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国学雨滴

中国传统文化,听书合集【典藏版】

蒙曼丨《读经典》20集全(四大名著+史记)
2月26日 上午 11:20

国学经典《儿童背古诗》合集(共110集)

052.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
2月26日 上午 5:29

【儿童背古诗】110.张籍《秋思》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】109.杜牧《过华清宫》

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2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】108.《夏日绝句》

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2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】107.韩翃《寒食》

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2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】106.杨万里《舟过安仁》

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2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】105.王昌龄《采莲曲》

闻歌就是听到歌声;“始觉”才知道。这句的描写特别的细腻入微,说明少女被荷叶遮盖很难被人发现,这就仿佛让人身临其境,体会到了作者当时那种真实的感受,忍不住去遐想那采莲女甜美的歌声和悠扬的曲子。
2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】104.苏轼《赠刘景文》

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2月25日 上午 5:29

【儿童背古诗】099.王维《鹿柴》

小朋友们,刚才我们听到的这首诗是唐朝大诗人王维的作品。这首诗的意思是:空空的山里,见不到一个人,只能听到一阵说话声。夕阳西下,微弱的阳光照进深深的树林,透过树林又照到林中的青苔上,景色特别迷人。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】097.贺知章《咏柳》

对,就是这个意思。这些细细的柳叶是谁剪裁出来的,哦,原来是春姑娘用她那灵巧的双手裁剪出来的。把二月的春风比作剪刀,让我们感到春风一丝一缕地吹来,把那柳叶一丝一缕的裁开,这个比喻真是太好了,有创意。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】098.李贺《马诗·其五》

“大漠沙如雪,燕山月似钩。”大漠指的就是边疆荒漠。燕山在古时候是重要的战略之地。边疆荒漠上的风沙在月光的照耀下就如同白雪一样,挂在燕山之上的明月就像一把弯刀。两句话就把这首诗所描写的背景勾勒出来了。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】103.白居易《赋得古原草送别》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】100.李白《望天门山》

“月衔天门晓,霜落牛渚清。”你看李白的这么多首诗里都提到了天门山,可以看出天门山在李白心目中的位置,尤其是这首不同凡响的《望天门山》连清代的乾隆皇帝都称赞这首诗是词调高华,言尽意不尽。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】101.高鼎《村居》

对,在美国华盛顿宇航博物馆里至今还挂着一只中国的风筝,旁边写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”据说美国的莱特兄弟在制造飞机时也是通过风筝找到了借助空气升力起飞的灵感。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】102.李白《秋浦歌》

对,不过这当然是作者运用了夸张的写法。我们光看白发三千丈这一句,确实有点无法理解,白头发怎么能有三千丈呢?读到“缘愁似个长”就明白了,原来三千丈的白发是因为愁而生,因为愁而长。
2月24日 上午 5:29

【儿童背古诗】092.白居易《大林寺桃花》

我们再来听第3句:“长恨春归无觅处”,“长恨”意思就是常常惋惜。“觅”就是寻觅、寻找。“无觅处”就是没地方能找到它。这一句的意思是春天回去了,回到一个我们找不到发现不了的地方,作者因此而惋惜失落。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】090.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】091.颜真卿《劝学诗》

我们接着再往下看第三句:“黑发不知勤学早”。“黑发”指的就是少年时期。那最后一句的白首就是指的老人。这两句也比较好理解,意思是如果少年时期不知道要趁早勤奋的学习,到老年才后悔,想读书就有点太晚了。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】096.孟浩然《过故人庄》

老朋友准备好丰盛的饭菜,邀请我到他的农家做客,绿树环绕着村庄,青山在村外横卧。推开窗就能看到菜地和谷场,我们一边饮酒一边聊聊农事家常。等到重阳节的那一天,我还要来这里观赏菊花。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】093.王维《画》

王维才华横溢,少年得志,在诗书画音乐这些方面,他都有非常高的造诣,可以说是一个全才。苏轼就曾经夸王维的画是诗中有画,画中有诗,唐朝名画录也把他的画作评为妙品,可见王维的确把诗情画意结合的很好。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】094.刘禹锡《乌衣巷》

当时诗人还没到过金陵呢,他始终对这个六朝古都怀着憧憬。公元826年他由和州刺史任上返回洛阳,途中经过金陵(今南京)就写了这一组咏怀古迹的诗篇,总称《金陵五题》其中第二首就是我们今天要学的乌衣巷。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】095.查慎行《舟夜书所见》

漆黑的夜里不见月亮,只见那渔船上亮起了一盏渔灯,孤独的灯光在茫茫的夜色中,像萤火虫一样发出了一点微亮。微风吹起层层细浪,那一点光亮在水面上散开,河面好像洒落无数的星星。
2月23日 上午 5:29

【儿童背古诗】089.纳兰性德《长相思·山一程》

清康熙21年2月15日也就是1682年,康熙啊,因为云南平定了叛乱,出关告祭祖陵,纳兰性德作为康熙的随从一起出行。那时词人很年轻,才27岁。塞上风雪凄迷,苦寒的天气引发了词人对都城中家的思念。
2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】088.王冕《墨梅》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】087.《乞巧》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】086.《石灰吟》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】085.白居易《观游鱼》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】084.郑燮《竹石》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】083.柳宗元《江雪》

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2月22日 上午 5:29

【儿童背古诗】078. 李 白 《静夜思》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】076. 李白《独坐敬亭山》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】077. 王安石《泊船瓜洲》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】082.李商隐《嫦娥》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】079. 王安石 《泊船瓜洲》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】080. 叶绍翁《夜书所见》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】081. 陆游《游山西村》

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2月21日 上午 5:29

【儿童背古诗】075. 杜甫《望岳》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】074. 袁枚《所见》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】073. 龚自珍《已亥杂诗·其二百二十》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】072.翁卷《乡村四月》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】071.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】070.李白《夜宿山寺》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】068.杜牧《清明》

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2月20日 上午 5:29

【儿童背古诗】059.苏轼《饮湖上初晴后雨》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】062.叶绍翁《游园不值》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】063.范成大《四时田园杂兴(其一)》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】064.李绅《悯农》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】065.胡令能《小儿垂钓》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】066.罗隐《蜂》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】067.杨万里《小池》

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2月19日 上午 5:29

【儿童背古诗】058.林升《题临安邸》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】057.朱熹《春日》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】056.王安石《书湖阴先生壁》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】055.朱熹《观书有感》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】054.杜牧《山行》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】053.苏轼《题西林壁》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】052.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

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2月18日 上午 5:29

【儿童背古诗】047.杨万里《晓出净慈寺送林子方》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】046.张志和《渔歌子》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】045.王安石《元日》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】048.李白《早发白帝城》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】050.王勃《送杜少府之任蜀州》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】051.曾几《三衢道中》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】049.杨万里《宿新市徐公店》

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2月17日 上午 5:29

【儿童背古诗】044.杜甫《春夜喜雨》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】043.杜牧《江南春》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】042.刘禹锡《望洞庭》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】041.白居易《忆江南》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】040.卢纶《塞下曲》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】039.白居易《池上》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】038.刘禹锡《浪淘沙》

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2月16日 上午 5:29

【儿童背古诗】033.王安石《题何氏宅园亭》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】032.孟浩然《春晓》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】031.王安石《梅花》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】034.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】036.杜甫《绝句》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】037.《滁州西涧》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】035.王维《九月九日忆山东兄弟》

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2月15日 上午 5:29

【儿童背古诗】026.崔颢《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】025.王昌龄《从军行》

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2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】024.杨万里《小雨》

是不是妒忌我太喜欢欣赏那远处的青山?故意从檐下滴成一层珠帘,遮住那千峰万崖。
2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】027.崔颢《长干行·君家何处住》

君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。
2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】028.杨万里《雨后田间杂纪》

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2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】029.苏轼《惠崇春江晓景》

竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。
2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】030.孟浩然《过故人庄》

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2月14日 上午 5:29

【儿童背古诗】023.孟郊《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】022.宋之问《渡汉江》

岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】021.张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】020.白居易《问刘十九》

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】019.《赠汪伦》穿越时空的友谊

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】018.贺知章《回乡偶书》

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2月13日 上午 5:29

【儿童背唐诗】017.骆宾王《咏鹅》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月13日 上午 5:29

【儿童背古诗】010.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

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2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】012.王维《送元二使安西》

妈妈。因为送别的这个朋友是叫元二吗?是啊,之前我们讲过唐朝的人呀,喜欢把他的朋友按家里的排行来称呼,这位姓元的朋友在家里排行第二,所以王维称呼他为元二,这样显得比较亲近,对不对?
2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】011.王安石《赠外孙》

你看诗中说“眉目分明画不如”这个“眉目分明”是说他的小外孙眉清目秀,长得很好看,画不如呢,意思是画上的人都不如他的小外孙漂亮。在亲人的眼里呀,家里的宝贝都是最漂亮最可爱的,因为大家都深深的爱着他呀。
2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】015.汉乐府《江南》

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】013.韩愈《早春呈水部张十八员外》

推辞就是拒绝,没有接受的意思。所以,他就写了一首诗,希望通过诗句激发好友游玩的兴致。我们来听听这是一首什么样的诗吧。
2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗词】016.南北朝《敕勒歌》

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2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】014.高适《别董大》

接着诗人又说:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。“这个”莫“是一个表示否定的词,意思就是不要。那”莫愁“是什么意思呢?就是不要发愁。那”知己“就是了解、理解、赏识自己的人,就是自己的知心朋友。
2月12日 上午 7:59

【儿童背古诗】005.杜甫《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】004.《登鹳雀楼》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】003.《长歌行》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】006.李白《古朗月行》

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】007.王之涣《凉州词》

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2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】008.王昌龄《出塞》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】009.孟郊《游子吟》

妈妈缝补的不仅仅是衣服,更多的是对即将远行的儿子的担忧。一针一线缝补衣服,虽然辛苦但妈妈绝对不会偷工减料,相反妈妈会让衣服缝补的针脚更加细腻,让衣服更加结实,恨不得把衣服缝补成像铠甲一样结实呢。
2月11日 上午 5:29

【儿童背古诗】002.李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2月10日 上午 5:29

【儿童背古诗】001.李峤《风》

查看合集请在公众号中回复“儿童背古诗”
2月10日 上午 5:29

彭玉平丨《诗歌故人心》第一、二部合集(共45集)

《诗歌故人心》05:我寄人间雪满头《诗歌故人心》06:垂泪千行便濯缨《诗歌故人心》07:不羡王祥得佩刀《诗歌故人心》08:拜尘先洒泪《诗歌故人心》09:如我与君稀《诗歌故人心》10:逢君伊水畔
1月31日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 29 几人真是经纶手(完)

查看合集请在公众号中回复“诗歌故人心”
1月29日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 28 红萼无言耿相忆

江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得?
1月29日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 23 终须直到使君滩

出长安。前一年十二月,严武开始任成都尹。在成都期间,严武与杜甫经常来往,也给与很大的照顾。后来杜甫还曾到严武幕府任职。杜甫所担任的检校工部员外郎(所以后世才称他为杜工部),也是严武向朝廷保举的。
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 21 镜湖流水漾清波

3."山阴"二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 22 白云流水此时心

上头壁立起千寻,下列群峰次第深。兀兀篮舆自吟咏,白云流水此时心。
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 27 惜与故人违

综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得淋漓尽致,颇为感人。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 24 高怀犹有故人知

当年阙里与论诗,晚岁河山断梦思。妙手不为平世用,高怀犹有故人知。
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 25 夜来携手梦同游

17岁时写下的《赋得古原草送别》一样:“野火烧不尽,春风吹又生”。乐天与元稹一别已是九年,而且还会有好几个九年,直到乐天也身赴黄泉。乐天的生老病死,已经没有了元稹的参与!
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 26 月明千里两相思

查看合集请在公众号中回复“诗歌故人心”
1月28日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 20 一生知己有斯人

少年便识成都尹,中岁仍务幕下宾。待我江西徐孺子,一生知己有斯人。
1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 19 今日相逢情愈重

⑴夜行船:词牌名,《太平乐府》、《中原音韵》、元高拭词,俱注双调。黄公绍词,名《明月棹孤舟》。双调五十五字,前后段各四句,三仄韵。
1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 18 曾共山翁把酒时

③霜天:秋天。白菊:据说令狐楚最爱白菊,刘禹锡《和令狐相公玩白菊诗》:“家家菊尽黄,梁国独如箱。”又有《酬庭前白菊花谢书怀见寄》。此借喻令狐楚对诗人的栽培、赏识。阶墀(chí):台阶。
1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 17 苦恨相思不相见

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1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 16 颇谙肺腑尽

日暮驱马去,停镳叩君门。颇谙肺腑尽,不闻可否言。淡尔非外乐,恬然忘世喧。况值秋节应,清风荡歊烦。徘徊望星汉,更复坐前轩。
1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 15 坐待牵车陌上来

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1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 14 六膺君奖共言纶

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1月27日 上午 5:29

《诗歌故人心》第二部 08 携手本同心

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1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 07 感寄客情多

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1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 09 愿送王弘醉夜归

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1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 10 结彼世外交

鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是…次韵
1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 11 二十年来万事同

译文二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 12 子来清风兴

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1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 13 送人念先归

物色岂有异,人心顾将违。客程殊未已,岁华忽然微。
1月26日 上午 5:22

《诗歌故人心》第二部 06 百年交分两绸缪

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1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》第二部 05 永夕梦辄同

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1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》第二部 04 思君令人瘦

第一段,从开头“出门复入门”,到“难为一相就”,叙述访岑而阻于雨,与岑参的住处曲江虽然不远,但却不能去探访,倍觉思念,表现出了与岑参的深厚友谊。
1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》第二部 03 徒想嵊顶期

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1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》第二部 02 我寄愁心与明月

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1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》第二部 01 一会如结平生欢

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1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》16:莫道隐君同德少

林逋身负大才,是淡泊名利的隐逸之士,他幽居西湖,结庐孤山,潇洒率真。范仲淹少有大志,是名传千古的一代贤臣,他乐在人后,忧在人先,心怀天下。
1月25日 上午 8:35

《诗歌故人心》11:问谁使君来愁绝

然而,到底是谁引得辛弃疾思潮汹涌、回首前尘的呢?这首诗的题目叫做《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》而这个“陈同甫”就是陈亮。这首千古名作正是辛弃疾写给陈亮的词。
1月24日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》合集(10集全)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》10:逢君伊水畔

在欧阳修所写的书信中,要数写给梅尧臣的数量最多。写信数量的多少,代表着朋友间的亲疏程度,因此梅尧臣对欧阳修的重要程度可见一斑。那么,欧阳修与梅饶臣是如何相遇的?这段友谊又为何会被传为佳话呢?
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》13:飞红万点愁如海

黄庭坚和秦观师出同门,他们不仅是诗文唱和的词人才子,更是意气相投的莫逆之交。而当一昔回首,却是“人已去,词空在”。秦观的离世留给师哥黄庭坚的,是那满城烟雨的愁思。
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》12:平生故人端有几

陆游出生在北宋灭亡的动荡时期,幼小的他因为战乱随家人颠簸流离。尽管身在衣食无忧的名门望族,但一路走来,依然给陆游幼小的心灵,带来了不可磨灭的印记。因此,收复故土是他毕生的愿望。
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》14:山长水阔知何处

晏殊与张先以师生关系相识,但晏殊对张先的文采十分欣赏,经常邀其到家中饮酒赋词。“缓板香檀,唱彻伊家新制。”晏殊最喜欢听人演唱张先的作品,诗词唱和,翰墨往还是常有之事。
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》15:衡门始相识

多年来,两位大文豪相知相契,频繁地以诗文互诉内心情谊。然而曾经如此亲密无间的两个人,后来为什么却越走越远,最后竟变得疏远淡漠了呢?浮云聚散无常,人世间的相逢别离,更让人捉摸不透。
1月24日 上午 5:28

《诗歌故人心》09:如我与君稀

苏轼的一生,逆境多于顺境,苦难多于安逸。尤其是他的政治生涯,可谓是“一贬再贬”。然而,他个性率真、乐观旷达、善于交友,充满着人格魅力,所以逆境和苦难并未阻碍他笑对人生。
1月23日 上午 5:28

《诗歌故人心》08:拜尘先洒泪

“拜尘先洒泪,成厦昔容巢”,多年后,杜牧再次被牛僧孺默默的关怀和照顾所感动。面对这世事坎坷,人生起伏,无论悲喜,他们二人总能相视而笑,莫逆于心。
1月23日 上午 5:28

《诗歌故人心》07:不羡王祥得佩刀

他的一生更是留下了许多《无题》诗,让人至今难以窥探其深意。就是这样一位极负盛名却又神秘的大诗人,他的人生际遇更是扑朔迷离。李商隐能有如此大的成就与一个人有着密切的关系。
1月23日 上午 5:28

《诗歌故人心》06:垂泪千行便濯缨

“二十年来万事同,今朝岐路忽西东。”在漫长的贬谪岁月里,是他们的互相扶持,让他们度过了冬日饥寒与夏日酷暑;“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。”是他们的互相砥砺,让他们不曾一日忘却匡扶天下的大志。
1月23日 上午 5:28

彭玉平丨《诗歌故人心》05:我寄人间雪满头

大唐贞元年间,白居易与元稹同任校书郎。一个是文采斐然的才子,一个是意气风发的少年,二人很快便结为了莫逆之交。像许多文人一样,他们的交往也免不了诗酒唱和。
1月23日 上午 5:28

彭玉平丨《诗歌故人心》04:虽有离别何由逢

韩愈与孟郊同为“韩孟诗派”的创始人。他们,一个是才望高雅的翩翩少年,一个是百巧千穷的大诗人,年龄相差17岁的他们,结为了生死之交。诗人之间,心灵沟通的最佳方式莫过于唱和诗,韩愈与孟郊更是如此。
1月23日 上午 5:28

彭玉平丨《诗歌故人心》03:知音世所稀

他們一個年少成名,金榜高中,從此官場沉浮起起落落;一個志存山水,遨遊四方,不惑之年進士落第,一介布衣卻樂得快活。他們一個溫潤如玉,一個瀟灑義氣。兩個個性不盡相同的人,因詩相識,也因詩相知。
1月23日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》08: 送别之情

但是,我们要很遗憾地告诉你,它不是。李商隐40岁那一年,妻子王氏病逝,李商隐终生没有续贤。妻子去世半年后,他才到四川去,应一个叫柳仲郢的长官邀请,去做他的幕僚。就在现在四川的三台县,那时叫梓州。
1月22日 上午 5:27

百家讲坛丨《诗歌唐朝》07 :天伦之情

他不说今夜长安月,因为他想念鄜州的妻子,而说今夜鄜州月。在闺房中,只有她一个人孤零零地看着天上的月光,闺中只独看。不是还有儿女吗?遥怜小儿女,未解忆长安。儿女们太小,他们还不懂得思念在长安的父亲。
1月22日 上午 5:27

《康震趣聊唐诗》合集(30集)

一曲《长恨歌》和白居易的坎坷情路18《琵琶行》一场用音乐进行的对话19
1月22日 上午 5:27

百家讲坛丨《诗歌唐朝》09: 山水有情

本期介绍:山水诗是唐朝诗歌的重要组成部分,唐朝诗人们也多喜欢游历名山大川,解读唐朝代表诗人王维的诗歌。
1月22日 上午 5:27

彭玉平丨《诗歌故人心》01 却忆泪沾巾

回望唐宋诗坛词林,我们仿若看到了李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、辛弃疾……与好友倾心交往的感人片段:他们以诚相待,惺惺相惜,那一段段历史不仅化作美丽词句流传千古,其唱和交往更是让后世奉之为圭臬。
1月22日 上午 5:27

彭玉平丨《诗歌故人心》02:小心事友生

大诗人杜甫的名号,无人不知无人不晓,而比他小十四岁的严武,却似乎没什么名气。但是,他与杜甫之间的这一段特殊的交情,却常常被世人铭记。
1月22日 上午 5:27

百家讲坛丨《诗歌唐朝》10 :爱情诗语

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。我的身体不能像凤凰那样,生出一双翅膀,所以不能飞到你那里去与你相会。但是我的心与你是相通的,灵犀就是犀牛,犀牛头上,有一条白线,自上而下,这是心心相应相通的一种象征。
1月22日 上午 5:27

百家讲坛丨《诗歌唐朝》06 :忧国情怀

本期简介:唐朝诗人杜甫的文学作品中充满了忧国忧民的情感,正因为如此他的诗被誉为”诗史“。那么他的诗有什么特别之处哪?南京大学中文系莫砺锋教授讲述了唐朝诗人杜甫诗中忧国忧民的情怀。
1月21日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》05: 君子之交

过了一年,杜甫到长安。此刻,李白也离开山东,去长江下游,当时的吴地,即现在的南京一带,来到了江东。杜甫在长安,想念在江东的李白,他写了一首诗怀念李白,其中有两句,后来就成了描写友谊的成语:春树暮云。
1月21日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》04: 沧海桑田

可以这么说,中国到处都是古迹,因为我国历史悠久。我到过美国,在美国一百多年的房子就算是古迹了,门口挂一个牌子。中国历史有几千年,一百多年的房子算什么古迹?今天我要给大家介绍的是我生活的城市,南京。
1月21日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》03: 怀才不遇

李白仰慕的另一个人是汉代初年的张良,他派过一个大力士去行刺秦始皇,没有成功,后来就辅佐刘邦反秦,打败项羽,建立汉朝,是一个有功之臣。但是,汉朝建立以后,张良也不受赏,高官厚禄他不要,出家学神仙去了。
1月21日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》02: 诗抒胸怀

屈平就是屈原,当初屈原被楚王怀疑,疏远,放逐,屈原后来很悲观,就跳入汩罗江,自杀报国。但是,到了现在,楚王的宫殿何在?而屈原的作品,他的《离骚》,他的《九歌》,像日月一样悬在天上,光芒永不熄灭。
1月21日 上午 5:28

百家讲坛丨《诗歌唐朝》01 :唐诗气象

我家里的桃树,李树是我亲手种的,这不是没有主人。野老是指老百姓,我家的围墙很低,很矮,这毕竟是我的家,别人不能随意来侵犯。春风欺负我,晚上刮了一夜的大风,把我树上的树枝都吹折了,上面还开着花。
1月21日 上午 5:28

康震趣聊唐诗丨30 读一流的唐诗,做有境界的人

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1月21日 上午 5:28

康震趣聊唐诗丨25 《李凭箜篌引》

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨24 天妒英才

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨23 李贺为何被称为诗鬼?

