你并不了解真实的台湾

彻底失望,气得我一夜睡不着觉,从今天开始我支持武统

100部BL动漫大放送(上篇)

H游戏只知道《尾行》?弱爆了!丨BB IN

深度解读 | 姜文《让子弹飞》

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维罗阳光

5月19日 下午 12:51
5月10日 下午 9:25

人类的敌人,历史的推手

微信公众号“千字文化”作者
5月7日 下午 12:14

不思考的恶,无处不在

↓↓恶之所以盛行,是因为无条件服从李嘉诚的自述
5月6日 上午 7:26

后疫情时代,美德才是真正的智慧

↓↓看待世界的认知模式,决定了一个文明能走多远没有哪个国家,能逃脱掉“柏克定律”
5月5日 上午 6:33

显示IP功能,能影响到谁?

↓↓大家生活变糟了,资本家应该负责吗?泽连斯基:绝不可能有和平谈判连岳是如何走到这一步的?连岳到底得了什么病?人在日本,离岸爱国走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
5月5日 上午 6:33

连岳先生或许只能「死为日本鬼」

↓↓泽连斯基的世界离岸爱国?连岳真是狠人现世虽好,还需智商跟得上走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
5月2日 上午 6:09

一切危机,都是人性的危机

↓↓恶之所以盛行,是因为无条件服从警惕那些扮作智慧的魔鬼张维迎丨致命的自负
5月2日 上午 6:09

上海疫情最大的后遗症,比病毒更可怕

核酸检验真相疫情真的可以把人逼疯牛皮明明,诗人,作家,曾在西藏流浪多年。擅长写民国人物,写那些被遗忘的故事,笔下的每一个人物都能够让人热泪盈眶!微信公众号:牛皮明明,ID:
5月2日 上午 6:09

离岸爱国?连岳真是狠人

离岸爱国?连岳真是狠人警惕那些扮作智慧的魔鬼天使与恶魔之间,只差一个“权威”三观一致的读友可以扫码加维罗走散就是分分钟的事情
5月1日 上午 9:08

我们离文明还有多远?

天才中的全才、全才中的天才:达·芬奇01文明社会的暴力浓度低
4月30日 上午 7:50

相隔的不仅是岁月,还有渐行渐远的价值观

↓↓毕业多年,一些同学仍是韭菜,说话却像镰刀我和一些同学之间居然横着两条代沟比三观不合更可怕的,是左右互搏
4月29日 上午 8:50

恶之所以盛行,是因为无条件服从

↓↓罪恶并不可怕,可怕的是人们已经对罪恶习以为常张维迎丨致命的自负
4月29日 上午 8:50

徐贲丨知识分子没有“沉默的权利”

数年前,曾有过一场关于“沉默权”、“犬儒主义”的激烈争论。徐贲老师作为该争论的中心人物,持续发表观点,探讨知识分子的生存、责任。如今,中国知识分子群体因为“失语”、“犬儒”等问题,再次被推向风口浪尖。徐贲老师当年的这篇文章,更显清醒、珍贵。有一篇文章认为,知识分子“没有义务为遭受不公者说话”。不应该批评他们对社会不公的冷淡,主要理由是“公&民行为,法无禁止,即为许可”。文章解释道,“作为一种政治自由的言论自由……是任何人的权利,而不是义务。如果法治条件正常,你可以在正常良法范围内任意使用处理这项自由,没有任何人有权干涉你是否使用它,包括你彻底抛弃这项自由的权利”。该文显然是从知识分子的“个人权利”来看问题的,认为他们有“沉默的权利”,而批评这些知识分子的人,则是从其公共责任来看问题的。意见不同的双方所辩论的,其实并不是同一个问题。不沉默是怎样一种道德义务?在一个知识分子还多少能够起到一点批判作用的社会里,他们对公共事务保持沉默,并不证明他们是在行使自己的正当公&民权利,而是显示他们未尽自己的社会道德责任。尽管不尽责并不违法,但却仍然是一种失德行为。这就像日常生活中普通人见死不救、袖手旁观一样。虽然法律并不禁止,但却并不被普遍接受为道德上应该许可之事。把沉默说成是不作声的权利和自由选择,就像把袖手旁观说成是不动手的权利和自由选择一样,是在曲解自由和权利,也是一种伪善。知识分子的社会道德责任,也被视为他们的“义务”或“良心”。康德把人的义务分成两种:“完全义务”(perfect
4月28日 下午 12:07

