转载：女性与书法 | 党菠
作者的话：
这是给一个完全和书法无关，女性居多的艺术分享群讲"女性与书法"的话题，如何让她们听的进去听得懂，还要带入点书法知识，我也是拼了。大家如有兴趣，可点击听现场录音：
各位群友，大家好。谢谢空空给我机会，让我在这里给大家讲一讲“女性与书法”的话题。这个话题是我提出来的，结果空空就赶紧发出去了，倒把我难住了。因为我对女性研究比较感兴趣，对书法研究也比较感兴趣，但对“女性与书法”确实没有什么研究。所以我就加了一个“闲说”，话题可以宽泛一点。但闲说不乱说，如果我讲完后有什么错漏的地方，请大家及时给我指出来，谢谢。
我们就开讲了哈。
大家看到这张图片可能会一愣，是不是我发错了了，马上要进入直播的翻车现场？其实不是，这个女生，就是我们招贴里的那个女生，日本的著名影星吉冈里帆。
日本女明星吉冈里帆
吉冈里帆是书法爱好者，她从小的志向就是想成为一个书法家，她现在的书法水平是日本的书法八段，就类似于我们的书法考级。照片是她在去年看东京的颜真卿大展里面著名的《祭侄稿》。
事实上日本即便西化的非常厉害，但现在它的那个书法的普及水平和认知度要远远的高于我们。因为它毕竟没有断。据我了解的情况，在日本的高中里面都还有书法爱好课，而我们的高中生呢，绝大部分要去应付这个升学高考。再给大家看另外一个女生，也是日本的。
她的样貌和吉冈里帆就差的有点远，她是患有唐氏综合症的一个女孩子，金泽翔子。她母亲是一位书法家，可能在怀她的时候没有去做唐筛或者羊水穿刺什么的，但她母亲没有放弃，引导她走向了书法的道路，给了她人生的一个活法。
日本书法普及度非常高，这是三年级的书法教材，比我们的学生书法学生大纲要好得多。事实上在这个秀书法的这个女明星里面，还有一个是非常著名的，就是苍老师。
《书道女孩，我们的甲子园》
日本有一部青春片，叫《书道女孩，我们的甲子园》。讲一个喜欢书法的女孩子，在练习书法过程中，伴随她的青春期成长的故事。大家有兴趣可以去搜来看一看，而我们在这个网上大量看到的是像李冰冰的这种哈，写字两分钟，拍照两小时。
真实的专业性的女性书法是什么样子呢？
这个电影，大家可能都知道，是李安导演的《卧虎藏龙》。里面有一个玉娇龙练字的镜头，当时看的时候我就知道她写的是东晋大书法家王献之的《洛神赋十三行》。
这里就可以看出李安导演在细节上的把握，因为在古时候，闺阁里面的这些女孩子临的字帖最多的大约三种，一个是《洛神赋十三行》，还有一个就是我下面发的这个《董美人》。还有一个是《灵飞经》，《董美人》出土于嘉庆年间，被毁于咸丰年间，所以它留存的时间很短，士绅阶层地主阶级的女孩子练的最多的还是 《洛神赋十三行》。
隋《董美人墓志》
闺阁的女孩子练习书法和她绣花、插花什么的是一种必修的提高自己修养的，也是消磨时间的东西。有个专门的名词称之为“女红”，就是红色的红，但是不念红，念“工”。
然后，俞秀莲说了一段这个书法和武术关系的话，里面包含着玉娇龙对江湖的向往，注定了不可挽回的悲剧的结局。在最后的一张图里面，她上武当山的时候，山非常的巍峨，人就像一颗黄豆一样，这是典型的中国山水画里面的东西。在胡金铨的《山中传奇》、侯孝贤的《刺客聂隐娘》里面也有看到，可见台湾导演对传统文化的把握。
我们大陆也拍过有关书法的电影，就这个《笔中情》，是上海电影制片厂出品的。男主角叫王伯昭，就是演《西游记》里面的那个小白龙。女主角叫赵静。片子是八二年上映的。讲述了中国古代的书法家赵旭之，当然，是一个虚拟的人物，和那个齐太尉的女儿齐文娟相爱，在她的鼓励下三次出游学习书法，最后悟出书法真谛的故事。
赵旭之这三个字呢，明显是由王羲之、唐代书法家张旭、元代的书法家赵孟頫这样组合而成。电影里有个镜头，就是赵旭之看见一个正在舞剑器的大娘，悟到了书法的真谛，这个其实是张旭的典故。当年张旭看见公孙大娘舞剑器，就受到启发，剑器是一种舞蹈，它不是武术，但来源自武术。杜甫后来就写了这首诗：
《观公孙大娘弟子舞剑器行》
大历二年十月十九日，......昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
......