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨26 才华横溢的李商隐

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨28 骆宾王《在狱咏蝉》

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨29 虞世南《蝉》

垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨27 李商隐《蝉》

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1月20日 上午 5:30

康震趣聊唐诗丨18《琵琶行》一场用音乐进行的对话

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨17 一曲《长恨歌》和白居易的坎坷情路

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨16 白居易如何落户长安?

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨19 白居易如何「独善其身」?

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨20 从苦孩子到文坛泰斗

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨21 韩愈的诗为什么「险怪」?

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1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨22 听颖师弹琴

凤凰)跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
1月19日 上午 5:25

康震趣聊唐诗丨15 杜甫的晚年

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗丨14 杜甫《登楼》的情怀与意味

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗丨13 《春望》道出了杜甫怎样的逃亡之苦

一首《春望》道出了杜甫怎样的逃亡之苦?
1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗丨12 杜甫到底经历了什么?

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗丨11 李白的「梦游」究竟是虚幻还是真实?

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗 丨10《梦游天姥吟留别》

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗丨 09 李白的仙气从哪里来?

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1月18日 上午 5:27

康震趣聊唐诗 丨04《送杜少府之任蜀川》与王勃的坎坷命运

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1月17日 上午 5:24

纪录片丨《唐之韵》合集(20集全)

纪录片丨唐之韵:(10)千秋诗圣(下)
1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗 丨03 王勃与《滕王阁序》

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1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗丨05 敢于创新的初唐四杰

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1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗丨07 孟浩然《过故人庄》

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1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗丨06 孟浩然为何高龄参加科举?

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1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗丨08 孟浩然—田园诗的领军人

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1月17日 上午 5:24

康震趣聊唐诗丨01 为什么《唐诗三百首》是学习诗词的最佳选择?

为什么《唐诗三百首》是学习诗词的最佳选择?
1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(20)唐末余音

罗隐有一首《蜂》也颇有新意:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”
1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(19)朦胧诗人

这首诗知道的人很多。大概李商隐的本意,是感慨夕阳西下时红霞满天的美景虽好,但转眼就会消逝,也就是说,美好的东西与他没多少缘分。不过读者却有权认为,轰轰烈烈二百多年的唐王朝,这个红太阳终于要落山了。
1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(18)风流才子

从九世纪二十年代末到十世纪初唐朝灭亡这八十年,文学史上称为晚唐时期。这时,宦官的势力越来越大,把持朝政;官僚的党争也愈演愈烈,誓不两立;而藩镇对抗则逐渐向军阀割据过渡,终于把唐王朝灭了。
1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(17)一代诗豪

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君唱一曲,暂凭樽酒长精神。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。
1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(16)别调独弹

到九世纪,宦官专权、藩镇割据和政治腐败,对唐王朝开始构成严重的威胁,进行政治改革已是一些士大夫的共识,柳宗元和刘禹锡就因为参加了一次这样的政治革新而长期被贬谪。遭遇相同,但诗的风格却大不一样。
1月16日 上午 5:26

康震趣聊唐诗 丨02 少年天才王勃的书生意气

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1月16日 上午 5:26

纪录片丨唐之韵:(11)大历诗人

大历十才子都喜欢参禅访道,游山玩水,企求借这种与生活保持一定距离的方式,来缓解乱世带给他们的痛苦。他们的诗都写得精巧清丽,但调子是低沉的,伤感的,内容也比较单一,缺乏个性和独创性。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(10)千秋诗圣(下)

最为难得的是,杜甫捧走时代的血泪,反复提炼,用沉重的笔触写出了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)。世界上只要还有不合理的贫富对立,这两句用红宝石拼成的诗句,就将永远使人警耸。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(9)千秋诗圣(上)

杜甫虽然只能算中唐诗人,他一生五十九岁,将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛唐既是出狂人的时代,他又和李白、高适和岑参这样的狂人交往,也就不可能没有染上几分狂气。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(12)韩孟诗派

李白是个狂人,但李白的狂是用不屑一顾的微笑来看待一切权威;韩愈的狂,则是走进人群,吼出不同凡响的一声,使大家由不得都回头去看看他。很显然,韩愈的不可一世,虽然出自天性,但总是使人感到有些过火。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(14)新乐府派(中)

白居易的一生,以四十四岁时贬江州司马为分界线,明显地分为前后两期。后期他日益消沉,用佛家的色空思想来看待一切荣辱得失,用道家的“知足不辱”来达到明哲保身,又用儒家的“独善其身”来求得内心平衡。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(13)新乐府派(上)

新乐府运动是一次颇有声势的诗歌运动。其代表人物是元稹和白居易,虽然文学史上一贯称元白,但白居易是这一派的理论奠基人,诗歌成就也就更高,是真正的代表(洛阳白居易墓)。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(15)新乐府派(下)

元代散曲作家张养浩说:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!”(《潼关怀古》)不论是正在当皇帝的人丢了宝座也罢,还是想当皇帝的人夺得了宝座也罢,受苦受难的还都是老百姓。
1月15日 上午 5:28

纪录片丨唐之韵:(4)边塞诗人(上)

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城廓,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家!
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(3)吴中四士

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春看(去)欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
1月14日 上午 5:25

纪录片丨《宋之韵》合集(20集全)

纪录片丨《宋之韵》第十六集:一代豪杰(上)
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(5)边塞诗人(下)

还应当提一提也以写古诗著名的崔颢。有人甚至说,唐玄宗开元,天宝年间,也就是八世纪上半叶,知名度最高的诗人就数他和王维。这至少说明他在当时是个大名鼎鼎的人物。
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(6)山水诗人

抒怀主人公完全跳出了名缰利锁的磁场,内心有一种以安全感为地基的从容不迫,从而能进入一种绝对自由的精神境界,用不带任何功利的审美目光,自得其乐地去发现极其平凡,有时旁人发现不了的自然美。
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(8)一代诗仙(下)

这一声呐喊,使千百年来被封建制度压得喘不过气来的人,不愿被踩进泥坑却又无力抗争的人,敢悄悄的直一直腰,在心灵深处扶起最后的一丝人格尊严,在无可奈何中聊堪自慰,找到一点心理平衡。
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(7)一代诗仙(上)

四川江油县青莲乡,虽然只是个小地方,但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从这里起步,以隐隐雷声的脚步闯进诗坛,在中国诗歌史上留下了一座永远闪耀着宝石红光的诗碑,留下一个永不褪色的名字。
1月14日 上午 5:25

纪录片丨唐之韵:(2)独振雄风

七世纪末,武则天当皇帝的时候,派人远征契丹,以陈子昂为参谋。由于主将不力,军事失利,他几次进言,不仅不被采纳,还受到降职处分。他登上幽州台时,感慨万千,唱出了他的千古绝句《登幽州台歌》。
1月13日 上午 5:23

纪录片丨唐之韵:(1) 千古唐诗

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1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第二十集:末世悲歌

战争,使生活变成了不能传热导电的真空,人与人面对面也无法交流。而战争招来的灾难如同洪水,总是朝低处冲激,把最大的不幸倾泻在最底层的弱势人群身上。有个弱中之弱的女人,能哭出声来,算是留下了一声惨叫。
1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第十九集:风雅游士

淳熙丙申至日,予过维扬,夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第十八集:辛派词人

还有个文及翁也该提一提,他虽然只留存一首词,但值得一读。据记载,他中进士后,在西湖参加庆祝宴会,因他是四川人,有人问他四川是否有西湖这样的美景,他就即兴创作了这首《贺新凉》回答:
1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第十七集:一代豪杰(下)

“闲愁最苦,休去倚危栏。斜阳正在,烟柳断肠处”,不要到高楼上靠着栏杆去看夕阳,因为夕阳照着烟气朦胧的杨柳,这种显示春天已经消逝的景致,会叫人魂销肠断,叫人受不了的。
1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第十六集:一代豪杰(上)

在这风雨飘摇的夜里,他想到的是祖国的风雨飘摇,“直把杭州作汴州”的南宋王朝,在偏安的暖梦中睡得正香,而这“眼前万里江山”却重重地压在他的心上,这正是一代豪杰的辛弃疾。
1月13日 上午 5:23

纪录片丨《宋之韵》第十一集:集大成者

第三段写六代兴亡的凄凉,化用刘禹锡的“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。“酒旗戏鼓甚处市,想依稀,王谢邻里,燕子不知何世,向寻常巷陌人家。相对如说兴亡,斜阳里”。
1月12日 上午 10:19

冬颖老师讲《诗经》合集(34集):世界上最美的书

因为《诗》中收录了305篇诗,所以又称作《诗三百》,那今天的我们读《诗经》这本书,也要走回《诗经》的时代,就将它看做是《诗》,将心比心,以饮食男女的素朴心来领悟,就能了解《诗经》中的真意。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第十集:旷世奇才

关于这首词,据记载还曾引起一场虚惊。这首词第二天就传遍四邻,都说苏轼驾小船逃走了。地方官听说后大吃一惊,让罪人逃走了那还了得,就赶忙去看个究竟。敲门一问才知道,苏轼正蒙头睡大觉呢。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第十三集:千秋才女

没有带来任何能使人缓一口气的轻松,“风住尘香花已尽”,春天就匆匆地消失了,这样的愁,有流落异乡的凄苦,在丧失亲人的惨痛,有国破家亡的悲哀,有理想破灭的沉重。总之这是浓缩在个人心中的时代的重压。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第十二集:战乱年代

一个叫蒋兴祖的人,是个县令,金兵南侵时战死,他的女儿被金兵俘虏北去,在驿站里留下了这首词。没有人知道这少女最后去了什么地方,没有人知道她是怎样泪尽而死的。只有这首词留下了一声永不消失的叹息。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第十五集:爱国词人

这是南宋爱国诗人陆游临终前写下的诗,强烈地要求收复失地,驱逐金人洗雪国耻,是陆游一生歌唱的理想,是他永不衰谢的灵感。写诗这样,写词也这样。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第十四集:辛词前奏

张元干写词送行的这个胡铨,是南宋一代名臣,他是坚决的主战派,因奏请皇帝将秦桧等几个主和派首要分子斩首示众,被贬到福州,再贬到广东,即使如此,他也没有一丝悔改的意思,他写了一首《好事近》,来抒发愤懑。
1月12日 上午 10:19

纪录片丨《宋之韵》第九集:婉约魁首

一夜春雷隐隐,震落细雨如丝,清早泛晴的亮色,遇在绿琉璃瓦上,反射出深一块浅一声的绿色,脉脉含情的芍药缀着雨点儿,象含着泪珠儿,蔷薇的嫩枝被雨泡了一夜,软软的,像刚睡醒一样娇柔无力。
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第八集:苏门学士

春天,词人走进一处山谷,只见桃花鲜艳,黄鹂鸣叫,像走进了桃花源一样。心里一高兴,他于是想一直走到山溪深处,高歌一曲,吐出心中的豪迈气概。可转念一想,又怕花丛里的露水沾湿衣服,弄得不愉快。
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第七集:旷世奇才

如今,他依然坐在四川老家三苏祠这里构思诗词;站在第二故乡海南这里观照人生;又静静地卧在河南郏县这里净化他一生的悲苦。苏东坡这个名字,将永远都是中华民族的骄傲。
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第六集:多面词人

不过,贺铸词的主导风格,还是用浓丽精致的语言,来写用恋情的那一类。造语艳丽又显得很典雅,这才是他最有特色的地方,下面这一首是他的代表作——
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第五集:奉旨填词

真正的宋词是从柳永开始的,宋词到柳永才完全摆脱了五代那种含蓄委婉的词风,采用或创制大容量的长调,层次丰富的铺写,融抒情,叙事,说理,写景于一体,展示宋代市民生活,这才是宋词不同于前代的地方。
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第四集:一代文豪

欧阳修的词和晏殊一样,主要写恋爱相思惜春赏花,但题材稍微宽一些,语言精致典雅更富表现力。这首蝶恋花算得是他的代表作——
1月11日 上午 11:05

纪录片丨《宋之韵》第三集:词坛新声

念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
1月11日 上午 11:05

《诗经》中的社会生活(五):《诗经》中的劳动生活

我们仿佛看到:在一望无际的原野之中,女人们三五成群地唱着欢乐的歌谣,伸出手,把车前子一棵一棵地摘下来,一把一把地捋下来。短短一首诗不但写出采摘的过程,而且通过不断重复的韵律,表现出生动活泼的气氛。
1月10日 上午 10:08

《诗经》中的社会生活(四):“零雨其濛”的战争生活

《诗经》中战争诗反映了周人的兵役、徭役和战争生活,是周代生活的一面镜子,我们不但能够看到了当时历史和社会生活的真切片段,而且感受到广大人民对于战争无奈和厌恶的态度,崇尚以礼待人、以德服人的思想观念。
1月10日 上午 10:08

《诗经》中的社会生活(三):《诗经》中的城市生活

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月10日 上午 10:08

《诗经》中的社会生活(六):“七月流火”的农业生活

《诗经》时代,也就是周朝,是以农业立国的,那这本百科全书式的诗集自然对当时的农业生活有很多诗意叙述,反应了我国农业的发达。我们从多首农事诗看,当时周人是大规模的耕作方式。
1月10日 上午 10:08

纪录片丨《宋之韵》第一集:宋词概览

查看合集请在公众号中回复“宋之韵”
1月10日 上午 10:08

纪录片丨《宋之韵》第二集:晏氏父子

他父亲晏殊养着歌伎舞女,这是宰相之家享受生活的工具,是当宰相的特权。晏几道也与歌伎舞女来往,却是相互同情,相互寻求慰藉,彼此只能算是朋友了。不言而喻,这对晏几道来说,是翻天覆地的变化。
1月10日 上午 10:08

风雅中国,源自《诗经》

可以说,《诗经》的“风雅精神”滋润了一代又一代人的心灵,又经过了历史上无数精彩心灵的熔铸而变得更加丰富、博大。所以,亲近《诗经》、了解“风雅精神”,也就成为今天的我们溯源中华文明的一条必经之路。
1月10日 上午 10:08

《诗经》民俗故事(三):《螽斯》祝愿多子多福

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月9日 上午 5:26

《诗经》民俗故事(二):《诗经》时代的婚礼奏鸣曲

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月9日 上午 5:26

《诗经》民俗故事(一):《诗经》中的鱼文化

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月9日 上午 5:26

《诗经》民俗故事(四):《诗经》时代生男生女不一样

后一段则说,如果生下个小姑娘,就让她躺在地板上,给她裹一条小被儿,给她陶制的纺轮当玩具。教她说话要谨慎,操持家务多干活,将来既能好好侍侯夫家,又不给爹娘添麻烦,被赞许为从不惹是非的贤妻良母。
1月9日 上午 5:26

《诗经》中的社会生活(一):《诗经》中的婚姻礼俗

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月9日 上午 5:26

《诗经》中的社会生活(二):“抱布贸丝”的经济生活

可诗中的男子却另有所爱,时刻想念的“缟衣綦巾”的那个女孩。从衣饰上来看,这女孩不是贵族,而是位家境贫寒的少女。也许她比不上这些如云如荼的女孩漂亮,但那男子就是对她情有独钟。
1月9日 上午 5:26

唱出《诗经》之美(六):《静女》吟唱了最好的爱情

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月8日 上午 5:24

唱出《诗经》之美(五):《蜉蝣》唱出对时光的慨叹

我们中国哲人很早就开始了对于时间的沉思,孔夫子站在水边慨叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子以“白驹过隙”喻指人生的短暂。《诗经》则更早就唱出了人类面对时间的悲凉之叹:
1月8日 上午 5:24

唱出《诗经》之美(四): 《子衿》咏唱女人心事

这诗中的“青青子衿”句,后来因为曹操的引用、演绎,而成为传诵千古的名句。《诗经》是汉朝孩子小时候的课本之一,曹操小时候一定学《诗经》学得很好,所以后来成年作诗时才能脱口而出。
1月8日 上午 5:24

唱出《诗经》之美(三):唱《南有嘉鱼》,品《诗经》礼乐

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月8日 上午 5:24

唱出《诗经》之美(二):唱《诗经·丰年》,祝华夏丰收《诗经》的音乐性

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月8日 上午 5:24

唱出《诗经》之美(一):《诗经》的音乐性

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月8日 上午 5:24

《诗经》精选合集| 卫东倾情朗读(原文+解读)30篇

《诗经》精选|第28期《国风·邶风·二子乘舟》
1月8日 上午 5:24

《诗经》爱情故事(五):《月出》咏唱心爱的女人

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月7日 上午 5:29

《诗经》爱情故事(四):《诗经》中的媒人《伐柯》

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月7日 上午 5:29

《诗经》草木情缘(一):蒹葭是最具象征意味的草

可以说,《蒹葭》之美,就是这些问号之美。有一千个读者,就可以有一千位“伊人”。此诗所创造的优美意境,纯系诗人想象中的虚拟世界。诗人执著于自己这一份求索,今人诵其诗,也被这执著感动着。
1月7日 上午 5:29

《诗经》草木情缘(二):《采葛》表白“一日不见,如三秋兮”

诗中提到的“葛”是豆科藤本植物,茎皮纤维可供织布,根能入药;“萧”和“艾”都是有香味的蒿类植物,也都可以入药。采摘这些芬芳而又颇具实用价值植物的女孩,就是那个小伙子热恋的人。
1月7日 上午 5:29

《诗经》草木情缘(三):水果代言《诗经》时代的爱情

木瓜我们都吃过,个头不小。木瓜味道清甜、软滑多汁,不但营养丰富还有药用价值,既可以鲜吃又可以做菜肴。但我们吃的木瓜与诗中的木瓜不是一种水果,我们吃的木瓜是番木瓜,个头比较大。
1月7日 上午 5:29

《诗经》草木情缘(四):《诗经》时代最佳约会地点是桑林

因为不需要耗费太多的体力,采桑比较适合女性,因此提到桑树,马上就让人想到美丽的采桑女。桑林,也是男女相恋幽会的最佳地点。最早唱出桑间约会的就是《诗经·鄘风·桑中》。
1月7日 上午 5:29

《诗经》草木情缘(五): 美丽的舜华是我心中最好的她

虽然每花只开一日,但每天都有大量的花开放,花期满树花朵,娇艳夺目。所谓“舜华”,是描述木槿花朝开暮谢的瞬息之美。两情相悦的欣喜,也在“舜华”这一美丽的词汇当中展露了危机——这爱,是否也会转瞬即逝呢?
1月7日 上午 5:29

《诗经》爱情故事(三):《诗经》中的情人节

西方的情人节复活了中国人的浪漫细胞,过情人节,送玫瑰花,已经成为年轻恋人们表达情感的固定模式。其实,华夏先民在《诗经》时代就举办了自己的情人节——“上巳节”,也选举了表达爱意的花朵——“芍药”:
1月6日 上午 5:25

《诗经》爱情故事(二):《女曰鸡鸣》说琴瑟好合

就声音的特质而言,瑟与琴和鸣可谓相谐相和,却又和而不同。琴音细、悠、润,瑟声厚、空、沉,二者既各自为调,又彼此唱和,所以在演奏中总是结伴而出,其音协和动听、委婉飘绵,活泼而不失规整。
1月6日 上午 5:25

《诗经》爱情故事(一):《关雎》是中国人的爱情宝典

黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。
1月6日 上午 5:25

冬颖老师讲《诗经》:《诗经》是当时普通话“雅言”的教材

据《论语·述而》载:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”意思是说:当孔子诵读《诗经》、《尚书》和在司掌礼仪的重要场合,都使用“雅言”——当时中国通行的共同语,用今天的话来讲,就是普通话。
1月6日 上午 5:25

冬颖老师讲《诗经》:《诗经》是近三千年的学子课本

据《周礼》所载,大司乐向国子传授“乐德”、“乐语”、“乐舞”。其中“乐语”之教包括“兴、道、讽、诵、言、语”,“讽”与“诵”主要讲的是诗歌教学,要求学生能背诵诗歌,创作诗歌。
1月6日 上午 5:25

冬颖老师讲《诗经》:《诗经》的“六义”是什么意思?

雅,即朝廷之乐,是周王朝直辖地区的音乐,大部分为贵族的作品,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇,大部分是贵族文人的作品;
1月6日 上午 5:25

冬颖老师讲《诗经》:《诗经》的作者是谁?

除这五篇诗外,《诗经》大部分篇目的作者已难考证。但是即使是这诗中记录了名字的五位作者,我们也仅仅是知道名字而已,这五位作者的生卒年,生平事迹,他们是什么时候创作了这首诗,我们都不得而知。
1月6日 上午 5:25

《诗经》精选|第28期《国风·邶风·二子乘舟》

宣姜不知是不是怨恨太子伋当时放弃了自己,在儿子长大后,便去宣公面前说太子伋的坏话,希望杀掉他,立自己的儿子当太子。宣公没多想就答应了,派太子伋坐船出门办事,暗中派了刺客在船上杀他。
1月5日 上午 5:24

《诗经》精选|第12期《国风·召南·草虫》

朋友你好,我是卫东。今天要和大家读的诗名叫《草虫》,声声虫鸣,青青蕨菜,在时光的波流中起伏,这藏在书简中的古老音韵,承托着一位女子曾经爱过的心灵。就让我们重拾经典的篇章,感受相思,守候诚挚。
1月5日 上午 5:24

《诗经》精选|第27期《国风·齐风·鸡鸣》

“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
1月5日 上午 5:24

《诗经》精选|第30期《国风·召南·采蘋》

在现代科学和唯物主义没有被人们广泛接受的时代,人们对于世界的认知里,对神明和祖先的敬畏占据了很大一部分。所以理性的孔子也只是说,“子不语怪力乱神”,君子不主动宣扬这些,并未否认神明的存在。
1月5日 上午 5:24

《诗经》精选|第29期《国风·鄘风·载驰》

在人类文明的初始阶段,在广袤欧亚大陆的两端,两个瑰丽灿烂的文明几乎同时孕育出了这样优秀、诗意、浪漫的女性,这该是我们身为人类的骄傲。而在后来的数千年中,又有更多女性在历史中留下自己浓墨重彩的一笔。
1月5日 上午 5:24

《诗经》是世界上最美的书

因为《诗》中收录了305篇诗,所以又称作《诗三百》,那今天的我们读《诗经》这本书,也要走回《诗经》的时代,就将它看做是《诗》,将心比心,以饮食男女的素朴心来领悟,就能了解《诗经》中的真意。
1月5日 上午 5:24

冬颖老师讲《诗经》:《诗经》中的诗是怎样采集的?

