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香港超级富豪何东爵士夫人念佛发光往生极乐

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文章来源:《莲池海会》第四期:何东夫人 

何东爵士夫人张莲觉居士




何东(1862—1956)原名何启东,字晓生,英文名字叫(HoTung),何东的父亲是具有荷兰血统的英国犹太人H.T.何东Bosman(中文名何仕文),他母亲是中国人施氏,所以他本身欧亚混血儿。何东先生遗传了犹太人善于经商的特点,由于头脑精明何东很快成为香港的超级富豪,香港以前有句俗语,形容一个人不自量,就会说,“你以为你是何东阿”从这句话足以证明,何东的香港首富地位,可以富可敌国。1900年起开设生记商号。后兼任汇丰银行、黄埔船坞有限公司、香港电灯有限公司、香港电车有限公司、香港置地有限公司、渣甸轮船有限公司主席、董事,东华医院、保良局总理。是香港大学创办人之一。


  

何东爵士家族显赫。其侄孙何鸿燊,担任全国政协常委、澳门旅游娱乐有限公司总经理、澳门博彩股份有限公司行政总裁、香港信德集团行政主席;其外孙有武打巨星李小龙等。


前排左起:何福(何鸿燊祖父)、何东(何鸿燊伯公)、何甘棠(燊叔公,李小龙外祖父)



民国二十七年秋,香港工商报载过一件奇闻,引起轰动。就是香港大富翁何老太太生西的事实。那时大约是旧历六月十九日,何老太太是一位虔诚的佛弟子,香港有一间东莲觉苑,就是她建造的。她每逢观音诞辰,必定请同道们到她的家里念南无阿弥陀佛。


有一年,她特别要念佛七天,七天期满,各人便要回去,但何老太太特别挽留,并且对他们说:“今天我要生西,请各人暂留贵步,帮助念念佛好吗?”各同道听了这话,真是出乎意外,因为她又没有毛病。于是大家都说:“你老人家身体健康,福寿双全,生西还没到时候。”但何老太太就沐浴更衣,准备好了,她叫家人把床板卧具扛出来,自己走上床去,整理衣服,盘着膝,合起掌。


当时满屋的人,不知何老太太玩什么把戏,只有跟着她一齐念佛。不一会,她果然气息全无,周身冰冷,真是返魂无术了。同道们都大为惊奇,赞叹她预知时至,安详而逝。但这样还不算奇,她的周身,竟放出金黄色的光来,同时又异香扑鼻,天乐齐鸣,大众都证明她确是生西了。


 

【煮云法师按】何老太太就是何东爵士夫人,何世礼将军之母。那时除何老太太而外,何将军全家皆是信仰基督教的。当何夫人临终前数日,召集全家儿媳妇们说:“信教是自由,你们不信佛教,我也不勉强要你们信,不过,无论信哪一种宗教,也都是教人孝顺父母的。我没有几天就要离开你们了,希望你们能成全我的志愿。当我要去的时候,你们全家替我念佛,助我往生西方极乐世界,那你们就尽了做人子之道的孝义了。”

张莲觉居士的儿子一一何世礼将军,分别毕业于英国皇家学院,法国炮兵学院,回国后作张学良将军的副官,抗日战争时期做出过不可磨灭的贡献。其母往生后开始念佛。


阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨及莲池海会佛菩萨接引众生往生西方极乐世界之情景。(西方三圣接引图)


 何将军遵照太夫人之命,届时率领全家大小皆在旁边虔诚地念佛。最奇特的是念到最后,忽然见一道强烈佛光,从他母亲身上发出,如大流星似的绕屋一周,这一道光,慢慢地向西方去了。这是不可思议的奇迹,在场助念的每一个人,都为此事叹为希有。


 何将军本来是受过洗礼的外教徒,自从看到他母亲念佛临终有如此不可思议的瑞应,毅然全家改信佛教,皈依三宝,一直到今天,何将军手腕上还是不离一串佛珠。

附:

何东爵士曾因劳累过度病重,何老太太夜服侍在侧,事无大小均躬自调度不假手于仆役,昼夜读诵《金刚经》、《地藏经》数年如一日。并发愿自减寿命以祈何东早日病愈,又试检进以红粉,初以少量先食,效验安全后乃将量数扩增,最后何东爵士果然精神日臻强固,逐渐痊愈,甚至1956年以94岁高寿逝世。民国初年(1912年)何太太生母病逝,她立志守孝三年并自此发愿茹素终身以酬生母鞠育之德。


【煮云法师:】一辈子念佛,就是专修念佛,一向专念。是人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。佛就来迎了。你平时专修念佛了,佛就来迎了;因为佛的来迎,底下就讲了:是人终时,心不颠倒。因为佛来迎接我们,当下我们心不颠倒,住于正念。所以,我们念佛为因,感得佛的来迎的果报;佛的来迎为因,使得我们当下住于正念的果报,得到这个结果。这是第一大利益。第二个利益接着就来了:即得往生,阿弥陀佛极乐国土。阿弥陀佛来迎接我们,我们心中住于正念──我们是在正念分明的情况下命终的。所以,“是人终时,心不颠倒”,是什么样的状况而命终的?是“心不颠倒”而命终的。在这个候,根本就不谈什么修行了,临终的时候就不谈修行了,因为这个时候不是谈修行的时候。除非只有一种人,他平时没有念过佛,他直到临终才遇到佛法,那时候才讲临终念佛。本来念佛就不限于临终,就是平时就念佛。临终遇到这个法门的人,才临终念佛、临终往生。所以,“是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土”,说得是清清楚楚、明明白白。懂得这一点,我们每天诵经诵到这里,你就会有法喜,就会安乐,“哎呀!好啊!” 所以念佛为第一。什么“临终正念”啦,什么“异香满室”啦,什么“光明遍室”啦,什么“天乐鸣空”啦……都在一向念佛当中。我们在前一段时间的讲座当中,也把《观经》的九品往生,他临终的详细状况,我们也做了一张表,也详细讲解了。说得非常清楚。我当时也讲到:我们每个人死的时候,是欢欢喜喜死的。经中讲了,往生人是见佛光明,正念分明、欢欢喜喜。在临死的时候,念佛人见到的景象很不一般:他一到临终的时候,一开始是有病苦了,这个时候,佛来安慰了,他看到阿弥陀佛来了,这是一喜;这个喜还没有完的时候,余兴未尽,观音势至现前了,哎!波浪就更大、欢喜就更充足;此波未平,无量清净大海众现前了,噢!里面善导大师、法然上人、印光大师……通通都出来了,都来迎接他,喜中之喜,无过此喜;这个喜还余喜未尽的时候,哎!阿弥陀佛的宝手往下一垂,就有一道金光从手中“嚓!”放出来,从眉间,从举身当中八万四千毛孔,从宝手掌中,毫光放出来,“哗!”照到他身上,当下所有的病苦,就好像在炎热的夏天,一股凉风吹过来,当下炎热就扫除了。佛光一照,所有的病苦当下退解,身心愉悦欢喜;余喜未尽的时候,阿弥陀佛开了金口,说:“善男子,以汝称佛名故,我来迎汝。”啊!佛来赞叹他善男子,迎接的时候了,多高兴啊!这个时候,他心中就想给佛顶礼了,“哎呀!太好啦!我此世是功不唐捐,决定往生了。”
这样低头的时候,阿弥陀佛宝手一招,轻轻一抬,他如腾云驾雾一般,毫不费力,就上了阿弥陀佛的莲花宝台了。所以,他在底下拜佛,还没拜下去,已经到了莲台上了。此身不向今生度,更向何生度此身?南无阿弥陀佛!愿一切众生早日往生极乐净土,早日成佛,离苦得乐!

  
上来事实,系本人亲自听孙张扬居士所说,与本文相近,故附识之。(见人生月刊六卷八期)仁然转录自《西方公据》一书
——文章来源:《莲池海会》第四期:何东夫人 


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