罪恶并不可怕,可怕的是人们已经对罪恶习以为常

很多时候,道德底线远比法律底线更有意义:一个没有法律的社会,可以运作得很好,但如果没有了道德底线,个体的“平庸之恶”能毁掉整个社会。相对于制度之恶,那种不思想、无判断、对于显而易见的恶规恶行不加抵制,盲目服从,甚至是直接参与并从中谋利的参与者之恶,后者比前者之恶,有过之而无不及。堪称20世纪最伟大的哲学家汉娜·阿伦特(Hannah
4月27日 上午 11:10

道德需要的是“底线”,而不是“高度”

在这一节里,我们想通过一个道德选择的虚拟例证,来展示道德判断的根据。有一次,在一所大学的伦理学课堂上,讲课的老师,引用了这个例证,来试图让同学们在选择各种逃生方案中,发现自己实际所持的道德准则,并试着通过对这些准则的分析,说明道德评价和选择的不同根据。
4月23日 上午 6:41

我在上海,盼解封,又怕解封

↓↓不是我不想当处长,是我三观出了问题在愚昧与痛苦的世界里,如何保持价值与尊严令我反感的远不是她的丑陋,而是她所戴的漂亮面具走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月23日 上午 6:41

塔西佗陷阱与精英政治的崩溃

徐贲如今,“塔西佗陷阱”(Tacitus
4月22日 上午 8:05

上海一个普通读书人的11条思考

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4月22日 上午 8:05

送一个老人回家

微信公众号“维舟”ID
4月20日 上午 6:35

饶毅丨中国未来最大的挑战

01中国在古代到底有没有过科学?第一点需要说明,中国流行一百多年的一种说法:“中国古代有很好的科学传统,到明清后中国科学落后于西方”,是误传。误传含有善意的原因。鸦片战争后,中国内忧外患,国人希望中国强大,提出我们“古代行,现代不行”以鼓励自己。这种的说法传给外国人,特别是由英国的李约瑟再用英文说一遍以后“出口转内销”,对我们的心理有很大的安慰作用。这是在我国普遍自信比较低的时代诞生的一个迷思。▲北宋政治上不得志的沈括写成《梦溪笔谈》,可略见中国古代科学萌芽这一说法违反基本事实。中国在古代有没有过科学?有,但很弱,而且特别缺乏抽象、系统、深刻的科学,有的主要是比较简单的、接近实用和实用的,如与天文、农业、医学相关的科学。古希腊为重要起源的科学,经欧洲传入阿拉伯,再从阿拉伯传回西方,是一个非常有趣的、很长的历史过程,而中国极少参与。看过欧几里德《几何原本》的,就系统性、深刻性、准确性而言,会感慨两百年前的中国是否达到西方科学两千多年前的程度?中国传统在科学方面不如西方,但我们并非愚蠢的民族,而是我们的智力主要没用于自然科学。我们的人文,例如中文的诗歌,可能有些人会认为是比英文的诗歌要美很多,包括结构上的巧妙。在两千多年前、甚至一千年前,很难看出选择科学、还是人文一定会有很大的不同。最近几百年,人类才认识到自然科学传统的巨大意义。我们的文化对真理的追求相当弱,对自然的好奇整体上也是相当差。不仅以前差,现在恐怕还是不能盲目乐观。对真理和自然的态度成为文化传统的重要短板,今天可能不仅影响我们的科学技术,而且对我们的社会也有影响。02中国科学发展的历史很短?我们的科学主要是从国外、特别是西方引进,西学东渐最初很慢。几百年前一般人包括大多数中国人看不到科学的意义。西方传教士为了传教而用科学技术来向我们展示西方文化,用科学技术作为例子,而中国人还称之为“奇技淫巧”。当时只有很少数的中国知识分子在翻译西方科学著作的时候,深刻地体会到西方的科学很强,而且远优于我们,但中国人普遍不了解。1840年鸦片战争,西方枪炮打开中国大门以后,中国才有共识:我们的科学技术不如人,而科技对国家整体发展很重要。