诗歌是人民心声的反映,周天子派出采诗官将诗歌采集回来,就是想了解广大民众的心声。从这些发自内心的诗句中,天子可以考察到民间的风土人情,了解到政治的得失,以便发扬或改正。
1月5日 上午 5:24

《诗经》精选|第26期《国风·魏风·硕鼠》

李斯成为了“鼠论”的“殉道者”,至死也不明白,究竟是出了什么问题。其实,他的问题在于,人在有选择的时候,为什么一定要选择做“鼠”呢,既然是学过《诗经》的饱学之士,为什么不去试着做只麒麟呢?
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第25期《国风·卫风·硕人》

我们读《硕人》见到的是盛大的欢庆与倾世的容颜,继续读下去,就见证了命运的无常。诗所承载的既是那片刻的情动,也是漫长时光中行过的足迹。今天的分享就到这里,我们下次再会。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第24期《国风·齐风·猗嗟》

诗歌中对少年的描述,十分符合人们观察一个人时,目光自然移动的特点。而着重描述的每一个细节,都是凸显少年神射手资质的关键之处。这就是这首诗歌错综入妙的地方。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第23期《国风·周南·葛覃》

从最后一段可以看出,女子请假的过程非常顺利,她开心地开始洗衣服、整理路上要带的换洗衣物,从内衣到外衣,从需要洗的和不需要洗的,都要整理好。当别人问起她为何这么开心时,她才回答,我要回家去看望父母呀。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第22期《国风·卫风·木瓜》

一首简单的古诗,使得人们对其主题的探寻获得了极大的自由,越是简单,人们对于它的想象就越是瑰丽,草率的否定某一种解读,也许就意味着我们放弃了一座心灵的空中花园。今天的分享就到这里,我们下次再见。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第21期《国风·卫风·氓》

“桑之未落,其叶沃若”一句,是《诗经》中典型的比兴手法。用桑葚的的生长状态来比喻自己的年龄和生活,从新婚时的幸福美满,到色衰后丈夫变心。女子最终与丈夫离婚,坐上马车渡过淇水回了娘家。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第20期《国风·唐风·山有枢》

“驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是田猎郊游的娱乐方式,这种娱乐生活需要动用大量的人力和物力,没有一定的财富地位,就不能拥有这样悠然气派的生活方式。
1月4日 上午 5:24

《诗经》精选|第15期《国风·秦风·无衣》

今天我们要读的《无衣》,被称为中国史上第一首军歌,就让我们一起,感受这首诗歌的豪迈,体会千年不衰的壮怀激烈。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第14期《诗经·小雅·鹿鸣》

《鹿鸣》在文辞上并不复杂,它以清亮的鹿鸣兴发,描绘了一幅琴瑟歌咏,宾主之间互敬互融的和乐宴饮场景。想要把握住这首诗的精髓,关键是要了解“礼”、“燕”、“鹿”三字背后的内涵。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第13期《国风·召南·小星》

今天我们要读的诗名叫《小星》,千年前的星空下,一位孤独行走的小吏,咏叹出了这首歌谣,千年之后,我们仰望着同一片星空,不由得感叹,宇宙何其广大,我们的生命何其渺小。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第16期《国风·豳风·七月》

七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第18期《国风·王风·扬之水》

平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第19期《国风·陈风·月出》

一轮明月,引出无尽相思。《月出》之后,对月咏叹忧怀就成为了中国文学中的常见主题。人们对月怀人,对月忧思,对月吟唱心中的秘密情愫,以至于那亘古的月色也呈现出五色炫目的姿态。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第17期《国风·郑风·狡童》

今天要与大家分享的是《国风·郑风·狡童》,讲述了一名少女单纯热烈的心事,其中辗转反侧的小女儿心思被描写的入木三分,读来令人忍俊不禁。
1月3日 上午 5:30

《诗经》精选|第11期《国风·召南·殷其雷》

《殷其雷》全诗生僻字较少,文意也较为简洁明了,但它所传达的意蕴却有绕梁之感。隆隆的雷声贯穿了全诗的三个章节,通过雷声的位置,表达了一种层层递进之感。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第10期《国风·邶风·静女》

贻(yí):赠。彤管:不详何物。一说红管的笔,一说和荑应是一物。有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色,不仅颜色鲜亮,有的还可吃。如是此意,就与下文的“荑”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第9期《国风·召南·摽有梅》

女子终究是有些矜持的,因此在三章诗歌中,她以草木的变化在隐喻年龄增长,已经到了合适婚配的年纪。同时,她的期待之心也越来越强烈,她热烈大胆地向整个世界呼唤、催促她的良人,急切的心情在章节中循序渐进。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第8期《国风·邶风·绿衣》

“《绿衣》,卫庄姜伤己也,妾上僭,夫人失位而作是诗也。”这是《毛诗序》中对绿衣的解读,意思是卫庄公夫人庄姜感慨自己的生活际遇,妾室受到宠信行为违背礼仪,而自己无可奈何,于是创作了这首《绿衣》。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第7期《国风·召南·鹊巢》

讲到这里,顺便说一下古人成婚的礼节。婚姻制度本质上是一种经济制度,在中国古代封建社会,以自给自足的小农经济为主的时候,合法的婚姻能够带来更多的财富、人口和更加稳定的社会,所以尤为重要。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第6期《国风·邶风·燕燕》

《毛诗序》关于《燕燕》的解释被后世多数解诗人采信,例如最喜欢掉书袋用典的辛弃疾,就曾在词中写“马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。”化用了王昭君和《燕燕》的典故,来衬托离别的感伤。
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|第5期《国风·召南·采蘩》

被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”
1月2日 上午 5:30

《诗经》精选|试听2:《周南·桃夭》

这是一首贺新娘的诗。诗人看见春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花,于是联想到了新娘的年轻貌美。新嫁娘不仅像小桃树一样充满着青春活力,还具有与家人和睦相处的美好品德,带来了和谐欢乐的气氛。
1月1日 上午 5:23

《诗经》精选|试听1:《秦风·蒹葭》

苇叶幽绿,那种色彩的漫延,摇曳在秋季苍茫的霜露中,总是能轻易触到人类最脆弱的神经。所以李白说:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。”杜甫说:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”
1月1日 上午 5:23

诗经之美合集,值得收藏!

诗经|君子偕老:子之不淑,云如之何?
1月1日 上午 5:23

《诗经》精选|第1期《国风·周南·汝坟》

这位汝水堤岸上的女子,她的身影言行被记入了《诗经》,她的伤心故事却没能让后世有所警醒。在历史的烟尘中,无数如她一般孤苦女子的面容若隐若现,但无不流淌着痛苦的血泪。
1月1日 上午 5:23

《诗经》精选|第3期《国风·周南·卷耳》

把世界溶进生命,我们如此渴望着,古人也如此追寻着。在纯真的先秦诗歌中,人们看天,听鸟,倦了时,便席地而卧,到草绵绵处寻梦去。今天要读的诗就是这样,一小筐卷耳,藏着相思的故事。
1月1日 上午 5:23

《诗经》精选|第4期《国风·周南·汉广》

这样遥不可及的情感,使人格外心灰意冷吗?不,如果读《汉广》只读出心伤和沮丧,就实在是单薄了这支咏叹调那悠长的韵味。中国古典诗歌在情感的表达上,往往会有一种含蓄婉约的美感,会留给人足够的想象空间。
1月1日 上午 5:23

《诗经》精选|第2期《国风·周南·麟之趾》

在古代,麒麟是可以比肩龙凤的高贵象征,麒麟、凤凰、神龟、龙、白虎等五种瑞兽出现,被称为五灵,它们是“祥瑞”中等级最高的嘉瑞。它们的出现,意味着上天对人世间的海清河晏表达的最高赞许和表彰。
1月1日 上午 5:23

诗经 | 瞻彼淇奥,绿竹青青

此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《淇奥》一诗影响之深远了。
2020年12月31日

诗经 | 岂曰无衣?与子同袍

首章結句“與子同仇”,是情緒方面的,說的是他們有共同的敵人。二章結句“與子偕作”,是行動的開始。三章結句“與子偕行”,表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。
2020年12月31日

诗经 | 溱与洧,士与女

这是描写郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗。当时郑国的风俗,三月上巳日这天,人们要在东流水中洗去宿垢,祓除不祥,祈求幸福和安宁。男女青年也借此机会互诉心曲,表达爱情。
2020年12月31日

诗经 | 采采卷耳,不盈顷筐

第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
2020年12月31日

诗经 | 泛彼柏舟,亦泛其流

本诗对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
2020年12月31日

诗经 | 泛彼柏舟,在彼中河

此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
2020年12月31日

诗经 | 我来自东,零雨其濛

自我远征东山东,回家愿望久成空。如今我从东山回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
2020年12月31日

诗经 | 东门之杨,其叶牂牂

关于此诗背景,《毛诗序》认为是“刺时之作”,以为刺的是“昏姻失时,男女多违,亲迎女犹有不至者”。这种观点今人多不取。今人多赞成朱熹的观点,认为这是一首男女约会而久候不至的诗。
2020年12月30日

诗经 | 女曰鸡鸣,士曰昧旦

第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:
2020年12月30日

诗经 | 摽有梅,其实七兮

“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《摽有梅》之遗意。
2020年12月30日

诗经 | 百岁之后,归于其居

接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。
2020年12月30日

诗经 | 谓予不信,有如皎日

第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的大车奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。
2020年12月30日

诗经 | 自伯之东,首如飞蓬

因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·伯兮》就是典型的这种诗篇。
2020年12月30日

诗经 | 它山之石,可以攻玉

诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。
2020年12月30日

诗经 | 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤

咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。何况我们这些人,岂能不知重友情。天上神灵请聆听,赐我和乐与宁静。
2020年12月29日

诗经 | 彼狡童兮,不与我言兮

其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。
2020年12月29日

诗经 | 出自北门,忧心殷殷

但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。
2020年12月29日

诗经 | 蔽芾甘棠,勿翦勿伐

它说明了人们对甘棠的珍重态度,伐倒是不行的,折断枝叶也不可,既使是攀援弄弯也是不准的。于是这组动词的妙处和这组叠句的妙处所在即为:
2020年12月29日

诗经 | 青青子衿,悠悠我心

关于此诗的背景,现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。
2020年12月29日

诗经 | 乐只君子,万寿无疆

在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“南山有台,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。
2020年12月29日

诗经 | 蒹葭苍苍,白露为霜

诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。
2020年12月29日

诗经 | 毖彼泉水,亦流于淇

作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
2020年12月28日

诗经 | 战战兢兢,如履薄冰

作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。
2020年12月28日

诗经 | 莫往莫来,悠悠我思

诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
2020年12月28日

诗经|东门之池:美丽善良的三姑娘啊~

这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。
2020年12月28日

诗经 | 羔羊之皮,素丝五紽

先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。
2020年12月28日

诗经 | 载驰载驱,归唁卫侯

我在田野缓缓行,垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉,谁能依靠谁来援?许国大夫君子们,不要对我生尤怨。你们考虑上百次,不如我亲自跑一遍。
2020年12月28日

诗经 | 北风其凉,雨雪其雱

朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
2020年12月28日

诗经 | 扬之水,不流束薪

在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。
2020年12月27日

诗经 | 未见君子,忧心忡忡

与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
2020年12月27日

诗经 | 齐风·鸡鸣

也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。
2020年12月27日

诗经 | 人若不要脸,不如死了算了

第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。
2020年12月27日

诗经 | 交交黄鸟,止于桑

交交黄鸟鸣声哀,枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公?子车奄息命运乖。谁不赞许好奄息,百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿赴泉台。
2020年12月27日

诗经 | 瞻彼日月,悠悠我思

全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。
2020年12月27日

诗经 | 心之忧矣,之子无裳

有关此诗的背景学界尚存分歧,现代学者一般认为是一首言情之诗。诗人托为此妇之言,以有狐在踽踽独行,思得匹偶,表白此妇对其所爱慕之人的爱心。还有人认为这是一位女子担忧在外的丈夫没有御寒衣物而写的一首诗。
2020年12月26日

诗经 | 兄弟阋于墙,外御其务

第二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。
2020年12月26日

诗经 | 君子万年,福禄宜之

对此诗背景及主旨的解释历代有不同说法,一种说法认为此诗为讽刺周幽王而作,以《毛诗序》为代表。另一种观点认为这是祝贺新婚的诗,以明代人何楷为代表。
2020年12月26日

诗经 | 不知我者,谓我士也骄

最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。
2020年12月26日

诗经 | 扬之水,白石凿凿

小河里的水啊汩汩流淌,光洁的山石被冲刷激荡。士兵白衣红领整装待发,跟随他从曲沃奔赴疆场。我们见到了勇武的桓叔,还有什么不欢乐的地方?
2020年12月26日

诗经 | 取妻如何?匪媒不得

“我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。
2020年12月26日

诗经 | 未见君子,忧心如醉

三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
2020年12月26日

诗经 | 麟之趾,麟之定,麟之角

如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
2020年12月25日

诗经 | 岂曰无衣?七兮

有人根据诗意猜测,诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨,不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来,因作此诗。
2020年12月25日

诗经 | 南有樛木,葛藟累之

另外,也有学者认为这首诗讲了一位君子在没有嫉妒心之后的所作所为,也就是看到别人有优点的时候,真心的为别人高兴,看到别人有困难或不足的时候,无私的给予帮助和补充,如孔子所言:"君子成人之美"。
2020年12月25日

诗经 | 羔裘逍遥,狐裘以朝

末章结尾思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
2020年12月25日

诗经 | 无思远人,劳心怛怛

正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”
2020年12月25日

《诗经》里最经典的30句话,一生一定要读一次

诗经之美,妙不可言。有男女的情意绵绵、内心的欲说还休的爱情;有真挚动人、依依不舍的友情;更有人生的千般滋味和人生哲理。
2020年12月25日

诗经 | 取妻如之何?必告父母

4、齐子:齐国的女儿(古代不论对男女美称均可称子),此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归:从这儿去出嫁。
2020年12月25日

诗经 | 十亩之间,十亩之外

在壹片很大很大的桑園裏,年輕的姑娘們采桑多悠閑,她們壹道唱著歌兒回家轉。
2020年12月24日

诗经|行露:厌浥行露,岂不夙夜

这首诗的主题背景,从古至今,聚讼纷纭。余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复。现代学者昝亮认为余冠英的观点比较接近此诗原意,但诗中的主人公应是那位女子。
2020年12月24日

诗经|君子偕老:子之不淑,云如之何?

tuó)佗,如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,像山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗,一说同“蛇”,又说同“迤”。
2020年12月24日

诗经|绸缪:今夕何夕,见此良人?

2、束薪:喻夫妇同心,情意缠绵,后成为婚姻礼。薪:《诗经》中大部分关于男女婚事常言及“薪”,如《汉广》“翘翘错薪”,《南山》“析薪如之何”。
2020年12月24日

诗经|采蘩:于以采蘩?于沼于沚于涧

关于此诗的背景,古代学者有两种说法:一说为祭祀而作,一说为养蚕而作。现代学者多以为这首诗是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。
2020年12月24日

诗经 | 日居月诸,照临下土

朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《日月》能强烈震撼读者的心灵。
2020年12月24日

诗经|采蘋:于以采蘋?南涧之滨

根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。
2020年12月24日

诗经|击鼓:执子之手,与子偕老

“怨”是《邶风·击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集
2020年12月23日

诗经|扬之水:无信人之言,人实不信

弯弯的小河水静静地流啊,成捆的荆条漂载不起来啊!我娘家兄弟实在是太少啊,眼下就我和你咱夫妻俩啊!你千万别信他人传闲话啊,他们那是在挑拨诳骗你啊!
2020年12月23日

诗经 | 厌厌夜饮,不醉无归

前人大多理解湛露既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比湛露得朝阳则交汇蒸腾。
2020年12月23日

诗经 | 有子七人,莫慰母心

关于《邶风·凯风》的背景,说法不一。《毛诗序》认为是赞美孝子的诗。闻一多认为这是一首“名为慰母,实为谏父”的诗。还有人说这是悼念亡母的诗。现代学者一般认为这是一首儿子歌颂母亲并自责的诗。
2020年12月23日

诗经 | 投我以木桃,报之以琼瑶

关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景,古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计,主要有七种说法。现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗,作者当是一位青年男子。
2020年12月23日

诗经 | 哀哀父母,生我劬劳

第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。
2020年12月23日

诗经 | 风雨如晦,鸡鸣不已

炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对风雨寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。
2020年12月23日

诗经 | 习习谷风,维风及雨

此篇与《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
2020年12月22日

诗经 | 有女同车,颜如舜华

此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。
2020年12月22日

诗经 | 有美一人,清扬婉兮

第一章起始四句俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”,画中有人。结尾两句有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
2020年12月22日

诗经 | 知我者谓我心忧,不知者谓我何求

全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”。
2020年12月22日

诗经 | 一日不见,如三秋兮!

全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。
2020年12月22日

诗经 | 终朝采绿,不盈一匊

那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。
2020年12月22日

诗经 | 何草不黄?何日不行

因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
2020年12月22日

诗经 | 青青子衿,悠悠我心

关于此诗的背景,现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。
2020年12月21日

《古诗十九首》精讲合集

,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
2020年12月21日

诗经 | 巧笑倩兮,美目盼兮

《硕人》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倩兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
2020年12月21日

诗经 | 思齐大任,文王之母

从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。
2020年12月21日

诗经 | 出其东门,有女如云

但是,只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
2020年12月21日

诗经 | 十月之交,朔月辛卯

叹息一声这皇父,难道真不识时务?为何调我去服役,事先一点不告诉?拆我墙来毁我屋,田被水淹终荒芜。还说“不是我残暴,礼法如此不合糊”。
2020年12月21日

诗经 | 鸿雁于飞,肃肃其羽

首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。
2020年12月21日

诗经 | 硕鼠硕鼠,无食我黍

需要注意的是,这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。
2020年12月20日

诗经 | 蜉蝣之羽,衣裳楚楚

关于此诗的背景,《毛诗序》以为是讽刺曹昭公的奢侈,后人有赞同也有不赞同的。以蜉蝣来讽刺国君的奢侈,实在有点比拟不伦的感觉。不过从诗的内容来看,它所传达的是贵族阶层的情绪,应无疑问。
2020年12月20日

诗经 | 月出皎兮,佼人僚兮

每章第一句以月起兴,第二句写她的容色之美,第三句写行动姿态之美,末句写诗人自己因爱慕彼人而慅然心动,不能自宁的感觉。
2020年12月20日

诗经 | 维鹊有巢,维鸠居之

1、这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居鹊巢比喻女居男室。
2020年12月20日

诗经 | 蒹葭苍苍,白露为霜

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么,这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。
2020年12月20日

《古诗十九首》之《明月何皎皎》

明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。
2020年12月20日

《古诗十九首》之《客从远方来》

朋友们,大家好,又见面了。今天要读的《客从远方来》是《古诗十九首》的第十八首,在《玉台新咏》中题为《古诗八首》之五。
2020年12月20日

《古诗十九首》之《驱车上东门》

这里,诗人很细致地论说了人生免不了一死的自然规律,而且无论是谁,结果都是一样的。这样,为进一步说明那些“服食求神仙”想长生而不可得奠定了基础。
2020年12月19日

《中华经典资源库》合集

中华经典资源库:辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
2020年12月19日

《古诗十九首》之《东城高且长》

诗歌是我们的精神家园,是文人与现实世界对抗时的力量源泉。正是他们通过自己细致的观察力和磅礴的想象力,为我们留下了这样庞大的文学宝库。
2020年12月19日

《古诗十九首》之《生年不满百》

首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
2020年12月19日

《古诗十九首》之《去者日以疏》

秋意渐浓,冬天也快到了,也许景物的变化会影响人们的心境,让人产生悲观的情绪。但雪莱曾经说过:冬天到了,春天还会远吗?四季的更迭是大自然的必然规律,每个季节都有独特的魅力,只是需要我们用心去发掘。
2020年12月19日

《古诗十九首》之《凛凛岁云暮》

朋友们,又见面了。今天要和大家一起读的诗叫做《凛凛岁云暮》。
2020年12月19日

《古诗十九首》之《孟冬寒气至》

“孟冬寒气至,北风何惨栗!愁多知夜长,仰视众星列。”开头这几句诗交代了作品的时间和环境:这是一个北风凛冽的寒冬深夜。深闺思妇内心满怀离愁别绪,所以辗转难眠,只好在夜里仰望头顶上的星空。
2020年12月19日

《古诗十九首》之《回车驾言迈》

对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
2020年12月18日

《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》

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2020年12月18日

《古诗十九首》之《庭中有奇树》

⑶荣:犹“花”。古代称草本植物的花为“华”,称木本植物的花为“荣”。
2020年12月18日

《古诗十九首》之《冉冉孤生竹》

冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,菟丝附女萝。菟丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为!
2020年12月18日

《古诗十九首》之《明月皎夜光》

⑻翮(hé):本义为羽毛中间的硬管,指禽鸟的尾羽或翼羽中那些大而硬的角质空心的羽轴。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这里泛指鸟的翅膀。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎,故曰“六翮”。
2020年12月18日

《古诗十九首》之《涉江采芙蓉》

但是,到了东汉,文人独立创作的整齐的五言诗开始出现。这为后世唐朝成熟的五言格律诗打下了基础。其中代表当时文人五言诗创作最高水平的就是《古诗十九首》,刘勰在《文心雕龙》中将它誉为“五言之冠冕”。
2020年12月18日

毛泽东诗词合集

毛泽东水准最高的的10首诗词,乃世界之经典,一生必读!
2020年12月18日

《古诗十九首》之《行行重行行》

好吧,不想那么深,不想那么多了,只想告诉远方的人,你知不知道我在时光里收藏着所有对你的思念,你要好好的生活,好好的睡觉,好好的吃饭。“思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。”
2020年12月17日

中华经典资源库:张若虚《春江花月夜》,美到心窝,听到心醉!

