老学③ | 曹峰著《老子永远不老：〈老子〉研究新解》
出版信息
书名：《老子永远不老：〈老子〉研究新解》
丛书：百家廊文丛
作者：曹峰
出版社：中国人民大学出版社
出版年：2018年1月第1版
页数：239
ISBN：978-7-300-25313-8
作者简介
曹峰，中国人民大学哲学院教授，教育部长江学者。日本东京大学博士。曾为山东大学文史哲研究院教授、清华大学人文学院哲学系教授。已出版著作（包括译著、编著）16种，发表论文140余篇、译文40余篇。相关著作入选2014年“国家哲学社会科学成果文库”，获第二届全球华人国学成果奖、北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖。多次主持国家社科基金项目，现为国家社科基金重大项目“黄老道家思想史”首席专家。
内容简介
《老子永远不老：〈老子〉研究新解》一书，收入了12篇曹峰近年来发表的《老子》及道家研究论文，约二十万字。其中有对具体章节如三十六章、三十九章的新解读；有利用出土文献对《老子》首章作出的新诠释；有对老子生成论和幸福观的新思考；有对老子“道”与“天道”关系的新衡量；有对老子“无名”“有名”论述的新考察；有对黄帝与老子关系的新辨析；有对老子政治哲学的新总结。还有对近代日本老子现象的一些研究。这些论文涉及老子研究的各个方面，发表后大多在学界引起重要反响，被广泛引用和转载。这也证明了老子永远不老，老子思想常谈常新。此书的出版相信会对老子及其道家研究产生实质性推动。
“前言”摘录
老子思想有如永不枯竭的清泉活水，有如深不可测的汪洋大海，短短的五千言，我们可以永远体会下去、永远解读下去，而不感到枯燥无味。老子思想是一个开放的系统，提供给我们无穷索取智慧、不断激活心灵的可能性。因此，用“老子永远不老”来形容老子，可以说最为妥帖。不仅老子思想永远不老，我们学习老子的人心灵永远不老，人类也会因为老子而永远灵动和年轻。（前言 第1-2页）
目录
第一章 “玄之又玄之”和“损之又损之” 1
一 1
二 5
三 11
第二章 《老子》首章与“名”相关问题的重新审视——以北大汉简《老子》的问世为契机 14
一 15
二 24
三 29
第三章 《老子》第三十六章新研 32
一、上下两段与古之谚语的关系 33
二、战国秦汉时期对这两组谚语的解释 38
三、老子对于上下两段谚语的哲学提炼 43
四、余论 51
第四章 《老子》第三十九章新研 54
一、第三十九章、四十章、四十二章是一个整体 55
二、第三十九章上段和中段是否对应 57
三、对“故致数舆无舆”一段的重新诠释 62
四、余论 66
第五章 论《老子》的“天之道” 67
一、“道”与“天之道”、“天之道”与“人之道” 69
二、作为“道”与“物”媒介的“天之道” 74
三、余论 77
第六章 《老子》生成论的两条序列 79
一、”生”与“成”是并重的两条序列 80
二、“德”的生成论与“玄德” 84
三、“德”的生成论与“自生” 87
四、余论 91
第七章 《老子》及道家的“无名”与“有名” 94
一、道家对“名”的否定 94
二、道家对“名”的肯定 99
三、余论 104
第八章 《老子》的幸福观与“玄德”思想之间的关系 106
一、《老子》中背道者之快乐与得道者之痛苦 106
二、《老子》思想中包含“共乐”的观念 111
三、幸福是“玄德”的产物 114
四、余论 119
第九章 黄帝的“法天则地”与《老子》的“人法地，地法天” 121
一、黄帝与“法天则地” 123
二、《老子》中“法灭则地”的思想痕迹 141
三、余论 150
第十章《老子》的政治哲学 152
一、《老子》对社会矛盾的揭露与批判 154
二、“道物论”是《老子》政治哲学的基础 158
三、圣人的“无为”与百姓的“自然” 163
四、多元共生与公平公正 166
五、反向的政治思维：守柔与不争 169
六、余论：《老子》政治哲学是否为愚民之策和权谋之术 176
第十一章 近代日本所见《老子》 179
一、作为学术研究对象的《老子》 180
二、作为一种理念的《老子》 184
三、余论 191
第十二章 道家与贤能 193
一、道家对于“贤能”的怀疑与否定 195
二、道家对于“贤能”的赞许与肯定 203
第十三章 道家与谦逊 211
一、整体性视野下的谦逊 212
二、平等性视野下的谦逊 217
三、关联性视野下的谦逊 220
四、余论 224
参考文献 226
后记 237
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