7. 陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。

《登幽州台歌》

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

这首诗非常短，但是冲击力非常强，作者给我们展现了一幅非常孤独而又面朝天空、大地大声喊出自己内心不平的这样一个场景。这首诗虽然很短，但是它背后所背负的内涵和情感却是非常沉重的。

写这首诗的时候，正是武则天的武周王朝万岁通天，也就是公元697年，

陈子昂差不多三十七八岁。在前一年，武周万岁通天元年，公元696年，当时北部的契丹攻陷了颍州。

在这样危急的情况下，武则天派遣自己的侄子武攸宜担任大将军，率军征讨契丹。陈子昂在武攸宜的幕府中担任参谋，随同出征。武攸宜怎么会打仗呢？他只是因为借着他的姑姑的权势，才能有这样的机会率军出征。

可他这个人根本没有将才帅才，史书记载武攸宜这个人为人轻率，而且根本没有什么谋略，所以第二年他出兵作战，就打了败仗。在这样的情況下，陈子昂作为他的高级参谋，向他进谏言，但是武攸宜认为陈子昂只是一介文人，所以对他的意见置之不听。

陈子昂反复和他进言，武攸宜非常生气让他离开自己的岗位。陈子昂知道自己的意见终究不能被采纳，所以只好不再说话。虽然不能再说话，但是不意味着陈子昂的内心就归于平静。他请求自己能够带一万人到前线去作战，但武攸宜不答应。在这样的情况下，他只好登上了幽州台，唱出心中的郁愤。

幽州台就在现在的北京市，他不仅一气写下了《登幽州台歌》这首诗，还写下了《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首等诗篇。在这些诗当中，他将古代燕地的礼贤下士的贤明君主一一的写到了诗中，表达了自己怀才不遇、失意苦闷的情怀。

《登幽州台歌》这首诗没有交代登台背景，也没有写远望之景，只有突然横空而出的感慨，第一句就是："前不见古人，后不见来者”向前看是空，向后看仍是空；向历史深处看，过去的已经过去了，未来却不可触及，空间和时间里都只有我孑然一身。实际上就是说从古到今都没有我这么不得志了，这样的感慨是贯通古今的。我们看到在苍茫的北方的原野下，在广阔无垠的背景中，那样一种胸怀大志却无路可走的强大的孤独和悲伤。

《楚辞》中有《远游篇》说："惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”，意思是说天地是无穷的，人生是有限的，生命太短暂了，向前数向后数，我都追赶不上也听不见，只有此生是如此的短暂。无论是古人还是来者，都不会像我这样冤屈，像我这般的怀才不遇，于是"念天地之悠悠，独怆然而涕下”想到天地之悠悠，不由得泪如雨下。

为什么在幽州台上他能发出这样强烈的慨叹呢？因为在这幽燕之地发生了很多可歌可泣的故事。最主要的就是当初燕昭王为了振兴燕国，想要招揽贤士。他手下的谋士郭隗就给燕昭王讲了一个故事，古代有君王想以千金求千里马，三年不能得，有人说我可以得到。后来这人拿了500黃金，买了一匹死马，献给君上。君上大怒，我要的是活马，你怎么拿500金买了个死马。这人说死马君王尚且用500金购得，更何况是活马呢？天下人一定认为大王是真心买千里马，不久活马就会来到。果然，没有过一年，千里马就来了三匹。

郭隗讲这个故事的意思是什么呢，说大王如果真的想要招揽贤士，先从我开始，希望您能以对待贤者的态度来礼遇我，那么那些比我才华更高的人还愁不来吗？

于是燕昭王筑黄金台，以帝王师的礼遇来对待郭隗。没过多久，魏国的乐毅来了，齐国的邹衍来了，赵国的剧辛来了，大家争相奔来燕国，为燕国效命。

他向前看有燕昭王和燕太子丹礼贤下士的故事，向后看肯定也会有更多的怀才有遇的君子。正是在这样的感怀当中，作者发出了念天地之悠悠独创然而题下的感慨。

有人可能会说，其实从古至今有很多的人都遭遇了不幸和怀才不遇，怎么到了陈子昂的笔下就显得如此的绝望和悲怆？简直就是从古至今只有他一个人受了巨大的委屈。那如果是屈原呢？李白呢？杜甫呢？柳宗元呢？这样的人不是很多吗？但是没有看到他们发出如此哭天抢地的呼号。

我们说这与陈子昂的遭遇和个性有很大的关系。陈子昂，四川人。家里特别有钱是富豪，陈子昂年轻的时候行侠仗义，后来翻然悔悟开始发奋读书，特别擅长文学创作，曾经写过《感遇诗》三十八首，当时的人惊叹说：“此子必为天下文宗就是说陈子昂将来必然是天下文坛的宗主。

后来的事实也确实证明，正是陈子昂推动了唐诗向前发展。陈子昂的个性非常的激烈，而且非常的仗义正直。当时有个人叫徐元庆，他的父亲被官员所杀，后来这位官员被提拔为御史，徐元庆就改变姓名，在他的家里做佣人，等待时机把这个人就杀掉了。当时的人议论说，徐元庆的行为是遵守孝道的，所以朝廷应该免掉他的罪。而陈子昂建议说，应当赏罚分明，论国法杀人者当死，但是论孝道这个人可以获得表彰。当时的人认为陈子昂的这样的评判是很有道理的。

