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牛皮明明:太闲是祸!

维罗阳光 2021-03-22

The following article is from 牛皮明明 Author 牛皮明明


本文经授权转载自 l 微信公众号“牛皮明明 ”

ID l niupimingming

作者 l 诗人牛皮明明



 



每个人都抱怨过生活,都希望自己可以闲下来,什么也不用干。这样才可以思考,做一些自以为的大事,距离自己所说的成功也会大一些。



要是真闲下来,我相信大部分人坐不住。



许多人读王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时。”都希望自己一辈子都可以这样随意而行,走到哪里算哪里。如果真把许多人放到这样的环境里,我相信大部分人会疯掉。



因为俗人只看到了皮相,事物好的一面,却没有佛的心性,同样的景致和环境,大部分人定不下来。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”在现实生活中,也并不难。



大家都说九寨沟很美,去过九寨沟待三天的人,兴高采烈,待一周以上的人会心生厌倦,待上一个月以上的人我料定会抓狂,又重新怀念城市的灯红酒绿了。



大部分人是不适合闲的。



我父亲退休前在水利单位上班,一辈子忙忙碌碌。真到了退休的年龄,一下子把活动范围从一个省缩小到了一只板凳。各种病就出来了,先是腰间盘突出,然后是常常头晕,记忆力下降,有时候早上吃的饭,到了晚上就记不起来了。因为对于很多人来说,闲和无聊可以划等号,时间是没有价值的,只是像信用卡划过去就是了。



上班的时候,身体和大脑不知不觉也跟着锻炼了。退休后,锻炼身体、使用大脑的频率就变少了,自己能不用就懒得用。太闲的人,连最基本的加减法都会衰退。和他一起退休的同事,好几个退休两三年,人就走了。



一个无聊的人,怎么可能拥有“笑而不答心自闲”的心境呢。



如此看来,太闲是祸!



《水浒传》里,看似一根撑窗子的木棍引起的罪,逻辑结构看上去是这样。木棍砸中西门,西门撩拨王婆勾人,恽哥挨打,为报私怨赚武大,武大愚蠢送了命。其实恶的起源是闲,如果金莲每日忙碌,无暇胡想多思,即使再风流的人,也未必能撩拨的动,因为一个人心就那么大,能装的事并不多。倒是无事可做的人,淫思的时间要比忙碌的人多出许多倍,太闲的女人才会对忙碌的丈夫挑肥拣瘦。



许多母亲,在城市学校附近租房子,给孩子做饭。如果细究,她们私生活也不会太好。相对太闲而枯燥的生活,一部手机便可以打发无聊,激起欲望,在一瞬间,也可能会引发祸。祸看上去是天意,其实并不是,祸是看上去不起眼的行为累积出来的。祸由心生,就是这个道理。



对孩子来说,也是一样。



在王朔小说里,那些十多岁的不良少年生瓜蛋子,读书不好,又无法工作享受赚钱工作的乐趣,越来越无聊,破坏的欲望很大。青少年犯罪,起因也是因为太闲。如果他们能找到自己的兴趣点,就会百分之百投入,那就自然不那么无聊,破坏的欲望也不会那么大。



对城市人来说,每个人都渴望闲,睡觉睡到自然醒。其实真过上这样的生活,就意味着着你在被时代淘汰。懒惰催生封闭,接受新生事物的能力也会随之越差,赚钱的能力也会越差。同样,懒惰催生愤怒,随便找个事情寄托自己的无聊。犯罪、欺骗,也许一次头脑发热,就把自己人生报废,了事!



一般的人,闲不下来,也配不上闲。不给他安排点活,他就会心急生病,祸就缘起,能闲下来的人,一定不是等闲之辈。



我问海山何时老

清风问我几时闲

不是闲人闲不得

能闲必非等闲人



当一个懒惰、愤怒、心性不够的人,即使放在眼前的是“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”他也不会看出任何美感。



因为心性不够,只有那些敢于挑战忙碌、进取、智性的人,才能有境界看到无边落木、幽居空谷。没有无缘无故的境界,也没有无缘无故的智慧。



无聊永远不会产生智慧,只会让自己成为惹事的少年,懒惰的中年,烦人的老年。



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牛皮明明,诗人,作家,曾在西藏流浪多年。擅长写民国人物,写那些被遗忘的故事,笔下的每一个人物都能够让人热泪盈眶!微信公众号:牛皮明明,ID: niupimingming


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