道家哲学① | 陈霞著《道家哲学引论》
出版信息
书名：《道家哲学引论》
作者：陈霞
出版社：中国社会科学出版社
出版年：2017年12月第1版
页数：218
ISBN：978-7-5161-9401-0
作者简介
陈霞，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师、博士后合作导师，从事中国哲学、道家与道教文化、宗教学等领域的研究。曾经任教西昌学院、四川大学， 也曾为哈佛一燕京学社、伦敦大学亚非学院、布朗大学、密苏里圣路易斯大学访问学者。著有《道教劝善书研究》，主编有《宗教学原理》(合作)、《道教生态思想研究》、《王明集》、《道教术语汉英双解词典》(合作)等，参加过《中国传统哲学纲要》、《马丁•路德的神学》、《道教与生态》、《人类的宗教》等著作的英译汉、汉译英工作，在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《道家文化研究》、《国际伦理》、《德国哲学》等刊物上发表中英文论文、译文100多篇。
内容提要
道家哲学对中华民族的理论思维，政治建构、审美情趣、自然探索、精神信仰、人生追求、生活方式等都产生过广泛而深远的影响。但是，在漫长的历史中，道家是在十分曲折复杂的环境中发展的，其思想内容庞杂，人们对它论说纷呈，其价值常被低估。本书尝试以哲学的方式，从道的理念地位启程，顺流而下，从六个角度(逻辑学、认识论、自然哲学、道德哲学、政治哲学、宗教哲学) 加以阐发，透过道家的视角对社会、人生、自然的根本问题做出理性的思考，将浓缩在那些言简意赅的命题中的丰富内涵演绎出来，使孕育其中的那些具有现代性的思想因子得以生发，让中国古代思想哲学化、让其思想形式现代化、让民族的思想转化为人类共同的思想而普遍化。
目录
前 言 1
第一章 哲学逻辑论 1
第一节 作为最高理念的 “道” 1
一 道的理念地位的确立 2
二 “道” 与存在 7
三 “道” 的逻辑演化 8
第二节 “道”的原始二重性—— “无”与“有” 11
一 “无”与“有”是道分化为“二”的范畴 12
二 关于“无”与“有”之间的三重逻辑关系 15
三 “无” 的哲学意义 17
第二章 自然哲学 25
第一节 古代自然观概论 25
一 自然观的几种类型 25
二 古希腊的自然观 27
三 中国古代自然观 29
第二节 道家关于万物起源及生成的哲学思考 32
一 道家对宇宙生成的关注 32
二 “水辅” 与 “气化” 说 34
三 “道生” 说 46
四 自然哲学的第一思想—— “三生万物” 53
五 道物无际——道与万物的先在与同在之辩证关系 60
第三章 认识论 63
第一节 认识领域的开拓和认识方法的揭示 66
一 “知不知上” 的谦卑 66
二 “为学日益” 的知识论 69
三 “为道日损” 的觉悟论 73
四 “为学” 与 “为道” 的辩证关系 79
第二节 相对主义认识论 86
一 非彼无我, 非我无所取: 认识的相对与无定 87
二 莫若以明、与物委蛇: 实现理解与沟通 90
三 知与恬交相养: 协调认识与价值 92
四 相对主义反对独断论的作用 94
第三节 道家关于语言与认识 95
一 先秦儒墨名法的名实之论 96
二 道家对语言的考察 99
第四章 道德哲学 105
第一节 道德哲学的根基及其特征 107
一 关于道德的根基 107
二 “道” 作为道德的根基 113
三 “惟道是从” 的形而上学性 120
四 道与德的关系 121
第二节“德”的内涵、上德与下德的区分及道家道德哲学的特点 124
一“得其真性谓之德”——道家之“德”的独特内涵 124
二 上德无为、 下德有为 128
三 遗忘道德、 自相适应、 成为游戏的人 133
四 道德哲学的特点 137
第五章 政治哲学 140
第一节 自然、 自由与自爱 142
一 自然与自由 143
二 独与天地精神往来——倡导个体独立 154
三 人人不损一毫, 人人不利天下, 天下治矣——自爱与爱人 160
第二节 无为而治、 屈君伸民与道生法 166
一 无为而治的政治原则 166
二 “道生法” 的法治建构 174
三 屈君伸民的权力制约 181
四 圣人作为个体实现目的的辅助者 185
第六章 宗教哲学 189
第一节 最高信仰之 “道” 190
一 “道” 作为终极的信仰对象 192
二 信仰对生命的安顿 195
第三节 信道的特色 199
一 接受变化 199
二 发现自我 202
三 与人共在 208
四 与道合一 214
后 记 216
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