还有一则故事也颇能说明陈子昂的个性。据说陈子昂当初刚刚来到洛阳，没有什么名气，大家都不知道他这个人。在街市上有卖胡琴的人，说他的胡琴价值百万，很多的豪强权贵来看却都无法辨别胡琴的真伪。陈子昂立马花了大价钱把这把胡琴买下来，大家都很吃惊，说您真有钱，花这么多的钱要把这胡琴买下吗？陈子昂说我特别擅长演奏胡琴，大家说既然这样买下来之后，不如给我们弹奏一曲，让我们听听看。陈子昂说没问題，明天大家还到这里来听我抚琴。

按照约定的时间，大家都来了。陈子昂备下酒席，把这胡琴放在酒席宴前。大家酒醉饭饱后，陈子昂捧着胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但是我在京畿之地上奔走，碌碌尘土，却不为人所知，可是我看京城里边的人，宁可关注着价值百千万的胡琴，也不关注我这样的人才。说完举起胡琴砸得粉碎。大家吃一惊，趁此机会陈子昂把自己所做的诗文遍赠与会者，一天之内，名声遍于京都。这个故事是真是假，我们不得而知。但是事出有因，也未可知。通过这些故事我们能看出陈子昂这个人性格当中有非常骏烈的一面。

我们到底应该怎样来理解《登幽州台歌》这首诗呢？

首先，从历史背景来看，在初唐时代像陈子昂这样出身比较卑微，地位并不彰显的文人，要获得高官显贵的欣赏，的确不是一件容易的事情。陈子昂在武攸宜这里确实怀才不遇。佢其实武则天对他非常欣赏，曾经在朝殿上亲自召见。

陈子昂这个人虽然长相一般，但是应对之间慷慨激昂，颇得武后的赏识。这样说起来陈子昂其实是在武后的身边颇得信任，但是却一头栽倒在了武攸宜的手下不得重用，所以他才写下了《登幽州台歌》这样感怆千古的诗篇。

我们都还记得王勃曾经有一首很著名的诗《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五律。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾"。这是在说什么？他送这位杜少府到四川去做官，少府是个再小不过的小官儿，这位姓杜的仁兄居然要从长安出发，远渡千里到了成都去做这个小官，可见当时要拿到一个小小的官来做也是非常的艰难。王勃在诗里说：与君离别意，同是宦游人。”我们这些人天天的奔波在路途之上，为的就能得到一官半职，我们”是一群什么样的人呢？就是像王勃像陈子昂这样，身怀才华却很难以施展抱负的平常的文人，地位比较低的文人，正因为这样，所以我们才是海内的知己，所以天涯虽远也好似比邻而居。诗的结尾说："无为在歧路，儿女共沾巾面对这么多的歧路，我们不知道该怎么选择，我临别送你不由得泪如雨下。

我们还想到李白有一首诗《行路难》说：“行路难，行路难。多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”李白这样伟大的诗人，面对仕途的艰险，面对仕途的面对仕途的多崎路，也不由的发出了行路难的感慨。

由此可见，无论在初唐的时代，也还是在盛唐的时代，一个出身平凡的文人要想获得光明的前途，是何等的艰难。更何况无论是王勃陈子昂还是李白，他们确实是满腹经论、满腹锦绣，而当时的时代给这些平凡文人的机遇，还不足以施展他们的全部才华或者不能满足他们的报国的志向，譬如陈子昂获得了当今君上的欣赏，但是在具体的施政的过程当中，却仍然不得施展。

其次，从诗歌抒发情感的角度来看。这些文人满腔郁偾，怎么能够释放得出来呢？常言说文似看山不喜平，又说::穷而后工也n，这里的:‘穷其实不是指贫穷，而是指一个人遇到的困境、不得志。如果这些文人道路坦荡，那么也不可能抒发这种胸中的块垒。只有道路坎坷曲折，作者才会把胸中的郁愤，转化为诗情获得打动读者的力量。所以我们认为陈子昂的这首诗写的是个人的遭遇，其实抒发的却是当时士子的音遍的情怀。

在大唐时代，像陈子昂这样有才华的诗人是很多的，有的人得到了朝廷的重用，有的人不为君王所器重，每个人都会有自己怀才不遇的时刻。对于陈子昂来讲，处在唐代的初期，那正是大唐王朝走向兴盛的开始。正是在这样冉冉升起的时代，有人会得志，有人会不得志，但是时代在朝前发展，怀才有遇终究将是时代的主流。

今天我们学习了陈子昂的这首《登幽州台歌》，一方面有感于陈子昂怀才不遇的悲怆的心境，另一方面也感受到了那个时代的诗人胸中有理想，渴望光明前景的热切盼望的心情。所有这些都代表了那个时代的倩绪，也代表了那个时代的理想。我想这就是我们今天重新来学习陈子昂《登幽州台歌》的用意所在。

【拓展知识点】

一、创作背景

这首诗写于武则天王朝万岁通天二年（697年），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，哏看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及<蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

二、诗文解析

1.怆（chuang)然：悲伤凄恻的样子。

2.涕：古时指眼泪

三、引用诗句

《蓟丘览古赠卢居士藏用七首燕太子》陈子昂

秦王日无道，太子怨亦深。

一闻田光义，匕首赠千金。

其事虽不立，千载为伤心。

《远游》屈原

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉讳乘而上浮？

遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！

夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗及兮，来者吾不闻。

步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。

意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。

神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。

《送杜少府之任蜀州》王勃

(别名：送杜少府之任蜀川）

城阙辅三秦，风烟望五律。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《行路难》李白

金樽清酒斗十千，停杯投箸不能食，

欲渡黄河冰塞川，闲来垂钓碧溪上，

行路难，行路难，长风破浪会有时，

玉盘珍羞直万钱。拔剑四顾心茫然。

将登太行雪满山。忽复乘舟梦日边。

多歧路，今安在？直挂云帆济沧海。

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