以上是影视作品里面的。那么真实的书法和女性有关系的有哪些呢？
在我的认知范围里，我觉得最早的书法和女性有关的是“后母戊鼎”。妇妌是商王武丁的王后，"后母戊大方鼎"就是其亲生子祖庚或祖甲为祭祀她而铸，故名"后母戊"，这个后和那个后羿射日的那个后是一样的，都代表帝王的意思，以示当时母系氏族的重要的地位。
这个时候呢，属于殷商甲骨和金文的第一期，也就是武丁期，其书体风格雄伟壮丽，精劲宏放，结密得体，镌刻刚劲有力，庄重威严，是那时鼎盛的象征。
春秋战国我没有找到什么资料啊，但是有一个片子大家肯定看过，就是孙俪演的《芈月传》，孙俪恰好是一位书法爱好者，她的老师是上海的书法名家童晏方。这是她临摹的清代隶书写的最好的伊秉绶的隶书，她的落款还不行，所以由老师给她题款的。
汉魏时期最著名的女书法家是谁呢？就是蔡琰，“文姬归汉”的蔡文姬。蔡文姬的父亲蔡邕的是一位大书法家。这个蔡琰是书法大师钟繇的老师。这就有意思了，中国最著名的书法家钟繇，他的老师是一位女性。
东晋时候有一位女书法家必须要提提，就是卫夫人。恰好，她是钟繇的学生，又恰恰，她是书圣王羲之的老师。她们卫家是书法世家，属于家传，家族都是非常善于书法的，而卫夫人是王羲之的姨妈。
王羲之《姨母帖》
王羲之的《姨母帖》，母就是妈，姨母就是姨妈。他写这个帖子来纪念他去世的姨妈卫夫人。钟繇，王羲之，两位非常著名的书法家，他们的老师都是女性，草圣张旭从公孙大娘悟书法，也是女性。我们知道就是王羲之爱鹅，他喜欢大白鹅，他是在卫夫人的启蒙帮助下一步步走到书圣的位置。这个就让我想起《神雕侠侣》，杨过的老师是女性，小龙女，他也有一个宠物老师神雕，王羲之是白鹅，挺好玩。
说到王羲之，就不得不说到他的最著名的《兰亭序》，这个图是兰亭八柱之一的神龙本。左边呢，有一个临的。谁临的呢，就是徐静蕾，她从小在北京文化宫学习书法，北京梅地亚广场几个字，以前就是她写的。
讲到这里得出一个小小的结论，书法在早古时期，是士族精英一个必修的东西，女性书法也必然受其影响，也要受到这个时代的影响，不能脱离书法的发展史。
下面就要进入夫唱妇随模式和兄妹模式。唐代的女皇武则天的书法，写的非常牛，第一张图片呢，是《升仙太子碑》碑额，称为飞白书。飞白书是谁创造的呢？传说就是蔡文姬的父亲蔡邕创建的，下面的《升仙太子碑》正文。明显受到唐太宗影响。最后的那个图是武则天自己创的文字。
薛涛书法
对我们这个四川人来说，薛涛比较熟悉，成都有薛涛井，我前几天才知道薛涛五岁入蜀，居住的地方其实是在乐山，而且就是在我住的这个地方竹公溪。大家对她的书法可能不太了解，她和书法最大的关联，就是薛涛笺。她自己染自己定的图样，影响很大。
宋代杨妹子是宋宁宗杨皇后之妹，一说为杨皇后本人，历来众说不一，是当时的书法家。世传杨妹子书法类似宁宗，属于秀美一路。清代姜绍《韵石斋笔谈》评其书法“波撇秀颖，妍媚之态，映带漂湘”，也属于夫唱妇随的这个范畴。
到了元代，夫唱妇随最厉害的就是管道升，她是赵孟頫的妻子，赵孟頫是元代的书画领袖，大师级的人物。
上面第一张图和第二张图是管道升的《秋深帖》，是给婶婶的问安、馈赠的家信，实为赵孟頫所书。赵氏信笔写来一时忘情，末款署了自己的名，发觉后忙又改过，现在还可以看出涂改之迹。这是秀恩爱啊！第三张图呢，那个落款是她本人的书写，还是和丈夫很像的哈，属于一个书风。
明代我觉得写字最厉害的女性是书法家黄道周的老婆叫蔡玉卿，不是叶玉卿。黄道周是烈士，在最后杀头的时候他都要写很工整的小字，这种心理素质是非常的可怕，有这样的老公，他老婆的品性也可想而知了。
清代的女书法家我选了一个姜淑斋。一看她的书法呢，就和明清六家一路数，王铎、董其昌那种大条幅的、新潮的，笔力很矫健，不像一个女孩子写的。
这就有一个问题，大家肯定要问，怎么不说说明清时候最著名的秦淮八艳啊。因为这些人写字画画是可以，但要她们作为书法家来说，就还差得比较远，在古代要成为一个书法家，尤其是女书法家，那绝对不是容易的事情。