关塞年华早,楼台别望违。试衫著暖气,开镜觅春晖。燕入窥罗幕,蜂来上画衣。情催桃李艳,心寄管弦飞。妆洗朝相待,风花暝不归。梦魂何处入,寂寂掩重扉。
2020年12月17日

中华经典资源库:李白《梦游天姥吟留别》

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2020年12月17日

《古诗十九首》之《青青河畔草》

于晓鹏:儒家礼乐文化学者,朗诵家;中国语文现代化学会吟诵分会理事;北京语言学会朗诵研究会理;2008年北京大学出版社出版《春风雅言——古诗文吟诵》个人专辑;近年发表论文《新吟诵论》、《礼乐诵声》等。
2020年12月17日

《古诗十九首》之《今日良宴会》

這首詩寫得很別致。全詩十四句,是主人公一口氣說完的,這當然很質直。所說的內容,不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解,這當然很淺近。然而詩歌看似簡樸,實則卻婉曲;看似淺近,實則深遠。
2020年12月17日

《古诗十九首》之《西北有高楼》

佚名西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。
2020年12月17日

《古诗十九首》之《青青陵上柏》

1、青青:本意为蓝色,引申为深绿色,这里的“青青”,犹言长青青,是说草木茂盛的意思。陵:表示与地形地势的高低上下有关,此处指大的土山或墓地。柏:四季常青的树木,可供建筑及制造器物之用。
2020年12月17日

毛泽东诗词丨《蝶恋花·向板仓》

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2020年12月16日

毛泽东诗词丨《虞美人·枕上》

上阕从一“愁”字人手,极写思念之深;下阕以一“泪”字收笔,甚言思念之苦。写此词时,诗人还是个刚离开学校的二十八岁的青年,男女情长,是极自然的,正所谓“无情未必真豪杰”。
2020年12月16日

毛泽东诗词丨《七律·人民解放军占领南京》

“天翮地覆”这成语既写出变化的巨大,又显出事件意义的伟大。“慨而慷”一方面赞扬了人民解放军的壮志和英勇,一方面表达举旧欢鸭闻风而起的豪情。这些语言刚健有力,豪情奔放。
2020年12月16日

毛泽东诗词丨《清平乐·六盘山》

天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
2020年12月16日

毛泽东诗词丨《菩萨蛮·大柏地》

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2020年12月16日

毛泽东诗词丨《采桑子·重阳》

一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
2020年12月16日

毛泽东诗词丨《西江月·井冈山》

qí)在望:指山下的部分红军和井冈山一带的赤卫队、暴动队等地方武装。这里用“旌旗”是为了增加诗的鲜明的形象感。作者说,其实没有飘扬的旗子,都是卷起的。
2020年12月15日

一代伟人毛泽东写给家人朋友的诗作!看完热泪盈眶!

该词不仅是抒发悼念情感之作,寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意,歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀,激励广大人民捍卫革命成果。
2020年12月15日

毛泽东诗词丨《卜算子·咏梅》

风雨将春天送走了,飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节,但仍然有花枝俏丽竞放。俏丽但不掠春光之美,只是把春天的消息来报告。等到满山遍野开满鲜花之时,梅花却在花丛中欢笑。
2020年12月15日

毛泽东诗词丨《贺新郎·读史》 : 一首词写尽人类历史!

此词风格豪放、气象雄浑更复庄而不板、谐而不谑其历史跨度纵贯古今对人类社会的全部历史发展进程予以概括描绘并深刻评弹写得博大宏阔却又似在诙谐谈笑间隐寓着智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念。
2020年12月15日

毛泽东诗词丨《浪淘沙·北戴河》

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2020年12月15日

毛泽东诗词丨《念奴娇·昆仑》

破空而出,莽莽昆仑山,你已看遍人间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱,满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化,江河纵横流淌,有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非,何人曾予以评说?
2020年12月15日

毛泽东诗词丨《七绝·改诗赠父亲》

桑梓:家乡,故乡。古代,人们喜欢在住宅周围栽种桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。
2020年12月15日

毛泽东诗词丨《蝶恋花·答李淑一》

这首词既是怀念杨开慧,又是兼怀贺子珍--贺子珍生于桂花飘香时,小名叫桂花。一个是他的初恋,一个是陪伴他走过10年最艰苦岁月的人生伴侣,是写给他一生中最重要的两个女人的,所以写成了一首绝唱。
2020年12月14日

中华儿女多奇志,毛泽东给不同女人写的六首诗词

今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰象台风扫寰宇。重比翼,和云翥。
2020年12月14日

毛泽东诗词丨《临江仙·赠丁玲》

她纤细的一支毛笔啊,吊民伐罪带来文名满天扬,回顾四海谁能比得上?那不是毛笔啊,是三千手握钢枪的精锐武装。跨进革命军队的行列,昂首挺进向陇山东方昨天文人小姐呵,成了今天一身戎装的将军。
2020年12月14日

毛泽东诗词丨《七律·和柳亚子先生》

4.牢骚:1949年3月28日夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》,也就是诗中的“华章”,称要回家乡分湖隐居。见附诗。
2020年12月14日

毛泽东诗词丨《水调歌头·重上井冈山》

当年革命时期风雷激荡,红旗漫卷,这就是人世间。三十八年都过去了,犹如弹指的一刹那。可以飞向长空摘月亮,也可以潜下深海捉鱼或鳖,谈笑间高奏凯歌还师。世上没有什么困难的事,只要肯下定决心去登攀。
2020年12月14日

毛泽东诗词丨《满江红·和郭沫若同志》:一万年太久,只争朝夕

1962年冬郭沫若填《满江红》一词,借此表达中国人民面对反华势力,团结一致,坚持斗争的必胜信念,同时也歌颂了毛泽东、毛泽东思想坚强的中国人民。毛泽东读后写下来这首词。
2020年12月14日

毛泽东诗词 丨《菩萨蛮·黄鹤楼》

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2020年12月14日

毛泽东诗词丨《水调歌头·游泳》

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2020年12月13日

毛泽东诗词丨《清平乐·会昌》

1931年10月26日,红军解放了会昌,中共粤赣省委、省政府就设在会昌城外五六里处的小镇文武坝。由于特殊的历史原因,毛泽东与会昌结下了不解之缘。他曾经亲率红军,在会昌战斗过。
2020年12月13日

毛泽东诗词丨《七律·洪都》

1965年12月24日,毛泽东在73岁诞辰的前两天,由杭州来到南昌,下榻在赣江边上的一座宾馆里。南昌市有著名的滕王阁,南昌又是革命的发祥地。毛泽东于此感物抒情,抒怀明志,写下此诗。
2020年12月13日

毛泽东诗词丨《七律·到韶山》

这首诗虽然写的是韶山,但实际上概括了中国,事实上中国各地的情况都和韶山一样,中国的人民都经历过血和火的考验,终于迎来了新中国的成立。
2020年12月13日

毛泽东诗词丨《七律·长征》

1.七律:七律是律诗的一种,每篇一般为八句,每句七个字,分四联:首联、颔联、颈联和尾联;偶句末一字押平声韵,首句末字可押可不押,必须一韵到底;句内和句间要讲平仄,中间四句按常规要用对仗。
2020年12月13日

毛泽东诗词丨《送瘟神二首》

20世纪50年代的血吸虫病防治取得很大成效,到1958年底,全国已治疗血吸虫病患者430余万人,许多地区已经杜绝了疾病的危害,大量农村的青壮年劳动力得到恢复,有力地促进了国家经济建设的顺利发展。
2020年12月13日

毛泽东水准最高的10首诗词,乃世界之经典,一生必读!

读毛主席的诗词读的是一种气魄,一种情怀,更是深深的尊敬,在这里跟大家分享一下小编心中毛主席水准最高的10首诗词,以及10首诗词的排行。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《沁园春·雪》

下片由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹,并引出秦皇汉武等英雄人物,纵论历代英雄人物,抒发作者伟大的抱负及胸怀。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《忆秦娥·娄山关》

毛泽东这首《忆秦娥▪娄山关》是他所有词作中非常出色的作品,此词慷慨悲烈写景状物、抒发胸臆,堪当精品。忆秦娥是词牌名,源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。娄山关是本词题目,也是本词的写作地点。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

此诗头两句:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”是说,在苍茫的暮色中,你看那刚劲的青松,任凭翻腾的云雾从身边穿过,它仍然泰然自若;那漫天飞舞的云雾也显得从容不迫。这两句写劲松不屈不挠的战斗姿态。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《七律·冬云》

⑴冬云:作诗日期1962年12月26日(毛泽东生日),在冬至后的第四天。旧说"冬至一阳生",所以诗中说"大地微微暖气吹",这里是比喻虽在冬至,大地并没有完全不受寒流控制。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《七律·答友人》

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
2020年12月12日

毛泽东诗词丨《八连颂》

杂言诗·八连颂毛泽东1963年8月1日
2020年12月12日

中华经典资源库 :李叔同《送别》

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。
2020年12月11日

毛主席诗词全集132首,果断收藏!

自注:“雪”反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。
2020年12月11日

中华经典资源库 :光未然《黄河颂》(郦波解读)

五千年的古国文化,从你这儿发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演!啊!黄河!你是伟大坚强,像一个巨人,出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄,筑成我们民族的屏障。啊!黄河!
2020年12月11日

毛泽东诗词丨《沁园春·长沙》

《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋,离开故乡韶山,去广州主持农民运动讲习所的途中,途经长沙,重游橘子洲时所作。其时,作者面对湘江上美丽动人的自然秋景,联想起当时的革命形势,写下了这首词。
2020年12月11日

中华经典资源库 :毛泽东《七律·长征》

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2020年12月11日

中华经典资源库:闻一多《一句话》

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2020年12月11日

毛泽东诗词丨《蝶恋花·从汀州向长沙》

“国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。”《国际歌》在这里代表着坚定不移的信念和不断积蓄起的战斗力量,而紧接着的“狂飙为我从天落”,表达出诗人渴望狂飙”—也就是革命风暴能够更加强劲,早日实现心中的抱负。
2020年12月11日

中华经典资源库 :孙髯《昆明大观楼长联》

(16)宋挥玉斧:玉斧为文房古玩,作镇纸用。《续资治通鉴·宋纪》:北宋初年,“王全斌既平蜀,欲乘势取云南,以图献。帝鉴唐天宝之祸,起于南诏,以玉斧画大渡河以西曰:‘此外非吾有也!’”
2020年12月10日

中华经典资源库 :谭嗣同《崆峒》

8.武陵源:即桃花源,亦即陶渊明在《桃花源记》中记叙的不知人间事、丰衣足食、怡然自乐的世外桃源。因入桃花源避乱者为晋太原中武陵郡渔人,故又称武陵源。
2020年12月10日

中华经典资源库 :杨慎《滇春好》

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2020年12月10日

中华经典资源库:梁启超《爱国歌四章》(节选)

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2020年12月10日

中华经典资源库:梁启超《少年中国说》

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2020年12月10日

中华经典资源库:祝悦霖《川沙竹枝词》

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2020年12月10日

中华经典资源库:龚自珍《己亥杂诗》

查看合集请在公众号中回复“中华经典资源库”
2020年12月10日

中华经典资源库:张养浩《水仙子·咏江南》

一江烟水映着晴翠山峦的云气,两岸的人家画檐连着画檐,一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。看沙鸥往来翻飞舞姿翩翩,香风透出珠帘在十里岸边弥漫。画船仿佛从天边驶来,酒旗高挑随风招展,多么可爱的水乡江南。
2020年12月9日

中华经典资源库:欧阳修《醉翁亭记》(康震)

大家好,今天我们一起来欣赏宋代著名的文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》。
2020年12月9日

中华经典资源库:马致远《天净沙·秋思》(郦波)

《天净沙·秋思》这首几乎是句句押韵的小令把一幅苍凉孤寂的天涯行旅图展现在读者面前,言简义丰,句法别致,被后人誉为“秋思之祖”。那么,诗人在这首曲中,描写了哪些令人印象深刻的人与物呢?
2020年12月9日

中华经典资源库:袁宏道《满井游记》

北京一带气候寒冷,过了花朝节,冬天残留的寒意还很猛烈。寒风时常刮起,一刮起来就飞沙走石。(我)只好躲在屋子里,想出去却不行。每次顶着寒风快步走出去,总是不到百步就返回来了。
2020年12月9日

中华经典资源库:关汉卿《普天乐·崔张十六事》

若不是张解元识人多,怎生救咱全家祸?你则合有恩便报,倒教我拜做哥哥。母亲你忒虑过,怕我陪钱货,眼睁睁把比目鱼分破。知他是命福如何?我这里软摊做一垛,咫尺间如同间阔,其实都伸不起我这肩窝。
2020年12月9日

中华经典资源库:秋瑾《满江红·小住京华》(郦波)

青衫濕:失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”詩義。青衫,唐代文官八品、九品服以青,為官職最低的服色。
2020年12月9日

中华经典资源库:王实甫《十二月过尧民歌·别情》

怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”
2020年12月9日

中华经典资源库:杨万里《小池》

一生品行高洁的人,必定有一颗赤子之心,像杨万里就是这样。正因为他有一颗赤子之心,他眼中的小池与小荷才能那样生机盎然、摇曳有趣;正因为他有一颗赤子之心,他才能与自然重新建立嫡亲母子的骨肉关系。
2020年12月8日

中华经典资源库:林升《题临安邸》

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2020年12月8日

中华经典资源库:柳词的艺术魅力

景是情的投射,情是景的依托。柳词中的场景对比和心理模拟,生动而精准地表达了作者细腻深刻,而又朦胧复杂的情感。除此之外,柳永还在词的形式上有所创新,有力地推动了词这种文体形式的传播与发展。
2020年12月8日

中华经典资源库:奉旨填词柳三变

背负风流名声,半生羁旅游宦,使得柳永对一样漂泊无依的风尘女子,有着“同是天涯沦落人”的亲近感。两情相悦于柳永而言,是失路浪子的驿站,也是游子最需要的精神寄托。
2020年12月8日

中华经典资源库:《白衣卿相》

查看合集请在公众号中回复“中华经典资源库”
2020年12月8日

中华经典资源库:柳永《雨霖铃》

下片写离别后的情景:“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节”,首先,作者把个人的伤感离别的情景压下来暂时不表,反过来把它升华到所有情人别离的那种情景。
2020年12月8日

中华经典资源库:文天祥《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
2020年12月8日

中华经典资源库:苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

,小小的船。小小的船儿两头尖,我在小小的船上坐,只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”我想苏东坡此时就有这种躺在宇宙腹地的安详感吧!
2020年12月7日

中华经典资源库:苏轼《题西林壁》

《题西林壁》这首诗是苏轼被贬途中与友人参廖子同游庐山时所写。这次游赏,前后历时十余天,从山南到山北,从山上到山下,苏轼包览了庐山诸峰。那么,苏轼眼中的庐山真面目是怎样的呢?他又表达了怎样的体悟呢?
2020年12月7日

中华经典资源库:苏轼《饮湖上初晴后雨》

这首诗写于苏轼在杭州为官期间。苏轼担任杭州通判是在宋神宗熙宁四年到熙宁七年,也就是公元1071年到1074年。这段时间,可以说是苏轼一生中最愉悦的回忆之一了。
2020年12月7日

中华经典资源库:辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

豪放派词人辛弃疾生活在乱世之交,收复中原、报国雪耻的志向造就了他狭义豪壮的性格,因此,其词风也劲朗有力、慷慨豪壮,尽显英雄本色。那么,辛弃疾在词中是如何表达自己的家国情怀的呢?
2020年12月7日

中华经典资源库:王安石《游褒禅山记》

我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
2020年12月7日

中华经典资源库:王安石《泊船瓜洲》

“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,这一个“绿”字倾倒了后世多少文人墨客,王安石这首《泊船瓜洲》有着极大感染力和爆发力。那么,在这首诗中,王安石是如何借景抒情的呢?
2020年12月7日

中华经典资源库:辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁 》

⑶郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。
2020年12月7日

中华经典资源库:李清照《伉俪情深》

十几年恩爱夫妻一朝分离,李清照的相思之情手挥不去、舟载不动,是因为双方心心相印、彼此眷恋的幸福感太过丰盈。然而,再深厚的感情,也会在长久的分别中,被孤独侵蚀、消磨,生出一丝丝幽怨与苦涩。
2020年12月6日

中华经典资源库:李清照《声声慢·寻寻觅觅》

今天我们一起来欣赏李清照的一首著名的词《声声慢》。这个词原来有一个题目叫《秋情》,意指秋天的情怀、秋天的情趣。
2020年12月6日

中华经典资源库 :李清照《书香才女》

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2020年12月6日

中华经典资源库:苏轼《水调歌头》

其后“高处不胜寒”,“我欲乘风归去”,这是一个念头,我想离开这个现实,想脱离这个现实。但是,又怕琼楼玉宇太没有人间烟火。
2020年12月6日

中华经典资源库:李清照《命蹇词工》

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2020年12月6日

中华经典资源库:李清照《才力华赡》

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2020年12月6日

中华经典资源库:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

提到苏轼,人们马上就会想到,他是唐宋八大家之一的大文豪,而提到他风格豪放的作品和旷达的胸怀,就会想到《念奴娇·赤壁怀古》,这首词向来被认为是豪放派诗词的代表作,却缘起于诗人仕途的坎坷与变故。
2020年12月6日

中华经典资源库:李清照《夏日绝句》

李清照是中国文学史上一个非常著名的女作家。我想关于李清照,先介绍三点:第一,李清照的家教;第二,李清照的成就;第三,李清照的经历。
2020年12月5日

中华经典资源库:王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友,浙东是友人要去的地方。这首词分为两片,上片写友人回浙东去的山水行程,下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。
2020年12月5日

中华经典资源库:范仲淹《岳阳楼记》

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2020年12月5日

中华经典资源库:范仲淹《渔家傲·秋思》

羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠:形容声音飘忽不定。
2020年12月5日

中华经典资源库:姜夔《扬州慢·淮左名都》

淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
2020年12月5日

中华经典资源库:《爱莲说》周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2020年12月5日

中华经典资源库:陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

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2020年12月5日

中华经典资源库:贾岛《寻隐者不遇》

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2020年12月4日

中华经典资源库:张志和《渔歌子》

词中更吸引读者的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。
2020年12月4日

中华经典资源库:张继《枫桥夜泊》

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2020年12月4日

中华经典资源库:陆游《示儿》

陆游用人生的绝笔,将拳拳报国之心、真挚家国情怀,毫无保留地展现给后人。不加雕饰的谆谆嘱咐,慷慨激昂的大声呼告,文学巨匠陆游给后世留下的不仅是真情流露的笔触,更有其浓浓的爱国热情。
2020年12月4日

中华经典资源库:晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。
2020年12月4日

中华经典资源库:范成大《夏日田园杂兴》三首

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2020年12月4日

中华经典资源库:朱熹《观书有感》

今天我们一起来欣赏朱熹的哲理诗《观书有感》。
2020年12月4日

中华经典资源库:卢纶《塞下曲》

漆黑的月夜,原有的死寂被只闻其声不见其形的大雁打破。在短短二十个字的诗句中,卢纶成功地营造出一种紧张而压抑的气氛。生活在盛唐时期的卢纶,是在怎样的情绪和心境下,创作这首《塞下曲》的呢?
2020年12月3日

中华经典资源库:王昌龄《从军行》

8.玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
2020年12月3日

中华经典资源库:王昌龄《出塞》

王昌龄的《出塞》从千年以前、万里之外的明月、边关切入,淡淡两笔,勾勒出征人、壮士的剪影,它所呈现的不仅是现实的图景,也是历史的画面。这首诗表达了怎样的感慨,又是如何将其铿锵有力地展现出来的呢?
2020年12月3日

中华经典资源库:刘禹锡《陋室铭》,身在陋室 ,心境高洁

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2020年12月3日

中华经典资源库:刘禹锡《浪淘沙》

而全诗最后一句——“同到牵牛织女家”的含义也就一目了然了。有道是“诗为心声”,不尽之意在于言外。这首《浪淘沙》也不仅是一道波浪壮阔的画卷,一次遨游天宇的畅想,更寓情于景,寄托着刘禹锡的抱负和情怀。
2020年12月3日

中华经典资源库:杜牧《清明》

3.欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
2020年12月3日

中华经典资源库:杜牧《山行》

读到这两句,我就很感慨。对于一个旅途中的人来说,天色将晚,深秋之际,最重要的是可能是来到一户人家,讨两口热水,吃一顿饱饭,聊几句家常,但是杜牧却在最不应该停下来的时候停了下来。所以
2020年12月3日

中华经典资源库:一首《咏柳》,点染春意(康震)

春天是万物萌发的一个伊始,也是让人欢欣愉悦的一个季节。在不同人眼中,春天的美景不尽相同。而在贺知章的笔下,一株柳树的美好却不经意间点染了春意,今天我们跟着专家的讲解,再一次欣赏下春天的柳树。
2020年12月2日

