新冠病毒和旧世界的崩溃

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作者：罗马主义

两个月前，当新冠病毒突然爆发之际，很多人就像打了鸡血一样，兴奋莫名，在他们看来，这简直就是上天送来的福音，让他们那个预言了无数次，却从来也没有兑现过的中国崩溃论，终于看到了希望。

而海外的媒体，不管是英国的BBC，美国之音，CNN，以及台湾的各个电视台，可逮着机会了，各式各样的名嘴，那简直是唾沫横飞，巧舌如簧，把大陆批的一无是处，随便哪个举动，全都是恶贯满盈。

可是两个月以后，剧情发生了反转，在这群名嘴口中那个邪恶无比，又无可救药的中国大陆，居然没有死绝，也没有变成僵尸横行的世界，又活了回来，甚至还成功的控制住了疫情，而那些在旁边指指点点看笑话的家伙们，却集体中招，这实在让人大跌眼镜。

台湾东森电视台是一家中间偏绿，年代久远，亲美反中的公共媒体，可信度肯定高过那些乌七八糟的网络传言，让我们来看看，他们报道中的美国现状。

这些镜头给出的画面，展现了两个月前，被这帮人批的一无是处，据说是“专治暴政”和“惨无人道”的那些做法，现在全都在欧美上演了，什么掩盖疫情，什么官员无能，什么互相甩锅，什么准备不足，什么侵犯人权，什么人民的劣根性，居然一幕也没有被落下。

据说是暴露了专制政府，最“无法无天”本质的封城令，西方国家竟然也一个一个的跟进；“肆无忌惮”的侵犯人权这种逆天的行为，不知道为什么，西方政府似乎也被传染了，在塞纳河边跑步的“无辜”民众，现在照样会被五六个法国警察，按在地上请他吃土；被称作死亡集中营的方舱医院，现在各个国家，也照样依葫芦画瓢，疯狂修建。

就连当初西方媒体集中火力，猛烈炮轰的武警维持秩序，据说是只有最野蛮的集权国家，才会做出的最无耻的行为，现在美国政府也有样学样，甚至做得更夸张，为了防止可能发生的暴乱，国民警卫队把坦克车都运往了疫情最严重的三个州，民主政府怎么能用坦克对付自己的人民呢？

美国人天天都在讲，中国人只会抄袭，怎么美国人现在也不尊重知识产权了，居然要邯郸学步，但是学的态度又不端正，经常画虎不成反类猫，然后还怪老师的作业出的太难，不好抄。

有人可能会说了，不要幸灾乐祸好不好？别人掉到水里了，你要跳下去救别人，不要在那里指手画脚，质问他为什么没学过自由泳，只会在那里狗刨搔，注意点素质行不行？

对呀，虽然当初他们确实是这样做的，但我们不能和他们学，必须要讲素质，境界怎么都要高一点才行，更何况大家都是从东非一起走出来的，几百万年前还是亲戚呢！当今的世界一荣俱荣，一损俱损，看别人笑话的，最后自己也会变成笑话。

所以我们要严肃一点，认真的讨论一个问题，为什么这些守身如玉，冰清玉洁的民主政府，怎么被人在红灯区看见了呢？难道是民主制度不灵了吗？

当然，说这话是要注意后果的，因为很多人会说你诽谤，小姐姐只是在那里做义务劳动，接受爱心人士的捐款，你不要无中生有好不好？

好，我们打住，开始严肃的讨论，这些人间的天堂，世界的灯塔，为什么不能在疫情面前，表现的比某一个“邪恶”的东亚国家，好那么一点点呢？更不应该夸张到，一场疫情，居然让很多美国中下层平民，面临饿肚子的危险，这还是人间天堂，这还是灯塔国吗？

当然，这很快就会陷入一场口水战，只要愿意，我们总是能找出理由的，或者说某些人，总是会帮他们找出理由的，但是这重要吗？

一点儿也不重要！不是一个两个灯塔国不行，而是一大堆灯塔国都不行，都不如那个“邪恶”的东亚国家做得好，因为这就是事实！当然，对很多人来说事实也是可以否认的，所以这也不重要。

有人读到这里，可能已经很警惕了，甚至已经定性，这篇文章就是“跪舔”，属于那种“强大了我的国”的那种文章，不过我一点也不介意，我写文章一贯就是这个风格，一会儿读着像五毛，一会儿读着像美分，动不动还加了点卢布的气息，甚至还拿欧元做了调料，因为只有那些实事求是，喜欢思考的人，才看得下去我的文章，这一点也是我暗自得意的地方。

说到思考，我常常有点疑惑，为什么总有人把民主制度当成神的旨意，当成人间正道，我经常问这些人一个问题，假设有一天，欧洲信仰伊斯兰教的人口，超过了欧洲的原住民，那么在选举的时候，有一个穆斯林的政客提出，要在欧洲实行伊斯兰法，所有的人都必须按照伊斯兰的方式进行生活，而且最终他也获得了大多数穆斯林选民的支持，合理合法的赢得了选举的胜利，那么剩下的人，是不是应该尊重民主的结果，每天向麦加朝拜5次？

有人说这种事情怎么可能会发生？那你去读读美国著名记者托马斯·弗里德曼的著作《从贝鲁特到耶路撒冷》，中东原来即民主，又富裕的国家黎巴嫩是怎么崩溃的？还不是因为巴以战争，引发穆斯林人口涌入，再加上他们超高的出生率，改变了这个国家的票源结构，导致民主进行不下去，最终引发了内战，然后彻底沦为了一个失败的国家，这种事不是没有先例的。