此后,我们引进科学的速度加快,同时我们国家小学、中学、大学逐渐普遍采用西方模式,替代了中国原来以文科为主的教育。19世纪末20世纪初,大学逐渐建立,西方的理科教育引进中国。理工科大面积引进西方教学的模式和内容。迄今绝大部分的中小学和大学的理工科教材,以西方科学的体系和成就为内容,教科书以翻译西方的教科书为主,有少数编译在翻译的基础上加入了自己的说法。偶尔出现过中国写书西方用的情况。1940年代,北京大学生物系的李景钧教授,用英文撰写《群体遗传学》一书,由北京大学出版社出版。在50年代初,因为李森科主义在中国流行,李景钧被迫离国出走,通过香港转至美国,在美国重新出版了这本书,且再版几次,成为全世界的群体遗传学教科书。当然,李景钧在北大写书的内容仍为西方科学成果。▲李景均(1912年-2003年),中国遗传学之父,被誉为“人类遗传学的开拓者”1949年以前中国条件很差、科学研究规模小。我们经常讲西南联大或北平协和医学院,她们确实在一些学科取得了重要成就,程度相当高,有可能清华大学数学系同时拥有陈省身和华罗庚的时候,是迄今为止我国数学离世界数学高峰最近的时候。当然今天中国的数学做得好的人比那时多,但要超过陈省身和华罗庚这样的组合,恐怕今天尚不敢确定,以后应该会出现。协和医学院在1920、1930年代的医学科学研究做得非常好。协和医学院是由美国洛克菲勒基金会出资建立,且非教会学校。建校原则要求研究、教学和医疗服务,三头并进。这种方针和政策在当时是很独特的。1920年代的中国,相当多的人饭都吃不饱,协和医学院居然要研究、教学、医疗并重,且研究做得非常好。▲1921年9月19日,协和医学院开幕仪式我最近看到有一个例子,有一位鲜为人知的微生物学家——谢和平,他在北平做的研究工作、发表的论文数量和质量,在微生物方面,以后几十年协和医学院其他人全部加起来,可能也不如他当时的工作。国民政府主要在南京成立了中央研究院,蔡元培任院长。一方面经费有限,另外一方面,中央研究院和北京的北平研究院在建立以后不久,特别是当其房子建好不久,抗战就开始了,投入后得到的回报有限。当时做科学的人少、规模小,谈不上蓬勃发展。1949年以前,除了国家内忧外患、经济情况不能支持大规模的科学技术研究以外,还有一个重要的因素是中国人并不很喜欢自然科学,中国人真正愿意学自然科学的很少。北京大学生物系在创办的前几年,一共只有三个学生,其中之一是现在中国科学院物理学家郝柏林的父亲郝景盛。其他学科比生物可能好一些,但好不了很多,学科学的学生人数相当少。从1949年到也许是2000年左右的50年间,因为不敢做官发财,中国人愿意做自然科学的较多,也许是中国历史上不仅空前、还绝后的对科学兴趣最高的年代。但是,中国的经济情况并不允许支持大规模的科学研究。中国科学院多个研究所,与民国成立的中央研究院和北平研究院有承接关系,带动中国科学。曾定位科学院做研究,高校做教育,出现争议。热情最高的年代经费局限,两弹一星以及相关的学科得到支持。在非军事目的的科学方面,投入有限。生物学方面,1950后期到1960年代中期,胰岛素的工作做得很漂亮。▲1965年,我国科学家完成了牛结晶胰岛素的合成,这是世界上第一次人工合成多肽类生物制剂袁隆平作为个人,在农业研究方面获得突出成就。袁隆平于1930年出生于协和医院,他的出生证现在还存有,有他的小脚丫,更有趣的是负责的医生是林巧稚,所以袁隆平远非一般人误认为有农民背景,而是民国政府的官二代,他报考重庆的大学也是因为那时重庆是“国统区”。袁隆平一个人开始做研究,后来才得到支持。他做科研从1956年开始、研究水稻从1960年开始、杂交水稻是1964年开始。杂交水稻成功是1974年。▲袁隆平早年在实验室进行水稻研究2015年获诺贝尔奖的屠呦呦参加的523计划,早期由当时的中国人民解放军总后勤部部长邱会作参加,以后主要直接主持的是军事医学科学院和卫生部为行政主管,协调全国多个单位。