中华经典资源库:贺知章《回乡偶书》

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2020年12月2日

中华经典资源库:韦应物《滁州西涧》

这首诗它的创作时间应该是他在做滁州刺史的时候,有人说是公元781年,也就是唐德宗建中二年,唐德宗建中兴元,还属于德宗早期,也就是说偏于中唐早期,他在滁州刺史任上的作品,所以为政之余经常出去走,去看。
2020年12月2日

中华经典资源库:李商隐《夜雨寄北》

你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
2020年12月2日

中华经典资源库:韩愈《早春呈水部张十八员外》

在历史文坛中,韩愈是一位不可多得的领袖,宋代文人苏轼曾给与他“文起八代之衰,道济天下之溺”的高度评价。在韩愈的众多作品中,这首《早春呈水部张十八员外》有哪些独到之处呢?
2020年12月2日

中华经典资源库:柳宗元《江雪》

读柳宗元的《江雪》,我们也许会感受到一种极度的绝望和孤独,但更多时候,我们会感叹诗人柳宗元超群的文学造诣。那么,对于这首诗和作者柳宗元,我们还有哪些理解和感悟呢?
2020年12月2日

中华经典资源库:杜牧《江南春》

今天我们讲杜牧的一首名作,杜牧这首诗叫《江南春》绝句。
2020年12月2日

中华经典资源库: 高适《别董大》

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2020年12月1日

中华经典资源库:高适《九曲词》其三

4.防秋:唐时突厥、吐蕃等游牧民族常在秋季马肥兵壮时入侵中原,唐亦调重兵防守。《新唐书·陆贽传》:“西北边岁调河南、江、淮兵,谓之防秋。”
2020年12月1日

中华经典资源库:王维《九月九日忆山东兄弟》(康震)

一般来讲,人们写思乡都会写得比较忧伤,人们写思念都会写得比较纠结,但是《九月九日忆山东兄弟》这首诗我们在里面读不出来一点惆怅,也读不出来纠结,而感觉到的是一种蓬勃的生机。
2020年12月1日

中华经典资源库:王维《使至塞上》

许多人知道颈联一定先于知道这首诗:“大漠孤烟直,长河落日圆”,千古名句,多少年来被文人雅士所称道。这两句境界阔大,气象雄浑。王维这位擅长画画的诗人,给我们用诗歌的语言展现了两个壮观的画面。
2020年12月1日

中华经典资源库:王维《鹿柴》

①鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”,用树木围成的栅栏。
2020年12月1日

中华经典资源库:白居易《忆江南》三首

“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩。也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。
2020年12月1日

中华经典资源库:白居易《赋得古原草送别》

面对古老的原野上那生生不息的小草,白居易看到了它顽强的生命力和不屈不挠的意志力,写下了“野火烧不尽,春风吹又生”这一千古名句,为后世代代相传。
2020年12月1日

中华经典资源库:吴均《与朱元思书》

泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。清泉、好鸟、知了、猿猴如同交响乐队中各种各样的乐器,音调是各异,自成天籁,交织成一部优美绝伦的大自然交响曲,令人心旷神怡。
2020年11月30日

中华经典资源库:陈子昂《登幽州台歌》

屈原“举世皆浊而独清”,他的孤独是一种“天问”;孔子也孤独,独为不可为之世;庄子因为孤独而致逍遥游的境界;阮籍孤独到“夜中不能寐”,惟有“起坐弹鸣琴”;嵇康孤独到愤慨,以至与山涛(山巨源)绝交。
2020年11月30日

中华经典资源库:《悯农》二首

“日当午”的时候还要辛苦劳作呢?是因为要给禾苗翻土,要除杂草,因为农事辛劳啊,一点懈怠不得。“汗滴禾下土”,是多少汗滴到禾下土上呢?不是一滴汗,是滴滴汗,这样到第二个场景就和“粒粒”饭对应起来了。
2020年11月30日

中华经典资源库:王翰《凉州词》

《凉州词》是唐代诗人王翰的七言绝句,它通过边塞军中一个宴乐畅饮生活的片断的描写,抒发了守边将士忠勇爱国,视死如归的英雄气概。
2020年11月30日

中华经典资源库:宋之问《渡汉江》

“何当共读香芸帙,最是诗情画意时。”大家好!欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。(郦波解读)
2020年11月30日

中华经典资源库:白居易《钱塘湖春行》

在白居易众多的写景诗中,《钱塘湖春行》可以称得上是一篇代表作,诗人从大自然中汲取活力,充分表现了追求真善美的强烈愿望。
2020年11月30日

中华经典资源库:孟浩然《春晓》

⑷“花落”句:一作“花落无多少”。知多少:不知有多少。知:不知,表示推想。
2020年11月30日

中华经典资源库:白居易《卖炭翁》

夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
2020年11月29日

中华经典资源库:杜甫《茅屋为秋风所破歌》

“呜呼”后言及“何时眼前突兀见此屋”,即什么时候眼前能高耸着广厦千万间,让天下的人都能够安安稳稳的,那么即便只有我杜甫的茅屋破了,我自己冻死了我也心甘情愿,即所谓“吾庐独破受冻死亦足”。
2020年11月29日

中华经典资源库:杜甫《望岳》

“会当凌绝顶,一览众山小。”《望岳》蕴含着傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气,这首诗让我们感受到了“诗圣”杜甫年轻时期所具有的壮阔胸襟。
2020年11月29日

中华经典资源库:杜甫《春夜喜雨》

诵读专家:方明(中央人民广播电台播音指导)
2020年11月29日

中华经典资源库:杜甫《绝句》

安史之乱终于结束,饱受战乱之苦的百姓终于可以告别颠沛流离的生活。此时的杜甫心情也就暂得愉悦。当生机盎然的春天来到的时候,草堂周围的一切也都变得美不胜收。在此情此景中,杜甫又会怎样表达他的喜悦之情呢?
2020年11月29日

中华经典资源库:李白《赠汪伦》

李白乘舟将要远行离去,忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情。
2020年11月29日

中华经典资源库:李白《早发白帝城》(王立群)

今天我们来欣赏唐代最伟大的诗人李白的一首名作《早发白帝城》。白帝城是一个地名,这个地方在今天的四川,可以说,这是写李白离开白帝城,即出川进入湖北境内的时候所写的一首诗,这个诗名气很大。
2020年11月29日

中华经典资源库:李白《望天门山》

这首诗的字面意思比较好理解,我们可以翻译成现代汉语大意如下:高耸的天门被长江之水从中冲开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃,两岸的青山似乎约定相对而出。一叶孤舟擦着夕阳,从水天相接处逐浪而来。
2020年11月28日

中华经典资源库: 王之涣《登鹳雀楼》

该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第,曾任过冀州衡水县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。这首诗是作者三十五岁时写下的。
2020年11月28日

中华经典资源库:李白《蜀道难》

《蜀道难》是李白的代表作品,当我们一读到它,就会感受到李白那豪放、傲岸、飘逸的形象。这首流芳百世、脍炙人口的诗作究竟表达了怎样的思想感情呢?让我们一起跟着专家的讲解仔细寻找。
2020年11月28日

中华经典资源库:李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

公元730年阳春三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。这天,他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢,各诉思念之情
2020年11月28日

中华经典资源库:李白《望庐山瀑布》

⑶疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:极言天高。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。一作“半天”。此句极言瀑布落差之大。
2020年11月28日

中华经典资源库:李白《行路难》

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2020年11月28日

中华经典资源库:李白《登金陵凤凰台》(郦波解读)

“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作,作者的目光不仅流连于台上之景,神思更游走于台外的风光。这首诗表达了作者怎样的情感?我们跟着专家的讲解一探究竟。
2020年11月28日

中华经典资源库: 陶渊明《饮酒》其五

读陶渊明的诗如品酒初尝沁香甘洌,细品醇厚绵长。他的一生都在追求无拘无束的自由生活,为了生计,虽然多次为官,但他并不快乐,这样的经历让他领悟了怎样的人生真谛?他又是怎样达到如此超然的人生境界的呢?
2020年11月27日

中华经典资源库: 花木兰从军背后,还有这么多故事(内附视频)

魏晋南北朝大体在黄河、淮河以北地区,大多数是来自于草原的游牧人群,他们进入到中原以后才开始从事农业生产、开始转变生活方式。故而这些人身上还带有着尚弓马、尚武的特点,平时则是种种地。
2020年11月27日

中华经典资源库:《敕勒歌》

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
2020年11月27日

中华经典资源库:李密《陈情表》

原为蜀官的李密被晋武帝征召为官。亡国之臣的进退两难可想而知,这一封上奏晋武帝的表文字字见真情,句句显功力,到底能否帮助李密成功地“辞不就职”呢?
2020年11月27日

中华经典资源库 :陶渊明《桃花源记》

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
2020年11月27日

中华经典资源库:《兰亭集序》,不单是一部书法作品

我们下面一起来欣赏王羲之的名文《兰亭集序》。王羲之在中国可以说家喻户晓,王羲之的这篇文章也可以说得上是家弦户诵,这是因为王羲之作为书圣,他最好的行书作品就是这篇《兰亭集序》。
2020年11月27日

中华经典资源库:诸葛亮《诫子书》,86个字道尽人生!

诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。诸葛亮明白生命中要作出种种平衡,要“励精”,也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗?
2020年11月27日

中华经典资源库:曹操《观沧海》,气势如此磅礴!

所以在这里,当大海呈现了它动的这一面、奔腾的这一面的时候,它的伟大气象越发地伟大。刚才是静态的长养,现在是吞吐宇宙。何以描绘呢,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”
2020年11月26日

中华经典资源库之《孔雀东南飞》

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2020年11月26日

中华经典资源库:《十五从军征》

“出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来
2020年11月26日

中华经典资源库:司马迁《鸿门宴》(下)

公元前145年(汉景帝中元五年),司马迁生于龙门。公元前140年(汉武帝建元元年),6岁,父亲司马谈任太史令。《太史公自序》:“谈为太史公,仕于建元元封之间。太史公既掌天官,不治民。”
2020年11月26日

中华经典资源库:司马迁《鸿门宴》(上)

公元前145年(汉景帝中元五年),司马迁生于龙门。公元前140年(汉武帝建元元年),6岁,父亲司马谈任太史令。《太史公自序》:“谈为太史公,仕于建元元封之间。太史公既掌天官,不治民。”
2020年11月26日

中华经典资源库:《离骚》

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2020年11月26日

中华经典资源库:庄子《逍遥游》节选

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2020年11月26日

中华经典资源库 :《论语》七章

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2020年11月25日

收藏!《唐诗三百首》朗读、赏析全集(共313首)

59杜甫|《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》
2020年11月25日

中华经典资源库 《关雎》竟蕴含这么多深意!

诵读专家:方明(中央人民广播电台播音指导)
2020年11月25日

中华经典资源库 《庖丁解牛》

“道”,在中国哲学中是一个重要的概念,孔子所谓的“道”——“中庸之道”是做事的一种方法,佛家所谓的“道”是在揭示存在的本质,而老庄所谓的道,是在参悟宇宙的根源和普遍规律。
2020年11月25日

中华经典资源库 :《鱼我所欲也》,教你我如何取舍

“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”这句话蕴含什么样的深意?孟子为何说出这样的语句?孟子又是怎样的一个人?专家为您一一解读。
2020年11月25日

中华经典资源库 : 荀子《劝学》

因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。
2020年11月25日

中华经典资源库 :《大道之行也》

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2020年11月25日

唐诗三百首丨313杜秋娘《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时(完)

如果是歌女侍妾趁机表达被冷落的幽怨之情吧,可是歌声宁静,也很清高飘渺,听不出牢骚和埋怨的味道?不像为自己哀求什么,倒有点像老师和朋友的口气,在劝人。李锜很好奇,原来堂前盈盈站立的女子是杜秋娘!
2020年11月24日

唐诗三百首丨312王之涣《出塞》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

《出塞》又题作《凉州曲》。凉州,治所在今甘肃武威县,是玄宗开元年间西凉府都督所在地。这首诗像把我们带到祖国大西北的壮丽山川面前,感受西北边疆的阔美。
2020年11月24日

唐诗三百首丨311王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

而我个人观点认为,这个龙城飞将,这个典型的英雄可能不只是一个人。可能既指的卫青,也指的李广,甚至还有那个时代的在中国南北冲突中,第一次为中原文明获得决定性胜利的那些英雄,包括霍去病啊。
2020年11月24日

唐诗三百首丨310李白《清平调·其三》:名花倾国两相欢,常得君王带笑看

起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。
2020年11月24日

唐诗三百首丨309 李白《清平调·其二》:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠

,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
2020年11月24日
2020年11月24日

唐诗三百首丨307王昌龄《长信怨·其三》:玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

长信怨:《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“长信怨”由此而来。
2020年11月24日

唐诗三百首 | 300韩偓《已凉》

韩偓,字致尧,一作致光,京兆万年(今属陕西)人。龙纪元年(889)进士。唐昭宗时以反对朱温贬濮州(今属山东)司马。唐亡,依王审知。自号玉山樵人。有艳体诗《香奁集》。
2020年11月23日

唐诗三百首丨301韦庄《金陵图/台城》:无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
2020年11月23日

唐诗三百首丨302陈陶《陇西行》

貂锦:这里指战士,指装备精良的精锐之师。无定河:在陕西北部。春闺:这里指战死者的妻子。匈奴:指西北边境部族。
2020年11月23日

唐诗三百首丨303张泌《寄人》:多情只有春庭月,犹为离人照落花。

⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以"谢家"代闺中女子。
2020年11月23日

唐诗三百首丨304无名氏《杂诗》:近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤

《杂诗·近寒食雨草萋萋》是由唐代无名氏创作的七言绝句。这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到,客居不能返乡,却听得杜鹃悲泣,更为伤感,大有
2020年11月23日

唐诗三百首丨305王维《送元二使安西》

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2020年11月23日

唐诗三百首丨306王维《秋夜曲》:银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归

2、桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
2020年11月23日

唐诗三百首丨299郑畋《马嵬坡》

译文玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
2020年11月22日

唐诗三百首丨298温庭筠《瑶瑟怨》

⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
2020年11月22日

唐诗三百首丨297李商隐《嫦娥》

云母屏风:以云母石制作的屏风。云母,一种矿物,板状,晶体透明有光泽,古代常用来装饰窗户、屏风等物。
2020年11月22日

唐诗三百首 | 296李商隐《贾生》:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

(1)贾生:指贾谊(前200—前168),西汉著名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。
2020年11月22日

唐诗三百首丨295李商隐《瑶池》

晚唐好几个皇帝迷信神仙之道,服食丹药,妄求长生,以至服金丹中毒死去。这首诗便是讽刺求仙之虚妄。
2020年11月22日

唐诗三百首丨294李商隐《隋宫》

李商隐的《无题》组诗传唱千古,为人称道,实际上,诗人写出了大量的政治诗,讽喻当朝的政治局面,这类诗尤其可以见出诗人的志向与思想。此诗就是诗人重多政治诗中的一首,此诗应注意它高度深刻的思想意义。
2020年11月22日

唐诗三百首丨293李商隐《为有》:无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。
2020年11月22日

唐诗三百首丨288杜牧《赠别·其一》:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

我们既然说最美情诗,至少在形式和内容上都要美,今天我们就来欣赏一首字、词、句、意都够美的情诗,这就是杜牧的《赠别二首》其一,诗云“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
2020年11月21日

唐诗三百首丨286杜牧《遣怀》:十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。
2020年11月21日

唐诗三百首丨287 杜牧《秋夕》:天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

大家好!“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”今天跟大家分享杜牧的《七夕》(又作《秋夕》):“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐(卧)看牵牛织女星。”(蒙曼解读)
2020年11月21日

唐诗三百首丨289杜牧《赠别·其二》:多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

唐诗三百首丨288杜牧《赠别·其一》:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
2020年11月21日

唐诗三百首丨292李商隐《寄令狐郎中》

梁园:梁孝王在梁地大兴土木,以睢阳为中心,根据自然景色,修建了一个很大的花园,称东苑,也叫菟园,后人称为梁园。
2020年11月21日

唐诗三百首丨291李商隐《夜雨寄北》

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2020年11月21日

唐诗三百首丨290杜牧《金谷园》:繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。
2020年11月21日

唐诗三百首丨285杜牧《寄扬州韩绰判官》

二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
2020年11月20日

唐诗三百首丨284杜牧《泊秦淮》

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2020年11月20日
2020年11月20日

唐诗三百首丨282杜牧《将赴吴兴登乐游原》:清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。

太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
2020年11月20日

唐诗三百首丨281朱庆馀《近试上张水部》

问题是啊,虽然有的举子早已名闻天下、自带光环,但大多数还是默默无闻的后生小辈呀,怎么样才能让名流了解自己呢?这就催生出唐朝科举考试的另外一个风俗,叫
2020年11月20日

唐诗三百首丨280朱庆馀《宫中词》:含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。

宫中重门紧闭,花开也觉寂寞。华美窗户之前,美人并肩而立。两眼合情脉脉,想说宫中故事。学舌鹦鹉在前,不敢轻易开口。
2020年11月20日

唐诗三百首丨279张祜《题金陵渡》

这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
2020年11月20日
2020年11月19日

唐诗三百首丨272李益《夜上受降城闻笛》

“何当共读香云帙,最是诗情画意时。”大家好!欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词!
2020年11月19日
2020年11月19日

唐诗三百首丨275白居易《宫词》:泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
2020年11月19日

唐诗三百首丨276张祜《赠内人》

这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
2020年11月19日

唐诗三百首丨277张祜《集灵台·其一》:日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。

后两句说,昨夜唐玄宗新授道箓,集灵台又多了一位新道徒,只见微笑的太真仪态万方地走入帘来。这里指出贵妃在这时“含笑”入内,自愿为女道士,与唐玄宗配合默契,用假象掩人耳目,足见其轻薄风骚。
2020年11月19日

唐诗三百首丨278张祜《集灵台·其二》

译文虢国夫人受到皇上的宠恩,大清早就骑马进入了宫门。只嫌脂粉会玷污她的美艳,淡描蛾眉就进去朝见至尊。注解虢国夫人:杨贵妃三姊的封号。平明:天刚亮时。
2020年11月19日

唐诗三百首丨271顾况《宫词》:玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。

高入云天的玉楼,奏起阵阵笙歌;随风飘来宫嫔的笑语,与它伴和。月宫影移,只听得夜漏单调嘀嗒;卷起水晶帘来,我似乎靠近银河。
2020年11月18日

唐诗三百首 | 270柳中庸《征人怨》

这首七绝,通篇没有写一个“怨”字,也没有直接发出怨语,诗人紧紧围绕产生怨情的原因,分别从时间和空间两个角度着墨,用极为凝练的语言,通过对繁忙枯燥的征战生活和边塞荒凉
2020年11月18日

唐诗三百首丨269刘方平《春怨》:纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
2020年11月18日

唐诗三百首 | 268刘方平《月夜》

夜色深沉,月光斜照半边庭院,北斗星横在天上,南斗星也已西斜。今夜出乎意料的感觉到了初春暖意,还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。
2020年11月18日
2020年11月18日

唐诗三百首丨266张继《枫桥夜泊》

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2020年11月18日

唐诗三百首丨265韦应物《滁州西涧》

这首诗它的创作时间应该是他在做滁州刺史的时候,有人说是公元781年,也就是唐德宗建中二年,唐德宗建中兴元,还属于德宗早期,也就是说偏于中唐早期,他在滁州刺史任上的作品,所以为政之余经常出去走,去看。
2020年11月18日

唐诗三百首丨260王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

“何当共读香云帙,最是诗情画意时。”大家好!欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。
2020年11月17日

唐诗三百首丨258王昌龄《闺怨》:忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

“闺怨”,从魏晋到隋唐,其脉络还是非常鲜明的。但自宋以后,随着宋明理学的大兴天下,这种最自然、最本真的人性诉求,渐渐地就被扼杀了。所以回头去看,由魏晋而隋唐的这种闺怨诉求,其实颇具人性的光辉。
2020年11月17日

唐诗三百首丨259王昌龄《春宫曲》:昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

⑶未央:即未央宫,汉宫殿名,汉高祖刘邦所建。也指唐宫。
2020年11月17日

唐诗三百首丨261李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

公元730年阳春三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。这天,他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢,各诉思念之情
2020年11月17日

唐诗三百首 | 263岑参《逢入京使》:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。​

入京使:进京的使者。故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。凭:托,烦,请。传语:捎口信。
2020年11月17日

唐诗三百首丨264杜甫《江南逢李龟年》

此外如“大历十才子”之一的李端也写有《赠李龟年》,诗云:“青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。”这写的已经是历尽沧桑,白首暮年的李龟年了。
2020年11月17日

唐诗三百首丨262李白《早发白帝城》

真是好诗,历朝历代的人赞不绝口。这诗的意思其实很简单,早上离开白帝城,彩霞满天,从白帝城到江陵,行舟如飞,一天的时间就能到达。虽然三峡两岸猿声啼叫个不住,但我的一叶轻舟早已驶过万重山峦。
2020年11月17日

唐诗三百首丨257王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

“何当共读香芸帙,最是诗情画意时。”朋友们,大家好!欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。(郦波老师解读)
2020年11月16日

唐诗三百首丨256王维《九月九日忆山东兄弟》

大家好!“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”今天跟大家分享一首属于重阳节的诗——王维的《九月九日忆山东兄弟》,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
2020年11月16日
2020年11月16日

唐诗三百首丨254贺知章《回乡偶书》

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
2020年11月16日

唐诗三百首丨253李益《江南曲》:嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。

“人间自是有情痴,此恨不关风与月。”朋友们,大家好!欢迎您和我一起共同品读千古最美情诗。
2020年11月16日

唐诗三百首丨252卢纶《塞下曲·其四》:野幕敞琼筵,羌戎贺劳旋

此诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,细吟组诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
2020年11月16日

唐诗三百首丨251卢纶《塞下曲·其三》:月黑雁飞高,单于夜遁逃

“月黑雁飞高”,一个漆黑的夜晚,大雁飞得很高,其实这时候大雁飞得高还是低,诗人本身是看不见的,也是摸不着的。“月黑雁飞高”实际上是为了烘托一种环境,烘托一种氛围。
2020年11月16日