没有人能回答我这个问题，而且更重要的，这只是开始，以穆斯林出类拔萃的生育速度，几十年以后，在欧洲的很多国家里，这就会变成摆在大家面前的现实，到时候他们该怎么办呢？

每次我一问到类似的问题，对方通常会气急败坏地说，难道你支持专制制度吗？难道你觉得专制制度比民主制度好吗？

专制制度当然不好，每次我这么回答，对方马上就会说，那你还说民主制度的坏话干什么？丘吉尔不是说过，民主制度至少是最不坏的制度，在一个让人痛恨的专制制度和一个不能让人满意的民主制度之间，我们是不是应该去追求最不坏的那个？

有时候对方甚至会语重心长地告诉我，中国人说民主制度的坏处，就好像太监说性生活会伤身一样，你明白这是什么意思吗？

这一下性质就严重了，你要是敢反对民主制度，你连人都不算，只能算是一个人渣，看来男人是不能谈这个问题的，只能让女人去说说算了，可惜没有几个女人对这种事感兴趣。

所以很多人为了防止别人说自己没有JJ，或者害怕别人割掉了自己的JJ，于是就主动放弃了思考，这就像中世纪的愚男愚女，生怕别人说自己不信上帝，被人当成恶魔的走狗，绑到火刑架上去，变成了人肉蜡烛。

因此没有人喜欢爱思考的人，专制的国王皇帝不喜欢，民主教的人也不喜欢，你问题问的那么多，也不考虑一下别人的感受，大家都回答不上来，这社会怎么能和谐呢？

所以有时候还得感谢病毒或者细菌，上一次大家学会思考的时候，是黑死病在欧洲大流行的开始，人们突然发现，上帝居然也是一个骗吃骗喝的家伙，有他不多，没他不少，求他还不如求自己，于是欧洲人终于学会了胡思乱想，居然一下子就发达了。

今天的新冠病毒，确实把大家搞得也很惨，可是换个角度想想，这也许是一个好事，让民主教变成了皇帝的新衣，使人人都看清楚了，他们不过也是光腚一族。

写到这里，有人肯定非要刨根问底，绕来绕去，你还是想说专制制度更好一些吗？拜托，如果耶和华只是乱开空头支票，那么安拉干脆就不让你说话，解决这些问题的方案，不在这个维度上。

所以千万不要像明清的中国人一样，坐井观天，以为离开了孔子孟子，这个世界就转不下去了，为什么我们不能登高望远，而非要在骗子和暴徒之间做选择呢？

旧世界已经崩溃，不论你多么虔诚的跪在圣人的裹尸布面前，也不论你多么充满激情地去亲吻它，它治不好你的新冠肺炎，过去是黑死病，只有青霉素才能救你的命，但你永远不可能在教堂或者清真寺里找到它。

所以，摆脱认知的束缚，跳出无知的偏见，别在乎别人怎么评价你，那怕他老婆知道真相，也无关紧要，你不抛弃过去，又怎能拥抱未来？或者将来看我的《归因论》，让我们一起思考。

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晚清沧海事（上卷）

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晚清沧海事 1
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晚清沧海事 13：新疆沦陷（五）晚清沧海事 13：新疆沦陷（六）晚清沧海事 13：新疆沦陷（七）晚清沧海事 13：新疆沦陷（八）晚清沧海事 13：新疆沦陷（九）晚清沧海事 13：新疆沦陷（十）晚清沧海事 13：新疆沦陷（十一）晚清沧海事 13：新疆沦陷（十二）晚清沧海事 13：新疆沦陷（十三）晚清沧海事 14：群魔乱舞（一）晚清沧海事 14：群魔乱舞（二）晚清沧海事 14：群魔乱舞（三）晚清沧海事 14：群魔乱舞（四）晚清沧海事 14：群魔乱舞（五）晚清沧海事 14：群魔乱舞（六）晚清沧海事 14：群魔乱舞（七）晚清沧海事 14：群魔乱舞（八）晚清沧海事 14：群魔乱舞（九）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十一）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十二）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十三）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十四）晚清沧海事 14：群魔乱舞（十五）晚清沧海事 15：光复新疆（一）晚清沧海事 15：光复新疆（二）晚清沧海事 15：光复新疆（三）晚清沧海事 15：光复新疆（四）晚清沧海事 16：伟大的西征（一）晚清沧海事 16：伟大的西征（二）晚清沧海事 16：伟大的西征（三）晚清沧海事 16：伟大的西征（四）晚清沧海事 16：伟大的西征（五）晚清沧海事 16：伟大的西征（六）晚清沧海事 16：伟大的西征（七）晚清沧海事 16：伟大的西征（八）晚清沧海事 16：伟大的西征（九）晚清沧海事 16：伟大的西征（十）晚清沧海事 16：伟大的西征（十一）晚清沧海事 16：伟大的西征（十二）晚清沧海事 17：光复伊犁（一）晚清沧海事 17：光复伊犁（二）晚清沧海事 17：光复伊犁（三）晚清沧海事 17：光复伊犁（四）晚清沧海事 17：光复伊犁（五）晚清沧海事 17：光复伊犁（六）晚清沧海事 17：光复伊犁（七）

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