[101期] 尚之空间百期纪念｜独白（2015.9.1.~2016.3.9.）
此时静穆，愿与你同在天涯 / 尚之空间
在过去的一百期里，除诗画影之外，我也曾说过一些话（自个儿说话，姑且称之“独白”）。大略整理一下，觉得也有些意思。借此机会，摘录部分内容集中刊发，也算是一种纪念。
尚之空间：独白（2015.9.1.~2016.3.9.）
1.关于诗歌
诗歌就是诗人的某种状况。……而文字是带有神性的，总是在诗人出状况的那个时刻，用词语敲开房门，然后把词语的光芒打在诗人的额头上。但是仅仅记录是不够的，诗人一定是在描述状况的同时又作出了心灵的某种宣示，告诉世界，也告慰自己。（尚之空间[35期]）
感恩诗的存在，感恩寒冷之夜手的僵硬书写，因为诗在遭遇易感时节的时候，也借着幽微的光亮，记下了生命的某段旅程，并在漫漫长夜里保存着依稀的温暖，仿佛怀中唯一的人间记忆。（尚之空间[44期]）
2.关于诗人
诗人是另一个佛陀。他行走在人间……受难在人间，一贯被轻视、被磨砺、被搁浅，身心遭受双重的摧残。聪明人都已远走高飞，只有他在愚笨中度过一生。然而他带着使命，带着前辈留下的火种，带着爱与善，沧桑的脸上始终闪烁着纯真的笑容。他活在时间的拐弯处，从不愿意惊扰别人的美梦，却在苦难中为人类讴歌。人们甚至看不到他的身影，却在天风过处被诗人的某一束微光所唤醒，犹如听到佛陀证悟的耳语。（尚之空间[34期]）
3.关于写作
写作和一切艺术创作一样，都是精神世界瞬间的产物，残缺的才是真实的。（尚之空间[19期]）
有些诗篇写在随手抓起的纸片上，有些写在报纸边缘的空白处；有些敲击在电脑上，有些记录在手机里。有些诗篇是后来整理出来的，有些诗篇是一直躺在抽屉里的，有些诗篇是彻底遗失底稿的；而更多的诗篇，是出现在我心底又消失在我心底的，仿佛空谷回声，只有我一个人曾经听到过。有时候我为自己是一个纯粹的诗人而向现实生活道歉，有时候我又为自己对诗歌的漠然态度而向诗歌道歉。（尚之空间[26期]）
4.关于旅途
陌生的旅途，可以观照世间的虚实与人性的幽微。你我都在其间，翻转如风。（尚之空间[77期]）
我懒得奔波，却辗转了许多城市；总是在路上，却又常常静坐在某个地方。岁月消磨在漂泊的日子里，时间虚度在无为的光景中。在颠簸的旅途，我或许能听到如风的神曲；在寂静的角落，我或许能看到如画的神谕。（尚之空间[10期]）
5.关于灵肉
真实的花朵，在黑暗中绽放。你的肉体，我的灵魂，一场夜宴在林中飘香，在河面上闪烁。犹如欢娱，犹如离别，犹如经久不衰的遗忘。（尚之空间[27期]）
6.关于正午
正午才有金黄的麦垛。正午才有烈焰与晕眩。正午才是真实与虚幻的边际线。我喜欢正午，喜欢背上被曝晒得暖烘烘的那种感觉。我总是从正午出发，穿过白花花的那片光芒，抵达一个看不清面目的远方。正午是爬在桌角写给陌生人的一封信，赤裸、神秘而又忧伤。收信人可能就是我。（尚之空间[20期]）
7.关于夜晚
夜色肯定与我的关系更亲近一些。因为掩盖，因为消亡；因为倾听非耳，因为言语无声；因为天地一色，因为灵肉一体。借着夜幕，手中的烟雾缓缓独舞，杯中的苦茶暗自回香。（尚之空间[9期]）
夜晚是解决问题的时候。白天往往是被动的、无奈的，不得不交给喧哗的人群，不得不交给我们面临的外部世界，因而不得不呈现出表面的复杂性与腐朽性。……而夜晚的情况则刚好相反，因为夜幕四合，因为天下归心，所以夜晚是相对主动与内在的，是可以放下僵硬、恢复柔软，真实地去体会自己身在何处、心为何属的。夜晚可以让我们裸露，让我们进入任何一个可能的空间，让我们用自己擅长的方式去解决各种问题，甚至解决自己。（尚之空间[14期]）
8.关于爱情