​唐诗三百首丨246崔颢《长干行》其一:君家何处住,妾住在横塘。

崔颢(hào)(?—754),汴州(今河南开封市)人,原籍博陵安平(今河北安平县),出身“博陵崔氏”,唐代著名诗人,曾担任许州扶沟县尉,官位一直不显,后游历天下,天宝九载前后曾任监察御史
2020年11月15日

唐诗三百首丨244金昌绪《春怨》:打起黄莺儿,莫教枝上啼。

如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
2020年11月15日

唐诗三百首丨245西鄙人《哥舒歌》:至今窥牧马,不敢过临洮。

这首诗题为《哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。
2020年11月15日

唐诗三百首丨247崔颢《长干行·其二》

每段对话都是四句话,二十个字,加起来四十个字,但是它解决了一个古往今来的世界性难题,爱情。是一个爱情怎样发生的问题,而且解决的是含蓄蕴藉,意在言外呀!充满着中国人的情趣,那为什么这么说呢?
2020年11月15日

唐诗三百首丨249卢纶《塞下曲·其一》:鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。

此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
2020年11月15日

唐诗三百首丨250卢纶《塞下曲·其二》:林暗草惊风,将军夜引弓。

“安史之乱”冲掉了。然后再考呢,到了代宗大历年间,卢纶的霉运来了,他再考怎么也考不上了,应试一再失利,终其一生,最终还是止步于进士门外。
2020年11月15日

唐诗三百首丨248李白《玉阶怨》:玉阶生白露,夜久侵罗袜。

上。一种既清高又执着的情感油然而生吧?这才是李白笔下的人物,或者说这才是李白的精神哪!这种精神不仅仅能够表现在《将进酒》的豪迈上,也能表现在《玉阶怨》的玲珑里,能大能小,能屈能伸,这才是“诗仙”。
2020年11月15日

唐诗三百首丨239白居易《问刘十九》

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2020年11月14日

唐诗三百首丨237柳宗元《江雪》

读柳宗元的《江雪》,我们也许会感受到一种极度的绝望和孤独,但更多时候,我们会感叹诗人柳宗元超群的文学造诣。那么,对于这首诗和作者柳宗元,我们还有哪些理解和感悟呢?
2020年11月14日

唐诗三百首 | 238元稹《行宫》

只能无聊地“闲”在冷宫。而这些宫女们所谈的仍旧是玄宗盛世。这一方面表现了她们对往昔生活的追忆,另方面也证明了如今无可言说的空虚。比较之下,那种深沉的盛衰之感越发鲜明突出而具体了。
2020年11月14日

唐诗三百首 | 240张祜《宫词》​:故国三千里,深宫二十年。

所以,“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。”正是这种对女性命运的深刻同情,让张祜的才情与他人性中温暖一面,获得了那个时代最广泛的共识与共鸣。
2020年11月14日

唐诗三百首丨241李商隐《登乐游原》

大家好!“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”今天跟大家分享李商隐最负盛名的五言绝句《登乐游原》:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”(郦波老师解读)
2020年11月14日

唐诗三百首丨242贾岛《寻隐者不遇》

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。
2020年11月14日

唐诗三百首丨243 宋之问《渡汉江》:近乡情更怯,不敢问来人

“何当共读香芸帙,最是诗情画意时。”大家好!欢迎您和我一起共同品读一生不可错过的唯美诗词。(郦波解读)
2020年11月14日

唐诗三百首 | 236权德舆《玉台体》

南朝徐陵编的《玉台新咏》,皆在“撰录艳歌”,徐本人是当时著名的宫体诗作者,故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”,也是此类诗作。但他写得感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 235王建《新嫁娘词》

而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心和小姑的天真,以及婆婆反将入与新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。像这样的诗,来源于生活,并敏感的捕捉诗意的表现,它的成功能给我们一些启示。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 234李端《听筝》

金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 233韦应物《秋夜寄丘员外》

现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 232刘长卿《送上人》

上人:对僧人的敬称。孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。将:伴随。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 231刘长卿《听弹琴》

泠(líng)泠:形容清凉、清淡,也形容声音清越。丝:一作“弦”。松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。古调:古时的曲调。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 230刘长卿《送灵澈》:荷笠带斜阳,青山独归远。

灵澈:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。杳(yǎo)杳:深远的样子。荷(hè)笠:背着斗笠。荷:背着。
2020年11月13日

唐诗三百首 | 225孟浩然《春晓》

此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法,而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想,捕捉典型的春天气息,表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 224孟浩然《宿建德江》

“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 223祖咏《终南望余雪》

王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 226李白《静夜思》

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 229王之涣《登鹳雀楼》

这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
2020年11月12日

唐诗三百首丨227李白《怨情》:但见泪痕湿,不知心恨谁。

李白虽然是“谪仙人”,诗风向来浪漫挥洒,天纵不群,但情诗、情词写来却是另有一番蕴藉风味。像这首短小的五言绝句,实在是太过精彩。首先我们要清楚的是,这是一首标准的五言绝句,而且它在用韵上非常独特。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 228杜甫《八阵图》

⑴八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。⑶石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
2020年11月12日

唐诗三百首 | 221王维《杂诗三首·其二》:君自故乡来,应知故乡事。

诗中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一个久在异乡的人,忽然遇上来自故乡的旧友,首先激起的自然是强烈的乡思,是急欲了解故乡风物、人事的心情。
2020年11月11日

唐诗三百首 | 220王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝。

这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀,借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说,以含蓄深沉而清新流畅的语言,传达浓烈的相思之情,十分感人。
2020年11月11日

唐诗三百首 | 219王维《送别》:春草明年绿,王孙归不归?

王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
2020年11月11日

唐诗三百首 | 218王维《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸。

此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
2020年11月11日

唐诗三百首 | 217王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
2020年11月11日

唐诗三百首丨216沈佺期《独不见》:卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。

九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。白浪河北音书断,丹凤城南秋夜长。
2020年11月11日

唐诗三百首 | 222裴迪《送崔九》

“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。
2020年11月11日

唐诗三百首丨210李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

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2020年11月10日

唐诗三百首 | 209李商隐《春雨》

一个春雨绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待
2020年11月10日

唐诗三百首 | 211李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
2020年11月10日

唐诗三百首 | 212温庭筠《利州南渡》

澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
2020年11月10日

唐诗三百首 | 213温庭筠《苏武庙》

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
2020年11月10日

唐诗三百首 | 214薛逢《宫词》

十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。
2020年11月10日

唐诗三百首 | 215秦韬玉《贫女》

这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
2020年11月10日

唐诗三百首 | 208李商隐《无题·相见时难别亦难》

相见时难别亦难,说的是义山当时的处境艰难,离开徐州到长安后想进翰林院,向令狐綯说明此时,也就是找熟人走个后门,令狐陶升官之后,为了避嫌谢绝见客,致使义山处境尴尬,相见难,离别又不甘心,所以出此名句。
2020年11月9日

唐诗三百首 | 207李商隐《筹笔驿》

鱼鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。徒令上将挥神笔,终见降王走传车。管乐有才真不忝,关张无命欲何如?他年锦里经祠庙,《梁父吟》成恨有余。
2020年11月9日

唐诗三百首 | 206李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
2020年11月9日

唐诗三百首 | 205李商隐《无题·来是空言去绝踪》

幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
2020年11月9日

唐诗三百首 | 204李商隐《隋宫》

⑺垂杨:隋炀帝自板诸引河达于淮,河畔筑御道,树以柳,名曰隋堤,一千三百里。《开河记》:“诏民间有柳一株赏一缣,百姓争献之。又令亲种,帝自种一株,群臣次第种栽毕,帝御笔写赐垂杨柳姓杨,曰杨柳也。”
2020年11月9日

唐诗三百首丨203李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

你看第一联所选取的意象,“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”。这第一句
2020年11月9日

唐诗三百首 | 202李商隐《锦瑟》

诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
2020年11月9日

唐诗三百首 | 197刘禹锡《西塞山怀古》

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 196柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 195卢纶《晚次鄂州》

雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 198元稹《遣悲怀三首·其一》:谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖

这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 200元稹《遣悲怀三首·其三》:惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 199元稹《遣悲怀三首·其二》:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 201白居易《自河南经乱…兼示符离及下邽弟妹》

家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
2020年11月8日

唐诗三百首 | 190刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,756—758)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。作者自夏口乘船出发,夕阳西下时便抵达鹦鹉洲,触景生情,写了这首诗,寄给远在洞庭湖畔的元中丞。
2020年11月7日

唐诗三百首 | 188刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
2020年11月7日

唐诗三百首 | 189刘长卿《长沙过贾谊宅》

贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
2020年11月7日

唐诗三百首 | 194皇甫冉《春思》

莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
2020年11月7日

唐诗三百首 | 191钱起《赠阙下裴舍人》

这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
2020年11月7日

唐诗三百首 | 193韩翃《同题仙游观》

》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。宿雨:隔宿的雨。砧声:在捣衣石上捣衣的声音。生:也作“开”。方外:神仙居住的世外仙境。丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
2020年11月7日

唐诗三百首 | 192韦应物《寄李儋元锡》

诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。
2020年11月7日

唐诗三百首丨183杜甫《咏怀古迹五首·其一》

这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
2020年11月6日

唐诗三百首 | 182杜甫《阁夜》:卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
2020年11月6日

唐诗三百首 | 181杜甫《宿府》:已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。

清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看。风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。
2020年11月6日

唐诗三百首丨184杜甫《咏怀古迹五首·其二》

落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。
2020年11月6日

唐诗三百首丨187杜甫《咏怀古迹五首·其五》

这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。当时诗人瞻仰了武侯祠,衷心敬慕,发而为诗。作品以激情昂扬的笔触,对其雄才大略进行了热烈的颂扬,对其壮志未遂叹惋不已!
2020年11月6日

唐诗三百首 | 186杜甫《咏怀古迹其四》

杜甫于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。
2020年11月6日

唐诗三百首 | 185杜甫《咏怀古迹五首·其三》

①荆门:山名,在今湖北宜都西北。②明妃:指王昭君。③去:离开。④紫台:汉宫,紫宫,宫廷。⑤朔漠:北方的沙漠。⑥青冢:指王昭君的坟墓。⑦省识:略识。⑧春风面:形容王昭君的美貌。
2020年11月6日

唐诗三百首 | 175杜甫《蜀相》

这首七律《蜀相》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 176杜甫《客至》:花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 174王维《酬郭给事》

王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 178杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 179杜甫《登高》:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 180杜甫《登楼》:花近高楼伤客心,万方多难此登临。

还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 177杜甫《野望》:跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
2020年11月5日

唐诗三百首 | 173王维《积雨辋川庄作》:漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 172王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 171王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 170岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

此诗作于唐肃宗乾元元年(758)春天,当时岑参任右补阙,与诗人贾至、杜甫、王维为同僚。时为中书舍人的贾至先作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》,杜甫和王维、岑参都作了和诗,岑参之和即为此诗。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 169高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 168李白《登金陵凤凰台》

这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《登金陵凤凰台》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 167李颀《送魏万之京》:莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎

诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
2020年11月4日

唐诗三百首 | 162皎然《寻陆鸿渐不遇》

他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,但是到了秋天也没有开花。敲门后未曾听到一声犬吠,要去向西家邻居打听情况。邻人回答他是到山里去了,归来时怕是要黄昏时分了。
2020年11月3日

唐诗三百首 | 160杜荀鹤《春宫怨》:风暖鸟声碎,日高花影重

历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
2020年11月3日

唐诗三百首| 161韦庄《章台夜思》:乡书不可寄,秋雁又南回。

幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
2020年11月3日

唐诗三百首 | 163崔颢《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

本句具有一种普遍包举的意味,抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句。
2020年11月3日

唐诗三百首 | 166崔曙《九日登望仙台呈刘明府》

此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝,奔波仕途徒劳无功,不如归隐。全诗围绕时、地、人三点展开。诗题已点明了这三点,即重阳节为登高之时,望仙台为登高之地,登高之俗又与神仙传说有关,刘明府容为诗人的投赠对象。
2020年11月3日

唐诗三百首 |164崔颢《行经华阴》

此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
2020年11月3日

唐诗三百首 | 165祖咏《望蓟门》:少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨

客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。
2020年11月3日

唐诗三百首 | 158崔涂《除夜》:那堪正飘泊,明日岁华新

迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。羁危:在艰险中羁旅漂泊。“烛”:一作“独”。人:一作“春”。转于:反与。僮仆:随行小奴。飘:一作“漂”。明日:指新年。岁华:岁月,年华。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 157张乔《书边事》

清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 156马戴《楚江怀古》

雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 155马戴《灞上秋居》:落叶他乡树,寒灯独夜人

五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 154温庭筠《送人东游》

诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 153李商隐《北青萝》:世界微尘里,吾宁爱与憎

5.“世界”句:语本《法华经》:“书写三千大千世界事,全在微生中。”意思是大千世界俱是微生,我还谈什么爱和恨呢?《楞严经》说:“人在世间,直微尘耳。何必拘于憎爱而苦此心也!”宁:为什么。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 159崔涂《孤雁》:渚云低暗度,关月冷相随。

“低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
2020年11月2日

唐诗三百首 | 148许浑《早秋》

金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。拂:掠过。泛:弹,犹流荡。还密:尚未凋零。淮南两句:用《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁暮”和《楚辞·九歌·湘夫人》“洞庭波兮木叶下”意。
2020年11月1日

唐诗三百首 | 147许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》

晚风中的红叶萧萧落下,长亭里痛饮下别酒一瓢。天上残云飞回太华山上,稀疏的细雨越过中条岭。苍莽的树色随城关远去,黄河呼啸流进遥远海洋。明日里就要抵达都城中,我仍在做那渔人樵夫梦。
2020年11月1日

唐诗三百首 | 146杜牧《旅宿》

住在旅馆中并无好的旅伴;忧郁的心情恰似凝固一般。对着寒灯回忆起故乡往事;就象失群的孤雁警醒愁眠。家乡太远归梦到破晓未成;家书寄到旅馆已时隔一年。我真羡慕门外沧江的烟月;渔人船只就系在自家门前。
2020年11月1日

唐诗三百首 | 149 李商隐《蝉》

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2020年11月1日

唐诗三百首 | 151李商隐《落花》

首联直接写落花。上句叙事,下句写景。落花虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的落花,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
2020年11月1日

唐诗三百首 | 150李商隐《风雨》

心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
2020年11月1日

唐诗三百首| 152李商隐《凉思》

⑸倚立:意谓今日重立槛前,时节已由春而秋。移时:历时、经时。即时间流过,经历一段时间。《后汉书·吴祐传》:“祐越坛共小史雍丘、黄真欢语移时,与结友而别。”
2020年11月1日

唐诗三百首 | 141司空曙《喜外弟卢纶见宿》

静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
2020年10月31日

唐诗三百首丨140司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
2020年10月31日

唐诗三百首 | 139李益《喜见外弟又言别》

经过了近十年的战乱流离,长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓,称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化,一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道,秋山添忧愁不知又隔几重?
2020年10月31日

唐诗三百首 | 142司空曙《贼平后送人北归》

贼平:指平定“安史之乱”。时清:指时局已安定。“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。残垒:战争留下的军事壁垒。
2020年10月31日

唐诗三百首 | 143刘禹锡《蜀先主庙》

《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
2020年10月31日

唐诗三百首 | 145白居易《赋得古原草送别》

赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
2020年10月31日

唐诗三百首 | 144张籍《没蕃故人》

前年出征月支,在城下全军覆没。吐蕃和唐朝断了音讯,我与你生死两隔,长久别离。战场上无人收拾废弃的营帐,归来的战马还认识残破的军旗。想祭奠你又怀疑你还活着,此时只能朝着天边痛哭沈涕。
2020年10月31日

唐诗三百首 | 138卢纶《送李端》

故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 137戴叔伦《江乡故人偶集客舍》

秋月又一次盈满,城中夜色深浓。你我在江南相会,我怀疑是梦中相逢。晚风吹动树枝,惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。你我客居他乡,应该畅饮以排遣愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 136刘昚虚《阙题》

总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 135韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

chǔ):捣衣用具,古代捣衣多在秋夜。砧,捣衣石。杵,捣衣棒。节候:节令气候。心期:心所向往。卧:指闲居。落空。向来:刚才。秀句:诗的美称。鸣鸦:天晓鸦鸣。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 134韦应物《赋得暮雨送李胄》

楚江笼罩在细细微雨里,建业城正敲响暮钟之时。雨丝繁密船帆显得沉重,天色错暗鸟儿飞得迟缓。长江流入海门深远不见,江边树木饱含雨滴润滋。送别老朋友我情深无限,沾襟泪水像江面的雨丝。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 133韦应物《淮上喜会梁川故人》

在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 132钱起《谷口书斋寄杨补阙》

尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
2020年10月30日

唐诗三百首 | 127刘长卿《送李中丞归汉阳别业》

四处流落的征南将,你曾统领十万雄师。罢职归来产业全无,到老还留恋如今的盛世。威镇边关,曾使四方的祸患平息;以身许国,只有常携的佩剑深知。面对着茫茫前路滔滔江水,黄昏伫立,却又将何从何去?
2020年10月29日

唐诗三百首 | 125孟浩然《早寒江上有怀》

落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”,是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
2020年10月29日

唐诗三百首 | 126刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
2020年10月29日

唐诗三百首 | 129刘长卿《寻南溪常山道人隐居》

莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。渚:水中的小洲。一作“者”。春草:一作“芳草”。“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
2020年10月29日

唐诗三百首 | 128刘长卿《饯别王十一南游》

诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
2020年10月29日

唐诗三百首 | 131钱起《送僧归日本》

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2020年10月29日

唐诗三百首 | 130刘长卿《新年作》

诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
2020年10月29日

唐诗三百首|124孟浩然《留别王维》

“只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
2020年10月28日

唐诗三百首 | 123孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

山暝闻猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行泪,遥寄海西头。
2020年10月28日

唐诗三百首 | 122孟浩然《秦中感秋寄远上人》

七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
2020年10月28日

唐诗三百首 | 121孟浩然《过故人庄》

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
2020年10月28日

唐诗三百首丨120孟浩然《岁暮归南山》

求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
2020年10月28日

唐诗三百首 | 119孟浩然《宴梅道士山房》

【评析】:诗以隐士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。
2020年10月28日

唐诗三百首 | 111王维《终南山》

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
2020年10月28日

唐诗三百首 | 114王维《 送梓州李使君》

诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
2020年10月27日

唐诗三百首 | 113王维《过香积寺》

不知道香积寺在什么地方,攀登好几里误入云拥群峰。古木参天却没有人行路径,深山里何处传来古寺鸣钟。山中泉水撞危石响声幽咽,松林里日光照射也显寒冷。黄昏时来到空潭隐蔽之地,安然地修禅抑制心中毒龙。
2020年10月27日

唐诗三百首 | 112王维《酬张少府》

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。
2020年10月27日

唐诗三百首 | 115王维《汉江临泛》

汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
2020年10月27日

唐诗三百首丨117孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 》

这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
2020年10月27日

唐诗三百首丨118孟浩然 《与诸子登岘山》

⑷复登临:对羊祜曾登岘山而言。羊祜镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。登临:登山观看。
2020年10月27日

唐诗三百首 | 116王维《终南别业》

第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
2020年10月27日

唐诗三百首 | 107杜甫《登岳阳楼》

以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
2020年10月26日

唐诗三百首 | 106杜甫《旅夜书怀》

(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
2020年10月26日

唐诗三百首丨105杜甫《别房太尉墓》

“他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。
2020年10月26日

唐诗三百首 | 108王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
2020年10月26日

唐诗三百首丨109王维《山居秋暝》

✦随意:任凭。✦春芳:春天的花草。✦歇:消散,消失。✦王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
2020年10月26日

唐诗三百首丨110王维《归嵩山作》

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2020年10月26日

唐诗三百首丨104杜甫《奉济驿重送严公四韵》

762年(宝应元年)四月,唐肃宗死,唐代宗即位,六月,召严武入朝,杜甫送别赠诗,因之前已写过《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》,故称“重送”。律诗双句押韵,八句诗四个韵脚,故称“四韵”。
2020年10月25日

唐诗三百首 | 103杜甫《月夜忆舍弟》

全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感,沉郁顿挫。
2020年10月25日

唐诗三百首 | 102杜甫《天末怀李白》

凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。
2020年10月25日

唐诗三百首| 101杜甫《至德二载甫自京金光门出》

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事
2020年10月25日

唐诗三百首 | 100杜甫《春宿左省》

这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
2020年10月25日

唐诗三百首 | 99杜甫《月夜》

这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
2020年10月25日

唐诗三百首 | 98杜甫《春望》

浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
2020年10月25日

唐诗三百首 | 93李白《赠孟浩然》

2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
2020年10月24日

唐诗三百首 | 92岑参《寄左省杜拾遗》

上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
2020年10月24日

唐诗三百首|91常建《题破山寺后禅院》

⑼但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):佛寺中召集众僧的打击乐器。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
2020年10月24日

唐诗三百首 | 94 李白《渡荆门送别》

乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
2020年10月24日

唐诗三百首 | 96李白《听蜀僧濬弹琴》

蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。为我随意挥手一弹,如同听到万壑松声。余音袅袅,汇入霜天钟声,我心清静,如经流水洗过。不知不觉,暮色笼罩青山,秋云黯淡,布满黄昏天空。
2020年10月24日

唐诗三百首 | 97李白《夜泊牛渚怀古》

⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
2020年10月24日

唐诗三百首 | 95李白《送友人》

⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
2020年10月24日

唐诗三百首丨90王湾《次北固山下》

王湾,唐代诗人。洛阳(今属河南)人,景元三年进士及第,开元初任荥阳主簿,参与编录四部书目,九年任洛阳尉,后不知所终。早年曾往来吴、楚间,多有描写江南景色之作,《全唐诗》存其诗10首。
2020年10月23日

