萨一起来成就的，不是自己一个人的事情。

作者：高正国老师

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