而且，大家可以发现，女书家的字大都男性化了。难道女孩子的书法不应该是温婉秀丽，符合女孩子的身份吗？为什么不依照女性本性呢？
恰好呢，前段我也看到一张图片，这个明代嘉靖的女中君子残石中的一句话：“可谓女中之君子也。”就是说。古代对君子德行考量和对书法境界的考量，并不分男女。
查理兹·塞隆
没有什么男性书法，女性书法之说，也没有什么老年书法、儿童书法、青年书法之说，就我的理解，书法只有两种，一种是懂书法，一种是不懂书法。所以很多女子的字还是陷于一种女红的范畴，写写字解解闷，但是不能进入书法的更高境界。另外，女性天生柔弱，如果出现突然出现一个中性化的，甚至比较强悍的，会让大家很侧目很惊艳，比如电影《疯狂麦克斯（四）》里面的查理兹.塞隆，她的表演和扮相就非常让人惊艳。
清代民国时期爱好写字还有一个慈禧太后、宋美龄等，宋美龄跟张大千学的。民国时候还有些女画家，像陆小曼、周炼霞，和一些科学家、考古学家，像林徽因，她们写的字不错，换到今天绝对可以进入中国书法家协会。但是在那个时候呢，她们还是不能以书法家的身份出现。古人对这个书法家的要求是非常的高。历朝历代也就那一两个人，作为女性来说就更少。
萧娴（1902——1997）
民国时候我觉得能称为书法家的呢，一个是萧娴，她是康有为的弟子。她写的就非常的开张大气，和康有为一路，她的长相和字儿确实可以做到人书一致的。
游寿（1906～1994）
还有一位是游寿先生，他是国学大师胡小石的弟子，是我们国家著名的教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人和书法家。她的字我非常的喜欢，尤其有些小字，前年的时候她的书法资料我找朋友从江苏那边寄过来，看了几天，非常厉害，非常厉害。
大家会说，这两位的字一点都不像女孩子那种。我并不是说那种温婉的，秀丽的就不高级怎么样，只是说这两位练到这样的程度绝对是不太容易的，就是作为男的来说，练到这种境界也是不太容易的。说到此，现在又进入一种什么模式呢？就是师徒相授模式。
60年代到90年代书法教育的兴盛期出现，出了好多这个比较知名的女书法家。我不细讲，网上一搜都有。随着现代的学院式书法教育的开展，书法教学进入师生相授模式，就不是以前的师徒相授了。师徒是一对一，师生是一个老师对很多学生。而且以前的武术、舞蹈、古琴等等都是师徒模式，是一对一的，而且是师傅找弟子，要传承手艺绝技，要传这个灯，就像禅宗一样。现在的这种师生关系呢，是学生去找一个名师，期望学有所成。这个是很不一样的。下面介绍一个师生模式下比较喜欢的女士的书法。
蔡梦霞
蔡梦霞样子长得很清秀，但字也男性化。我反复强调，不是说一定要朝男性化，而是一个女孩子能做到男性也很难达到的境界的东西是非常不容易的。她18岁在全国获了大奖之后，一直在中国美院中央美院学习工作几十年，默默的探求，很厉害的。
今天讲到这里，大概就可以了解到女性书法和女性在社会中的地位的提高和财务地位的提高是密不可分的。恰到了现代，女性的这个社会地位提高和经济独立后，女性才更有可能回溯到早古时期来追求这个书法艺术，而不仅仅限于这个女工。女性的书法不能脱离这个时代的时风。女性书法传承来源有来自于族群（世族、家族，皇族）、夫妻兄妹之间的、师徒间、师生间。她们的身份呢，有纯粹的书家，学者、画家等，更多的呢，是在闺阁里面的这种作为女红的存在。
点击视频：《她的假名书法，有一股灵魂的香气》https://v.qq.com/x/page/f03759ygii0.html
网上有大量的美女写写字后拍照发美图的这种，我觉得都不太好看，不是我心目中这个女书法家书写的那种气质状态哈，最后呢。我就发一个女书法家写字的视频来结束我们今天这个可能不太成功的分享吧，点不开可以复制到浏览器中观看。谢谢大家。
（本文转载党菠个人微信公号“随云居”）
作者简介
党菠 四川乐山人，书画为业，偶为吟哦
编辑 | 云在
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