唐诗三百首丨89宋之问《题大庾岭北驿》

这是宋之问流放钦州(治所在今广西钦州东北)途经大庾岭时,写在岭北驿的一首五律。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。
2020年10月23日

唐诗三百首 | 88沈佺期《杂诗》

首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
2020年10月23日

唐诗三百首 | 87杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

和:指用诗应答。晋陵:现江苏省常州市。宦游人:离家作官的人。物候:指自然界的气象和季节变化.淑气:和暖的天气。绿苹(pín):浮萍。古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。巾:一作“襟”。
2020年10月23日

唐诗三百首 | 86骆宾王《在狱咏蝉》

⑵“而听讼”两句:传说周代召伯巡行,听民间之讼而不烦劳百姓,就在甘棠(即棠梨)下断案,后人因相戒不要损伤这树。召伯,即召公。周代燕国始祖名,因封邑在召(今陕西岐山西南)而得名。
2020年10月23日

唐诗三百首丨85王勃《送杜少府之任蜀州》

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”。
2020年10月23日

唐诗三百首 | 84张九龄《望月怀远》

颔联“情人怨遥夜,竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”,多情的人,有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”,长夜。“竟夕”,通宵。诗人思念远方的友人,以至于彻夜难眠,满院长夜漫漫。
2020年10月23日

唐诗三百首 | 79杜甫《兵车行》

如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。
2020年10月22日

唐诗三百首| 77李白《长相思·其二》

心事已经寄予春风了,春风真的能给爱人带去自己的一片相思吗?女人心里依旧一片茫然,于是她发出了一声沉重的叹息:“忆君迢迢隔青天”!山水迢迢,对你的思念如此遥远,就象隔着那苍茫的青天。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 78李白《将进酒》

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然属长安放还以后所作,思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 81杜甫《哀江头》

在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 80杜甫《丽人行》

在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 82杜甫《哀王孙》

诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 83李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

公元725年(唐玄宗开元十三年)十一月庚辰,唐玄宗到泰山祭天,行封禅大礼。封禅之后,顺道经曲阜至孔子宅,派出使者以太牢祭孔子墓,有感而发,作此诗。
2020年10月22日

唐诗三百首 | 76李白《长相思·其一》

长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!
2020年10月21日

唐诗三百首| 75李白《行路难·其一》

⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
2020年10月21日

唐诗三百首 | 74 李白《蜀道难》

这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
2020年10月21日

唐诗三百首丨73王维《桃源行》

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2020年10月21日

唐诗三百首 | 72王维《老将行》

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2020年10月21日

唐诗三百首 |71王维《 洛阳女儿行》

⑽“不惜”一句:《世说新语·侈汰》记,王恺以晋武帝所赐二尺珊瑚示石崇,崇以铁如意击之。王恺斥之,崇乃命人搬来三四尺高珊瑚六七枝偿还之。
2020年10月21日

唐诗三百首| 70李颀《古从军行》

“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
2020年10月21日

唐诗三百首 |65柳宗元《渔翁》

全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。
2020年10月20日

唐诗三百首 | 64韩愈《石鼓歌》

张生手拿周朝石鼓文的拓本,劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古,薄才之人面对石鼓无可奈何。
2020年10月20日

唐诗三百首 | 63韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

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2020年10月20日

唐诗三百首 | 66白居易《长恨歌》

丁建华朗诵的白居易的唐诗《长恨歌》,情真意切!
2020年10月20日

唐诗三百首 | 68李商隐《韩碑》

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2020年10月20日

唐诗三百首丨69高适《燕歌行》

全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
2020年10月20日

唐诗三百首丨67白居易《琵琶行》

篇幅较长,句式灵活,平仄不拘,用韵富于变化,可多次换韵。歌、行、引(还有曲.吟.谣等)本来是古代歌曲的三种形式,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一,后来成为古代诗歌中的一种体裁。
2020年10月20日

唐诗三百首 | 62韩愈《八月十五夜赠张功曹》

这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
2020年10月19日

唐诗三百首 | 61韩愈《山石》

稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。置:供。羹(gēng耕):菜汤。这里是泛指菜
2020年10月19日

唐诗三百首 | 60元结《石鱼湖上醉歌》

漫叟以公田酿酒,因休暇,载酒于湖上,时取一醉。欢醉中,据湖岸,引臂向鱼取酒,使舫载之,偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛。而往来者,乃作歌以长之。
2020年10月19日

唐诗三百首 | 59杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

全诗气势雄浑,沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事,抚事慷慨,大有时序不同,人事蹉跎之感。诗以咏李氏,而思公孙;咏公孙而思先帝,寄托作者念念不忘先帝盛世,慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳,音节顿挫而多变。
2020年10月19日

唐诗三百首 | 58杜甫《古柏行》

这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在末一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
2020年10月19日

唐诗三百首 | 57杜甫《寄韩谏议注》

一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
2020年10月19日

唐诗三百首 | 56杜甫《丹青引赠曹将军霸》

曹霸是盛唐著名画马大师,安史之乱后,潦倒漂泊。唐代宗广德二年(764),杜甫和他在成都相识,十分同情他的遭遇,写下这首《丹青引》。
2020年10月19日

唐诗三百首| 51李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
2020年10月18日

唐诗三百首 | 50李白《金陵酒肆留别》

春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
2020年10月18日

唐诗三百首| 49李白《梦游天姥吟留别》

值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
2020年10月18日

唐诗三百首| 52岑参《走马川行奉送出师西征》

全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
2020年10月18日

唐诗三百首 |54岑参《白雪歌送武判官归京》

全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
2020年10月18日

唐诗三百首 | 55杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

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2020年10月18日

唐诗三百首 | 53岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

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2020年10月18日

唐诗三百首 | 44李颀《送陈章甫》

就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
2020年10月17日

唐诗三百首| 43李颀《古意》

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2020年10月17日

唐诗三百首 | 42李颀《琴歌》

唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《琴歌》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
2020年10月17日

唐诗三百首| 45李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

这首七言古体长诗,通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲,来赞赏他高妙动人的演奏技艺,也以此寄房给事(房琯),带有为他得遇知音而高兴的心情。
2020年10月17日

唐诗三百首 | 46李颀《听安万善吹觱篥歌》

这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
2020年10月17日

唐诗三百首| 47孟浩然《夜归鹿门山歌》

诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。
2020年10月17日

唐诗三百首 | 48李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

手里拿一根镶绿玉的棍杖,大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁,九叠云屏像锦绣云霞铺张,湖光山影相互映照泛青光。
2020年10月17日

唐诗三百首 | 41陈子昂《登幽州台歌》

这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。
2020年10月16日

唐诗三百首 | 40孟郊《游子吟》

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶
2020年10月16日

唐诗三百首 | 39孟郊《烈女操》:梧桐相待老,鸳鸯会双死。

雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老,鸳鸯水鸟成双成对至死相随。贞洁的妇女贵在为丈夫殉节,为此舍生才称得上至善至美。对天发誓我心永远忠贞不渝,就像清净不起波澜的古井水!
2020年10月16日

唐诗三百首 |38李白《 长干行·其一》

⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
2020年10月16日

唐诗三百首| 37李白《子夜吴歌·秋歌》

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局,却又不离时局。情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵。
2020年10月16日

唐诗三百首 |36 李白《关山月》:明月出天山,苍茫云海间。

⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
2020年10月16日

唐诗三百首 | 35王昌龄《塞下曲》:饮马渡秋水,水寒风似刀。

牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
2020年10月16日

唐诗三百首 | 28韦应物《长安遇冯著》

你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
2020年10月15日

唐诗三百首 | 29韦应物《夕次盱眙县》

卸帆留宿淮水岸边的小镇,小舫停靠着孤零零的旅驿。大风突起江上的波浪浩荡,太阳沉落大地的夜色苍黑。山昏城暗人们都回家安憩,月照芦洲雁群也落下栖息。夜晚孤独我不禁想起长安,听到岸上钟声我怎能入睡?
2020年10月15日

唐诗三百首 | 30韦应物《东郊》

这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
2020年10月15日

唐诗三百首| 31韦应物《送杨氏女》

全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
2020年10月15日

唐诗三百首 | 34王昌龄《塞上曲·其一》

1.空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。2.萧关:宁夏古关塞名。3.幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。4.共:作“向”。5.游侠儿:都市游侠少年。6.矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
2020年10月15日

唐诗三百首 | 32柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。
2020年10月15日

唐诗三百首 | 33柳宗元《溪居》

这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
2020年10月15日

唐诗三百首 | 26韦应物《初发扬子寄元大校书》

凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
2020年10月14日

唐诗三百首 | 25韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
2020年10月14日

唐诗三百首 | 24元结《贼退示官吏》

在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。、
2020年10月14日

唐诗三百首 | 23岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。涌出:形容拔地而起。世界:指宇宙。磴:石级。盘:曲折。突兀:高耸貌。
2020年10月14日

唐诗三百首 | 22常建《宿王昌龄隐居》

清溪之水深不可测,隐居之处只有孤云。松林中间明月微露,洒下清辉似为郎君。茅亭花影睡意正浓,芍药园圃滋生苔纹。我也想要谢绝世俗,来与西山鸾鹤合群。
2020年10月14日

唐诗三百首 | 21綦毋潜《春泛若耶溪》

幽意无断绝,此去随所偶。晚风吹行舟,花路入溪口。际夜转西壑,隔山望南斗。潭烟飞溶溶,林月低向后。生事且弥漫,愿为持竿叟。
2020年10月14日

唐诗三百首 | 27韦应物《寄全椒山中道士》

诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
2020年10月14日

唐诗三百首 | 16孟浩然《秋登兰山寄张五》:北山白云里,隐者自怡悦。

北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 15王维《西施咏》:艳色天下重,西施宁久微。

朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅香粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。
2020年10月13日

唐诗三百首| 14王维《渭川田家》:斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 17孟浩然《夏日南亭怀辛大》:山光忽西落,池月渐东上。

1、山光:傍山的日影。2、池月:池边的月色。3、东上:从东面升起4、开轩:开窗。5、卧闲敞:躺在幽静宽敞的地方。6、恨:遗憾。7、感此:有感于此。8、中宵:整夜。9、劳:苦于。10、梦想:想念。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 19王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

⑴从弟:堂弟。斋:书房。山阴:今浙江绍兴。崔少府:即崔国辅,开元十四年(726)进士及第,授职山阴(浙江绍兴)县尉。少府,官名,秦置,为九卿之一,次于县令。唐代科第出身的士子也任其职。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 18孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 20丘为《寻西山隐者不遇》

绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。
2020年10月13日

唐诗三百首 | 09杜甫《梦李白·其一》

“死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 08杜甫《佳人》:绝代有佳人,幽居在空谷。

“在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,佳人自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见佳人居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。
2020年10月12日

唐诗三百首 |07杜甫《赠卫八处士》:人生不相见,动如参与商。

⒂世事,包括社会和个人。两茫茫,是说明天分手后,命运如何,便彼此都不相知了。极言会面之难,正见令夕相会之乐。这时大乱还未定,故杜甫有此感觉。根据末两句,这首诗乃是饮酒的当晚写成的。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 10杜甫《梦李白二首·其二》:冠盖满京华,斯人独憔悴。

7.孰云:谁说。网恢恢:《老子》有“天网恢恢,疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是:谁说天网宽疏,对你却过于严酷了。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 11王维《送綦毋潜落第还乡》:圣代无隐者,英灵尽来归。

圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 12王维《送别》:下马饮君酒,问君何所之?

饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。何所之:去哪里。之,往。归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。但,只。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 13王维《青溪》

这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
2020年10月12日

唐诗三百首 | 06杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。

也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
2020年10月11日

唐诗三百首 | 05李白《春思》:春风不相识,何事入罗帏。

无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
2020年10月11日

唐诗三百首 | 04李白《月下独酌四首·其一》:花间一壶酒,独酌无相亲。

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
2020年10月11日

唐诗三百首 | 03李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微。相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。
2020年10月11日

唐诗三百首 | 02张九龄《感遇》其二:江南有丹橘,经冬犹绿林

从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力.
2020年10月11日

唐诗三百首 | 01:张九龄《感遇十二首·其一》:草木有本心,何求美人折!

春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
2020年10月11日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》合集(24集)

2005年至2007年中央电视台《百家讲坛》主讲《马瑞芳说聊斋》。以现代视角诠释古代名著,迅速赢得社会各界观众的广泛欢迎,在全国范围掀起"聊斋热"。
2020年10月11日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》10-12

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》07-09

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》19-21

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》13-15

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》22-24(完)

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》16-18

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2020年10月10日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》04-06

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2020年10月9日

百家讲坛丨马瑞芳《说聊斋》01-03

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2020年10月9日

曾仕强丨《道德经的奥秘》合集(21集)

道德经与人生(01)《道德经的奥秘》03
2020年10月7日

叶嘉莹丨中国文化十讲合集(10集)

叶嘉莹,女,1924年7月出生,号迦陵,中国古典文学研究专家。现为南开大学中华古典文化研究所所长,中华诗词学会名誉会长,博士生导师,加拿大皇家学会院士。
2020年10月6日

曾仕强丨《道德经的奥秘》19-21(完)

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2020年10月5日

曾仕强丨《道德经的奥秘》16-18

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2020年10月5日

曾仕强丨《道德经的奥秘》01-03

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2020年10月4日

叶嘉莹丨中国文化十讲10(完)

中国文化十讲(十)当爱情变成了历史--晚清的史词
2020年10月4日

叶嘉莹 | 人间词话七讲合集(27集全)

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月4日

曾仕强丨《道德经的奥秘》04-06

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2020年10月4日

曾仕强丨《道德经的奥秘》10-12

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2020年10月4日

曾仕强丨《道德经的奥秘》13-15

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2020年10月4日

曾仕强丨《道德经的奥秘》07-09

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2020年10月4日

叶嘉莹 | 人间词话七讲25-27(完)

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月3日

叶嘉莹 | 人间词话七讲22-24

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月3日

叶嘉莹 | 人间词话七讲19-21

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月3日

叶嘉莹丨中国文化十讲01-03

中国文化十讲(二):谈古诗十九首的多义性
2020年10月3日

叶嘉莹丨中国文化十讲04-06

中国文化十讲(六)双重性别——论[花间词]的境界说
2020年10月3日

叶嘉莹丨中国文化十讲07-09

中国文化十讲(八)李清照及徐灿--两位著名的女性词人
2020年10月3日

叶嘉莹 | 人间词话七讲16-18

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

叶嘉莹 | 人间词话七讲13-15

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

叶嘉莹 | 人间词话七讲10-12

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

叶嘉莹 | 人间词话七讲07-09

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

叶嘉莹 | 人间词话七讲04-06

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

叶嘉莹 | 人间词话七讲01-03

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
2020年10月2日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》合集

彭玉平《人间词话》09:境界之美(完)
2020年10月2日

精品课程丨王力《诗词格律》合集(共四章)

第三章(3)词韵,词的平仄和对仗01
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》04:赤子之心

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》05:自然之眼

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》:(6)词品人品

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》08:隔与不隔

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》09:境界之美

本期节目主要内容:王国维在《人间词话》中一开头便提出,“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”。那么,究竟什么是“高格”?而在王国维看来,宋祁、张先的经典词作又有着怎样独特的意境呢?
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》:(7)忧生忧世

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年10月1日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》03:有我之境

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年9月30日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》02:无我之境

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年9月30日

百家讲坛丨彭玉平《人间词话》01:三种境界

它是美丽诗词浇灌处的永恒经典,在这里流传千载的诗词瑰宝,那一曲曲来自远古的歌谣,为何如此动人心魄,中国古典诗词的无穷魅力又在哪里?百家讲坛《人间词话》:传播文化经典,品味美丽诗词。
2020年9月30日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第四章(2)诗词的语法特点

《西江月·井冈山》后阕第一二两句:"早已森严壁垒,更加众志成城。""壁垒森严"和"众志成城"都是成语,但是,由于第一句应该是"仄仄平平仄仄",所以"森严"放在第三四两字,"壁垒"放在第五六两字。
2020年9月30日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第四章(1)诗词的节奏

这里所讲的诗词的一般节奏,也就是律句的节奏。律句的节奏,是以每两个音节(即两个字)作为一个节奏单位的。如果是三字句、五字句和七字句,则最后一个字单独成为一个节奏单位。具体说来,如下表:
2020年9月30日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(3)词韵,词的平仄和对仗03

一般用对仗的(但也可以不用),例如《沁园春》前阕第二三两句、第四五句和第六七句,第八九两句;后阕第三四句和第五六句,第七八两句。又如《念奴娇》前后阕第五六两句。又如《浣溪沙》后阕头两句。
2020年9月30日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(3)词韵,词的平仄和对仗02

三字句。--三字句是用七言律句或五言律句的三字尾。即:平平仄,平仄仄,仄平平,仄仄平。平平仄如"须晴日",平仄仄如"俱往矣",仄平平如"照无眠"。两个三字律句用在一起如"青箬笠,绿蓑衣"。
2020年9月30日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(1)词的种类 03

凉生岸柳催残暑。耿斜河疏星淡月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝。举大白,听金缕。
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(1)词的种类 01

词大致可分三类:(1)小令;(2)中调;(3)长调。有人认为:五十八字以内为小令,五十九字至九十字为中调,九十一字以外为长调。这种分法虽然未免太绝对化了,但是,大概的情况还是这样的。
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(1)词的种类 02

关于词牌的来源,大约有下面的三种情况:
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(2)词谱 02

这里我们将列举一些词谱,作为示例。为了便于了解,我们改变了前人的做法,不再录样品,而是依照第二章讲诗律时的办法,列举一些平仄格式,然后再举两三首词为例。
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(2)词谱 01

辛词共享四十四个字,共享四个韵,其中两个仄声韵,两个平声韵,并且平仄韵交替,完全和李白原词相同。平仄也完全模仿李白原词,甚至原词前阕末句用"仄平平仄平",后阕用"平平平仄平",都完全模仿了。
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(2)词谱 03

(前后阕同。第一句无韵,第二、第三句押平声韵,第四句押原韵的仄声韵。这种平仄通押的调子,在词调中是很少见的。但是,《西江月》却是最流行的曲调。前后阕头两句要用对仗。)
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第三章(3)词韵,词的平仄和对仗 01

这十九部大约只能适合宋词的多数情况。其实在某些词人的笔下,第六部早已与第十一部、第十三部相通,第七部早已与第十四部相通。其中有语音发展的原因,也有方言的影响。
2020年9月29日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗07

滕王高阁临江渚,佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流!
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗06

杂言诗由于句子的长短不受拘束,首先就给人一种奔放排奡的感觉。最擅长杂言诗的诗人是李白,他在诗中兼用散文的语法,更加令人感觉到,这是跟一般五七言古诗完全不同的一种诗体。现在试举他的一首杂言诗为例:
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗05

(2)在近体诗中,对仗要求平仄相对;古体诗则不要求平仄相对。如白居易《伤宅》:"攀枝摘樱桃,带花移牡丹。"又如岑参《白雪歌》:"将军角弓不得控,都护铁衣冷难着[73]"。
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗04

(2)从全句的平仄看,拗句的平仄不是交替的,而是相因的。或者是第二、第四字都仄,或者是第二、第四字都平。如果是七字句,还有第四、第六字都仄或都平。
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗03

注意:换韵的第一句,一般总是押韵的。近体诗首句往往押韵,古体诗在这一点可能是受了近体诗的影响。
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗02

("边"、"延"、"烟"、"钱"、"年",先韵;"园"元韵;"干"、"栏"、"丹"、"官"、"寒",寒韵;"环"、"山"、"间",删韵。)
2020年9月28日

李昌集丨中国古典诗文朗诵与吟诵合集(20集全)

14|传统古典诗文吟诵及当代价值(上)
2020年9月28日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(2)律诗的韵

这两首诗用的都是十三元韵,但是杜牧《清明》第一句韵脚却用了十二文韵的"纷"字,林逋《山园小梅》第一句韵脚却用了一先韵的"妍"字。这种首句用邻韵的情况,在王维、李白、杜甫等盛唐诗人的律诗里是少见的。
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(1)诗的种类【下】

五言就是五个字一句,七言就是七个字一句。五言古诗简称五古,七言古诗简称七古;五言律诗简称五律,七言律诗简称七律;五言绝句简称五绝,七言绝句简称七绝。
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(1)诗的种类【中】

近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗。都有许多讲究。由于格律很严,所以称为律诗。律诗有以下四个特点:
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(3)律诗的平仄

(a)在该用"平平仄仄平"的地方,第一字用了仄声,第三字补偿一个平声,以免犯孤平。这样就变成了"仄平平仄平"。七言则是由"仄仄平平仄仄平"换成"仄仄仄平平仄平"。这是本句自救。
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(5)绝句

当然,古绝和律绝的界限并不是十分清楚的,因为在律诗兴起了以后,即使写古绝,也不能完全不受律句的影响。这里把它们分为两类,只是要说明绝句既不可以完全归入古体诗,也不可以完全归入近体诗罢了。
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(6)古体诗01

古体诗用韵,比律诗稍宽;一韵独用固然可以,两个以上的韵通用也行。但是,所谓通用也不是随便乱来的;必须是邻韵纔能通用。依一般情况看来,平上去三声各可分为十五类,如下表:
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(4)律诗的对仗

句中自对而又两句相对,算是工对。像杜甫诗中的"国破山河在,城春草木深",山与河是地理,草与木是植物,对得已经工整了,于是地理对植物也算工整了。
2020年9月27日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第二章(1)诗的种类【上】

從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從字數上看,有四言詩,五言詩,七言詩[1]。唐代以後,四言詩很少見了,所以壹般詩集只分為五言、七言兩類。
2020年9月26日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第一章(4)对仗

对偶的一般规则,是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词。仍以"抗美援朝,保家卫国"为例:"抗"、"援"、"保"、"卫"都是动词相对,"美"、"朝"、"家"、"国"都是名词相对。
2020年9月26日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第一章(3)平仄

