诗经 | 人若不要脸，不如死了算了

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《国风·鄘风·相鼠》

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先秦：佚名

相鼠有皮，人而无仪！

人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止！

人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼！

人而无礼，胡不遄死？

【注释】

1、相：视也。

2、仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

3、何为：为何，为什么。

4、止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。

5、俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

6、体：肢体。

7、礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。

8、胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。

【译文】

你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

【浅赏】

这是一首讽刺诗，也大约是《诗经》里讽刺、骂人最露骨、最直接、最解恨的一首，但其讽刺河咒骂的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。

此篇三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重。

第一章“无仪”，指外表；第二章“无止（耻）”，指内心；第三章“无礼”，指行为。三章诗重章互足，合起来才是一个完整的意思，这是《诗经》重章的一种类型。

此诗尽情怒斥，通篇感情强烈，语言尖刻；每章四句皆押韵，并且二、三句重复，末句又反诘进逼，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

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