我必须用被动语态来描述爱情，因为这是评判爱情的无奈之举。你也许知道你深爱过谁，但你可能不知道你被谁真爱过。现在我告诉你一个标准：如果你还活在一个人的诗行里或者歌声里，如果你身影已逝但体温尚存于一段用心的文字或旋律中，那么你无论如何是幸运的，在现实糟糕的境况下，你至少曾经活在有意义的虚无里，你难得曾在肉体之外还有过灵魂的交合。（尚之空间[8期]）
9.关于对话
好的对话有可能是两个人的秘密。或高下之间，有疑有释，前者恭谦若徒，后者透彻如佛。或平视之间，你来我往，交锋既是交合，倾泄每有意外。但世间知音难觅，往往好的对话仅仅是一个人独立完成的一场觉悟。黑暗之中，自己亮出了利刃的寒光，然后自己交出了鲜血的温热，最后大雪满天飞舞。这究竟是喜悦还是悲哀，答案在风中飘扬。（尚之空间[16期]）
10.关于自己
我朴实地活着，并且写作。潜行作画，夜航写诗。（尚之空间[13期]）
11.关于时间
时间的暗河从来波澜不惊，逝者如斯。一部好的电影里需要有一些没有意义的镜头自然溢出，一个好的故事里也要有一些秘密始终不被解开。如露亦如电，时间所能呈现的永远只是短暂的事实，我们所能回想的也只能是想象中的一段歌声。（尚之空间[43期]）
未经时间沉淀与检验的东西都是靠不住的。（尚之空间[48期]）
12.关于音乐
音乐是神，仁慈的神。音乐的夜晚如此美妙，无可言说，让我在无边黑暗的深处，一个人盘腿枯坐，忍受灵魂的飞升、独舞和消失……（尚之空间[45期]）
13.关于绘画
画像看似寻常之物，其实却是难得之物。好的画像，必是大处有力而小处有致，完美的局势妙不可言；好的画像，尤其是自画像，必是从皮肉的表相直接划向灵魂的深处，进刀的爽利嚯嚯有声。（尚之空间[23期]）
14.关于语言
黑暗中的花朵，犹如一豆青灯，飘摇晃动在深不可测的命运之夜里。语言只是强打精神的导演，掏空黑暗像掏空身体，在彼此牵制的词义中找寻绝对的隐喻，并且快速切换镜头，把内心的幽闭、断裂与劳苦表现得晦暗郁结。如果生命本身就是难以言传的顽疾，那么花就不一定是花；如果语言本身就是误入歧途的伤痛，那么晦涩也不一定难懂，甚至，晦涩到透明。（尚之空间[40期]）
15.关于品质
诗歌经常在做一些意外的反向运动，于反向找寻更大的诗意。常见的，比如让复杂变得简单，让抒情变成叙述，让浓烈变为平淡，让痛苦化作慰藉。利刃一般的内在品质，总是让血的奔涌最终化为刀的滑行，并且皮肉割裂处，痛点如地火在神经中疾走。（尚之空间[38期]）
16.关于体验
一次穿越，可能只是体验灵肉分离的一个瞬间。在穿过广场的某一时刻，你的灵魂裹着你熟悉的别人的外套，或者说你的躯体被别人的姿态所操控。你心里明白，你全都承受，而你从来不曾流露痛或醉意。（尚之空间[37期]）
17.关于秋
秋歌或许只是一念，起于一片暖阳，止于一阵卷裹着沙尘的凉风。在深秋易感的时节，有些秘密像伤痕一样偶然暴露在金色阳光下，而更多的秘密悄悄掩埋在脆弱而坚强的心底。（尚之空间[39期]）
18.关于冬
没有梦幻就没有冬天。初雪纷飞的时候，古人也好，今人也好，总是在这样或那样的想像中，自醉入雪梦，恍惚间温暖。一首小诗，就是一个冬天。（尚之空间[53期]）
19.关于生
总是在路上，总是在出发与抵达之间，别离与相遇之间，安身与流亡之间。从那时到此刻，全都是山水云烟；从此地到彼处，全都是苍茫时分；从我到你，全都是人间传说。（尚之空间[41期]）
往事已成云烟，醉意还有伤痕。（尚之空间[80期]）
20.关于死
总有噩耗传来，尤其是秋天。这个世界太无常，而生命又太脆弱。灿烂秋光中，刚刚抬起的头颅，来不及长发飘逸，忽然又有了泪水的凉意。仿佛仅仅是一瞬间，亲人就化作黄土，挚友就成为云烟。人到中年，酒虽满杯，但喝下的往往只有半杯。另外一半在风中祭奠。（尚之空间[21期]）
< END >
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