总之,入声问题是辨别平仄的唯一障碍。这人障碍是查字典或韵书纔能消除的;但是,平仄的道理是很好懂的。而且,中国大约还有一半的地方是保留着入声的,在那些地方的人们,辨别平仄更是没有问题了。
2020年9月26日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第一章(2)四声

四声,这里指的是古代汉语的四积声调。我们要知道四声,必须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。
2020年9月26日

诗词知识丨王力《诗词格律》:第一章(1)韵

但是,为甚么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了,例如:
2020年9月26日

中国古典诗文朗诵与吟诵|套调:词体的吟诵(完结)

主讲人:李昌集(江苏师范大学教授)
2020年9月26日

中国古典诗文朗诵与吟诵|套调:不同诗体的吟诵

特别推荐1:精品《诗词格律与写作》合集
2020年9月26日

中国古典诗文朗诵与吟诵|曲体作品朗诵

李昌集,1949年生。文学博士。师从任中敏先生。从1982年至今,从事高等教育与科研工作三十余年,出版有《中国古代散曲史》、《中国古代曲学史》、《柳亚子诗文选注》等学术著作。
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|词体作品朗诵

主讲人:李昌集(江苏师范大学教授)
2020年9月25日

王步高丨《唐诗鉴赏》合集(18集)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|古典散文朗诵

主讲人:李昌集(江苏师范大学教授)
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|传统吟诵的基本规则要领

主讲人:李昌集(江苏师范大学教授)
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|绝句吟诗调与套调

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|传统古典诗文吟诵及当代价值

主讲人:李昌集(江苏师范大学教授)
2020年9月25日

中国古典诗文朗诵与吟诵|古典诗文朗诵的基本规则

查看合集请在公众号中回复“中国古典诗文朗诵与吟诵”
2020年9月24日

中国古典诗文朗诵与吟诵|中国汉语朗诵的传统和功能

查看合集请在公众号中回复“中国古典诗文朗诵与吟诵”
2020年9月24日

精品课程|诗词格律与写作合集(24集全)

诗词格律与写作07:流水对、扇面对、邻对、正反对
2020年9月24日

中国古典诗文朗诵与吟诵|古典诗歌朗诵的要领

查看合集请在公众号中回复“中国古典诗文朗诵与吟诵”
2020年9月24日

中国古典诗文朗诵与吟诵6|《诗经》朗诵

查看合集请在公众号中回复“中国古典诗文朗诵与吟诵”
2020年9月24日

中国古典诗文朗诵与吟诵7|《楚辞》朗诵

李昌集,1949年生。文学博士。师从任中敏先生。从1982年至今,从事高等教育与科研工作三十余年,出版有《中国古代散曲史》、《中国古代曲学史》、《柳亚子诗文选注》等学术著作
2020年9月24日

中国古典诗文朗诵与吟诵8|长篇叙事诗的朗诵

查看合集请在公众号中回复“中国古典诗文朗诵与吟诵”
2020年9月24日

王步高丨《唐诗鉴赏》16-18(完)

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

王步高丨《唐诗鉴赏》13-15

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

王步高丨《唐诗鉴赏》10-12

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

王步高丨《唐诗鉴赏》07-09

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

王步高丨《唐诗鉴赏》04-06

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

王步高丨《唐诗鉴赏》01-03

查看合集请在公众号中回复“唐诗鉴赏”
2020年9月23日

精品课程|诗词格律与写作24:作词提示(下)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月23日

精品课程|诗词格律与写作19:七律(下)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作18:七律(上)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作17:五律(下)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作20:律诗的章法句法

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作22:词的格律基础(下)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作23:作词提示(上)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作21:词的格律基础(上)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月22日

精品课程|诗词格律与写作16:五律(上)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作15:七言绝句

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作14:五言绝句(下)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作13:五言绝句(上)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作12:挽联及其他

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作11:对联修辞、合掌

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作10:勉志联、寿联

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月21日

精品课程|诗词格律与写作05:对仗

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月20日

精品课程|诗词格律与写作04:孤平、拗救

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月20日

曾仕强丨《易经的智慧》合集(144集全)

曾仕强丨《易经的智慧》15需卦上-需要等待
2020年9月20日

精品课程|诗词格律与写作06:工对、宽对

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月20日

精品课程|诗词格律与写作08:句中对、借对

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月20日

精品课程|诗词格律与写作09:春联、婚联

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月20日
2020年9月20日

曾仕强丨《易经的智慧》139-141

查看合集请在公众号中回复“易经的智慧”
2020年9月19日

曾仕强丨《易经的智慧》136-138

查看合集请在公众号中回复“易经的智慧”
2020年9月19日

国学经典丨《易经》合集(共64卦)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月19日

曾仕强丨《易经的智慧》142-144(完)

查看合集请在公众号中回复“易经的智慧”
2020年9月19日

精品课程|诗词格律与写作01:韵、韵脚、韵书、押韵

特别推荐1:曾仕强:易经的奥秘合集
2020年9月19日

精品课程|诗词格律与写作02:四声、入声辨别

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月19日
2020年9月19日

曾仕强丨《易经的智慧》133-135

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2020年9月18日

曾仕强丨《易经的智慧》130-132

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2020年9月18日

曾仕强丨《易经的智慧》127-129

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2020年9月18日

曾仕强丨《易经的智慧》124-126

查看合集请在公众号中回复“易经的智慧”
2020年9月18日

《易经》兑卦 第五十八

【译文】《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽.两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
2020年9月18日

《易经》巽卦 第五十七

【译文】《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不中断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不中断的风,从而不中断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
2020年9月18日

《易经》旅卦 第五十六

【译文】《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。留狱,办案拖拉,滞留案件。
2020年9月18日

曾仕强丨《易经的智慧》103-105

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》106-108

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》109-111

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》112-114

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》115-117

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》121-123

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》118-120

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2020年9月17日

曾仕强丨《易经的智慧》100-102

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》97-99

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》94-96

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》91-93

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》88-90

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》85-87

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》82-84

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2020年9月16日

曾仕强丨《易经的智慧》67-69

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》61-63

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》64-66

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》79-81

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》70-72

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》73-75

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》76-78

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2020年9月15日

曾仕强丨《易经的智慧》46-48

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》40-42

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》43-45

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》58-60

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》49-51

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》52-54

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》55-57

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2020年9月14日

曾仕强丨《易经的智慧》37-39

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2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》34-36

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2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》31-33

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2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》28-30

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2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》25-27

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2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》22-24

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2020年9月13日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》合集(18集全)

鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》:(十七)好学生“坏”学生
2020年9月13日

曾仕强丨《易经的智慧》19-21

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2020年9月12日

曾仕强丨《易经的智慧》16-18

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2020年9月12日

曾仕强丨《易经的智慧》13-15

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2020年9月12日

曾仕强丨《易经的智慧》10-12

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2020年9月12日

曾仕强丨《易经的智慧》04-06

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2020年9月12日

百家讲坛丨《孟子的智慧》合集(9集全)

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年9月12日

曾仕强丨《易经的智慧》07-09

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2020年9月12日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》16-18(完)

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2020年9月11日

【百家讲坛】《孟子的智慧》01-03

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2020年9月11日

曾仕强丨《易经的智慧》01-03

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2020年9月11日

【百家讲坛】《孟子的智慧》04-06

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2020年9月11日

【百家讲坛】《孟子的智慧》07-09(完)

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2020年9月11日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》04-06

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2020年9月10日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》01-03

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2020年9月10日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》13-15

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2020年9月10日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》07-09

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2020年9月10日

百家讲坛丨鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》10-12

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2020年9月10日

《易经》未济卦 第六十四

【译文】《彖辞》说:未济卦,通达,是说柔顺者取得中位。小狐狸快要渡过河,是说它没有离开中位。浸湿了尾巴,没有适宜的事,是说它不能继续游到终点。虽然刚强者与柔顺者位置皆不恰当,但是全都可以相应合。
2020年9月5日

《易经》既济卦 第六十三

【译文】《象辞》说:将小席拼缀起来,随地休息,是所处不得当,正如九四阳爻而处于阴位一样。正午时分看见北斗,也许天空迷暗不明的缘故。遇着他的老店主,这是吉祥之行。
2020年9月5日

《易经》小过卦 第六十二

【原文】《彖》日:小过,小者过而亨也。过以“利贞”,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有“飞鸟”之象焉。“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。
2020年9月4日

《易经》中孚卦 第六十一

【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。
2020年9月4日

《易经》节卦 第六十

【译文】《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲轨制,确立伦理原则。
2020年9月4日

《易经》涣卦 第五十九

【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
2020年9月4日

《易经》丰卦 第五十五

【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。
2020年9月3日

《易经》归妹卦 第五十四

【译文】《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。
2020年9月3日

《易经》渐卦 第五十三

【译文】《象辞》说:丈夫出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。
2020年9月3日

《易经》艮卦 第五十二

【原文】艮,止也。时止则止,时行则行,消息不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。
2020年9月3日

《易经》震卦 第五十一

【译文】上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。
2020年9月3日

《易经》鼎卦 第五十

【译文】《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
2020年9月3日

《易经》革卦 第四十九

【译文】《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。
2020年9月3日

《易经》萃卦 第四十五

【译文】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,如果因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有灾难。
2020年9月2日

《易经》夬卦 第四十三

【译文】《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。
2020年9月2日

《易经》姤卦 第四十四

【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。
2020年9月2日

《易经》升卦 第四十六

【译文】《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
2020年9月2日

《易经》益卦 第四十二

【原文】《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光.利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
2020年9月2日

《易经》井卦 第四十八

【译文】《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
2020年9月2日

《易经》困卦 第四十七

【译文】《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境。后来慢慢地脱离了险境,由于九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷。宜祭奠鬼神,由于爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫。
2020年9月2日

《易经》损卦 第四十一

【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
2020年9月1日

《易经》解卦 第四十

【译文】利于西南方,没有前进,而返回原地,则吉善;有所前进,又能停止前进,也会吉善。
2020年9月1日

《易经》蹇卦 第三十九

【译文】《象辞》说:“如果前进就会陷入险境,退回来却可以大有收获”,是因为关键在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。“利于出现大人物”,说明应当追随尊贵的君主去建功立业。
2020年9月1日

《易经》睽卦 第三十八

【原文】《彖》日:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!
2020年9月1日

《易经》家人卦 第三十七

【原文】《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。
2020年9月1日

《易经》明夷卦 第三十六

【原文】《彖》曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也。内难而能正其志,箕子以之。
2020年9月1日

《易经》晋卦 第三十五

【译文】《彖辞》说:《晋》,就是上进,好比太阳升到地面上。地上万物顺从而依附于太阳而生长,柔和上进,所以治国安民的康侯能得到众多车马的赏赐,在一天之内又得到三次接见。
2020年9月1日

《易经》随卦第十七

【译文】《象辞》说:《随卦》的卦象是震(雷)下兑(泽)上,为泽中有雷之表象。泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作,夜晚就回家睡觉安息。
2020年8月31日

易经《豫卦》第十六

《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎!天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
2020年8月31日

易经《谦卦》第十五

《彖》曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
2020年8月31日

《易经》蛊卦第十八

【译文】《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。
2020年8月31日

《易经》观卦第二十

【译文】《象》辞说:观就是谛视,就是省察。它的品德如风行地上,万物不遗,这是《观》之象。是以上古的君王感于观的伟大意义,从而不断巡视邦国、体察民情、度越国政、推行教化。
2020年8月31日

易经《大有卦》第十四

《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。
2020年8月31日

《易经》临卦第十九

【译文】筮得林卦,占得六三爻,砍伐森林,没有什么好处,既然已经考虑到了这个问题的严重性,就不会有灾难了。
2020年8月31日

《易经》咸卦 第三十一

【译文】《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害;“心猿意马地与朋友交往”,朋友面必然窄,影响也小,不能遍及于天下人。
2020年8月31日

《易经》离卦 第三十

【译文】君主毅然决定发兵报复,并且进展异常顺利,不但斩杀了敌军首领,还俘虏的他的一众妻妾家人,这里并不存在什么不利因素。
2020年8月31日

《易经》坎卦 第二十九

【原文】《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国。险之时用大矣哉!
2020年8月31日

《易经》恒卦 第三十二

【译文】《象辞》说:《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上,为风雷交加之表象,二者常是相辅相成而不停地活动的形象,因而象征常久;君子效法这一现象,应当树立自身的形象,坚守常久不变的正道。
2020年8月31日

《易经》遯卦 第三十三

【译文】《彖传》说:遯卦,避让为顺,说明退避可以获得顺利。阳刚正位与阴柔相应,在恰当时机退让避险。“柔小则能顺利成功”说明阴柔之气逐渐萌动成长之势,退避应顺应时势这一点是十分重要的。
2020年8月31日

《易经》大壮卦 第三十四

【译文】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
2020年8月31日

《易经》大过卦 第二十八

【译文】《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。
2020年8月31日

《易经》颐卦 第二十七

【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
2020年8月30日

《易经》大畜卦 第二十六

【译文】筮得泰蓄卦,占得九三,车子散了架,拉车的好马也丢失了,因祸得福,利于坚定的问占。说防卫用的战车破烂了,利于有所往行。
2020年8月30日

《易经》无妄卦 第二十五

【译文】《象》辞说:天下雷动,顺天应时,从而形成了一个绿叶葱葱欣欣向荣的春色,这是《无妄》之象。上古的君主观此,思万物只有服从时序的变化和规律才能蓬勃发展,从而当对时育物,发布时令,繁荣天下。
2020年8月30日

《易经》复卦第二十四

【译文】筮得复卦,占得尚六爻,军队不熟悉地形迷路而归,真是灾难深重,出师就不吉利,用这样的军队打仗是注定要失败的。这是国君荒淫所致,以至于十年内不能用兵打仗。
2020年8月30日

《易经》剥卦第二十三

【译文】《象辞》说:“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”,是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了,自然就会有凶险的情况发生,而且还会逐渐扩展波及到上面。
2020年8月30日

《易经》贲卦第二十二

【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
2020年8月30日

《易经》噬嗑卦第二十一

【译文】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上,为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。
2020年8月30日

易经《履卦》第十

【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。
2020年8月28日

易经《小畜卦》第九

《彖》曰:柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也;自我西郊,施未行也。
2020年8月28日

易经《比卦》第八

《彖》曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮,元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶。其道穷也。
2020年8月28日

易经《泰卦》第十一

【白话】《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。
2020年8月28日

易经《同人卦》第十三

【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上,为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。
2020年8月28日

易经《师卦》第七

《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣?
2020年8月28日

易经《否卦》第十二

《彖》曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来。则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
2020年8月28日

易经《讼卦》第六

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚,窒,惕,中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。
2020年8月27日

易经《需卦》第五

需,有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。
2020年8月27日

易经《蒙卦》第四

匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
2020年8月27日

易经《屯卦》第三

六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。君子很机智,认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。
2020年8月27日

易经《坤卦》第二

《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,後得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。
2020年8月27日

易经《乾卦》第一

“潜龙勿用”,阳气潜藏。“见龙在田”,天下文明。“终日乾乾”,与时偕行。“或跃在渊”,乾道乃革。“飞龙在天”,乃位乎天德。“亢龙有悔”,与时偕极。乾元“用九”,乃见天则。
2020年8月27日

百家讲坛丨朱翔非《中华孝道》合集

学国学、用国学,书香浸润好人生!
2020年8月27日

《笠翁对韵》(朗诵视频+全文完整版 )

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。
2020年8月26日

《声律启蒙》(朗诵视频+全文完整版)

《声律启蒙》是我国古代的一本蒙学书,是训练儿童掌握声韵格律的启蒙读物,按韵分编。全文分上下卷,共30个韵。内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
2020年8月26日

国学智慧丨曾仕强:易经的奥秘合集(15集全)

曾仕强:易经的奥秘(十五)超越吉凶(完)
2020年8月26日

品读经典丨绝妙《千字文》,经典珍藏!

《千字文》问世1400多年,它是流传广泛的童蒙读物,是中国传统文化的一个组成部分,在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。
2020年8月26日

百家讲坛丨朱翔非《中华孝道》04-06

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2020年8月26日

百家讲坛丨朱翔非《中华孝道》07(完)

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2020年8月26日

百家讲坛丨朱翔非《中华孝道》01-03

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2020年8月26日

国学智慧丨曾仕强:易经的的奥秘01-03

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2020年8月25日

鬼谷子七十二术(完整版) ,永久收藏,终身研读

鬼谷子《中经》讲的就是如何解救处于困难,有急难者,一个有大志的人,不论遭遇到什么环境,他都能坚持自己的信念,为了脱困,他能受世人不能受之苦,偿世人不能偿之味,只有这样他才能干出一番事业来。第四十六计
2020年8月25日

百家讲坛丨易中天:《先秦诸子百家争鸣》合集(36集全)

《先秦诸子百家争鸣》继往开来(六):正义与自强(完)
2020年8月25日

国学智慧丨曾仕强:易经的的奥秘04-06

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2020年8月25日

国学智慧丨曾仕强:易经的的奥秘07-09

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2020年8月25日

国学智慧丨曾仕强:易经的的奥秘10-12

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2020年8月25日

国学智慧丨曾仕强:易经的的奥秘13-15(完)

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2020年8月25日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》继往开来04-06(完)

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2020年8月24日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》继往开来01-03

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2020年8月24日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》前因后果04-06

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2020年8月24日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》前因后果01-03

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2020年8月24日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》儒法之争04-06

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2020年8月24日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》儒法之争01-03

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2020年8月24日

百家讲坛丨《钱文忠解读弟子规》合集(22集全)

《钱文忠解读弟子规》22:余力学文之二(完)
2020年8月24日

《钱文忠解读弟子规》22(完)

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2020年8月23日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》实话孔子01-03

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2020年8月23日

百家讲坛丨《先秦诸子百家争鸣》实话孔子04-06

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2020年8月23日

百家讲坛丨易中天《先秦诸子百家争鸣》儒墨之争01-03

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2020年8月23日

百家讲坛丨易中天《先秦诸子百家争鸣》儒墨之争04-06

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2020年8月23日

百家讲坛丨易中天《先秦诸子百家争鸣》儒道之争04-06

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2020年8月23日

百家讲坛丨易中天《先秦诸子百家争鸣》儒道之争01-03

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2020年8月23日

《钱文忠解读弟子规》19-21

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2020年8月22日

《钱文忠解读弟子规》16-18

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2020年8月22日

《钱文忠解读弟子规》13-15

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2020年8月22日

《钱文忠解读弟子规》10-12

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2020年8月22日

《钱文忠解读弟子规》07-09

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2020年8月22日

《钱文忠解读弟子规》04-06

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2020年8月22日
2020年8月22日

《钱文忠解读百家姓》67-69

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》61-63

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》64-66

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2020年8月21日

《钱文忠解读弟子规》01-03

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》70-72

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》73-75

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》76(完)

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2020年8月21日

《钱文忠解读百家姓》46-48

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》40-42

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》43-45

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》58-60

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》49-51

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》52-54

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》55-57

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2020年8月20日

《钱文忠解读百家姓》37-39

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》34-36

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》31-33

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》28-30

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》25-27

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》22-24

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》19-21

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2020年8月19日

《钱文忠解读百家姓》04-06

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2020年8月18日

百家讲坛丨《钱文忠解读三字经》合集(43集全)

百家讲坛丨《钱文忠解读三字经》01
2020年8月18日

《钱文忠解读百家姓》01-03

复旦大学教授钱文忠为你讲述系列节目《钱文忠解读百家姓》,带你进行一次不同寻常的寻根之旅。
2020年8月18日

《钱文忠解读百家姓》16-18

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2020年8月18日

《钱文忠解读百家姓》07-09

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2020年8月18日

《钱文忠解读百家姓》10-12

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2020年8月18日

《钱文忠解读百家姓》13-15

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2020年8月18日

《钱文忠解读三字经》40-42

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》37-39

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》34-36

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》31-33

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》28-30

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》25-27

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》43(完)

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2020年8月17日

《钱文忠解读三字经》07-09

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2020年8月16日

乔良:『新解三十六计』合集

一共24讲,对比其它版本的《三十六计》,缺少声东击西、远交近攻、假道伐虢、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。
2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》10-12

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2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》13-15

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2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》16-18

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2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》19-21

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2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》22-24

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2020年8月16日

《钱文忠解读三字经》04-06

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2020年8月15日

《钱文忠解读三字经》01-03

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2020年8月15日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》23:釜底抽薪

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2020年8月15日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》22:偷梁换柱

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2020年8月15日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》21:欲擒故纵

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2020年8月15日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》20:美人计

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2020年8月15日

杨雨丨《端午时节话屈原》合集(4集)

杨雨丨《端午时节话屈原》04:魂归来兮(完)
2020年8月15日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》15:金蝉脱壳

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》14:混水摸鱼

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》13:借尸还魂

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》16:调虎离山

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》18:擒贼擒王

本节目主要内容:《挽弓当挽强,用箭当用长,
2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》17:李代桃僵

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》19:关门捉贼

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2020年8月14日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》08:打草惊蛇

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》06:抛砖引玉

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》07:无中生有

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》12:顺手牵羊

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》09:暗渡陈仓

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》11:笑里藏刀

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》10:隔岸观火

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2020年8月13日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》01:借刀杀人

①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况。
2020年8月12日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》 总论

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2020年8月12日

杨雨丨《侠骨柔情陆放翁》合集(10集)

杨雨丨《侠骨柔情陆放翁》09:一往情深(完)
2020年8月12日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》02:围魏救赵

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2020年8月12日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》05:趁火打劫

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2020年8月12日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》04:以逸待劳

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2020年8月12日

百家讲坛丨乔良《新解三十六计》03:瞒天过海

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2020年8月12日

杨雨丨《端午时节话屈原》01:汨罗悲歌

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2020年8月11日

杨雨丨《端午时节话屈原》02:屈子遭嫉

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2020年8月11日

杨雨丨《侠骨柔情陆放翁》10:一往情深

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2020年8月11日