百代传承！火把节的记忆

赫章县财神镇马鞍村的布摩家族

世代相传

承载非遗文化

传至王秀平已是第109代

今年77岁的他

同时也是国家级非物质文化遗产

火把节代表性传承人

王秀平抄写彝族经书 张华顺 黎荣 摄

布摩

彝语音译

意为“诵经的长者或老师”

彝族传统的祭祀活动中

布摩扮演着极为重要的角色

其的选拔颇为严苛

据王秀平介绍

第一关即要经过卜算看命格

其次必须是品德修养好的人

在生活习惯上也颇为讲究

当上布摩后

不能吃死肉、狗肉以及灵长类动物肉等‍‍

张华顺 黎荣 摄

10多岁起

王秀平就跟着老布摩学习

“布摩肩负为大家祭祀祈福的重任

容不得马虎”

王秀平介绍

布摩需要懂得天文地理以及历法

要学习的自然也很多

彝族经书  张华顺 黎荣 摄

汉字和彝文也是学习的重点

而彝文有六万多个字

王秀平介绍

“还要掌握国际音标

两种语言都精通‍

念诵经文的时候才能准确地表达”‍

彝族同胞参加火把节取火仪式 罗大富摄

彝族尚火

火把节是彝族最重要的传统节日之一

对于布摩也是一年中最重要的任务

王秀平告诉记者

火把节根据彝族太阳历而定

太阳历通过观测太阳运动定冬夏

以北斗星斗柄指向定寒暑

当斗柄上指即为“大暑”

又称“星回”

这段时间就要过“星回”节

即火把节

罗大富摄

在彝族传说中

每年农历五月初五

南方火星神开始游荡

于六月初五抵达人间

必须在20天内将其送走

否则将发生火灾

因此火把节一般在

农历六月二十四前后举行

火把节现场 罗大富摄

农历六月二十四

布摩会用五彩丝线缠绕鸡蛋

象征宇宙

在火炉上绕圈

把火星神引入鸡蛋

然后挨家挨户在炉灶内点燃火把

将火把从大门底下送出

而后把收藏火星神的鸡蛋

掩埋在土坑中

并用污水将火把泼灭掩埋

称为“压火星”

罗大富摄

之后便是祭火神

村寨中设一火炬

火炬前摆上四方桌

桌上摆上贡品

布摩念诵经文

请两位德高望重的寨老用火石引燃火草

点燃火把

这便是无源之火、圣洁之火

郑语欣 摄

圣火交由布摩

众人上前取火

将取到的火把从大门上方送入家门

点燃炉灶

未来一年的火种就有了

称为“传火”

 罗大富摄

传火后

大家会从灶里取出火把

丢在一起形成巨大的篝火

能歌善舞的彝族民众围着篝火舞蹈

布摩会在这时念诵祝福词

祈愿大家平安幸福

赫章县阿西里西大草原火把节现场 罗大富摄

文旅融合发展的今天

火把节独特的民俗魅力吸引着众多游客前来

并被赋予更多时代内涵

彝族佳节被更多人接受喜爱

赫章县阿西里西大草原火把节临时集市 罗大富摄

王秀平老人对此也十分高兴

细算至今

他的布摩生涯已经60多年

随着年龄的增加

他也肩负起传道授业的重任

用心用情地传播着民族文化

除了传授家族内的子侄孙辈外

他还向各地上百人教授彝文彝语和布摩知识

“文化没有不外传这一说‍

能够长久广泛地传承下去才是最重要的”

编    辑｜赵琳月

编    审｜吴    芳

监    制｜孟性荣

总监制｜朱光伦

记    者｜彭资竣

投稿邮箱：[e-mail]

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