屠呦呦这一辈人的老师主要是西方留学生。屠呦呦和她的课题组在青蒿素方面做得很漂亮,她获诺贝尔奖是当之无愧的。▲中国首位诺贝尔医学奖获得者屠呦呦毛去世之后,邓对中国发展有很大的推动。他支持中国高等教育和科学技术,1970年代中晚期很多年轻人投身科学技术与那时风气分不开。不过很快大家意识到中国科学技术与西方有很大差别,很多人出国留学。从70年代末到90年代末,虽然中国人对科学感兴趣,但出国造成了中国国内自然科学人才的缺乏,虽然有少部分人回国、还有更少部分人在中国也做了重要工作,但留学对中国国内科学技术在短时间造成的直接问题是负面为主,长期也许还是带来了更多正面。中国投入自然科学的经费直到90年代都非常有限。经费的增加主要是1998年北京大学百年校庆的时候,联合清华大学向国家提出建设世界一流大学,也就是所谓“985”计划,而同期中国科学院向国家提出“知识创新计划”。两个计划为高校和科学院带来了新的资源。但1998年高校和科学院都不清楚支持能持续多久,当时主要目的是救穷救急。985和知识创新计划到2003年得以延续第二期,大家也看到中国经济的发展会持续,所以中国高校和科研机构普遍能够真正、而非口头上考虑如何发展科学。在之前都是某个特殊计划按某个当时的情况投入,而2003年以后大家共同认识到中国可以稳定地发展科学,真正能摆脱当时的问题,用心思来想发展,如果说主要是这十几年,也有一定的道理。了解科学在中国的历程,虽然可以算100多年,但很多人有共识可以安心考虑发展只有十几年。▲丁一林油画作品《科学的春天》03华人群体盛行实用主义是否我们就一定可以快速、长期、稳定的发展?很多人包括我自己都这样希望。希望与现实的距离与第三点有关:华人是一个盛行实用主义的群体,不论是国内还是海外。而实用主义可能促进科学,也可能促退科学。“学好数理化,走遍天下都不怕”是实用主义的口号,从1950年到2000年可能让较多人对科学技术感兴趣。但那50年的兴趣不是因为我们真正对真理有追求、对自然有好奇,而是1949年发现升官发财此路不通。作为整体,我们中国很多人对科学感兴趣是因为实用主义。虽然当时口号也叫向科学进军,但恐怕实用才是中国人愿意做科学最大的原因。这个原因一旦消失,科学技术的人才就出现问题。经济发展快的现在,升官发财再度成为中国人的追求。海外华人本质上也很实用主义。即使很多海外华人说不回国是因为在国内创造性的教育环境比较差,影响孩子的教育。但仔细看海外的华人,他们的第二代大部分人是学实用的职业,按当地赚钱为标准,其中学医算高尚的有道德的赚钱,从事忽悠行业的华人子弟比较普遍,学自然科学、以自然科学为职业的海外华人的第二代、第三代比例相当低的,显示我们中国人万变不离其宗的实用主义。即使有1950年到2000年左右50年的中国人表面对科学的较高兴趣,其实科学在中国、在华人里都相当弱,它没有成为文化。今天我们既可以看到科学经费和其他的环境条件对中国发展科学是越来越好,同时我们要考虑缺乏对真理的追求、缺乏对自然的好奇的文化,实用主义对中国科学进一步发展有很大的负面影响。有幼稚的观点,认为莫言得文学奖、屠呦呦得医学奖是中国要井喷诺贝尔奖。我们做出的重要科学工作会与日俱增,但增加并非无限的,限制之一是我们科学人才越来越少。条件的上升曲线和人才的下降曲线将决定我们中国科学最后的高度,不一定是不断上升,而可能出现平台,而平台的高度不一定能够达到我们希望的高度。我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,那我们差得还是很远。我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经证明了、更不是举世公认。04中国未来需要自然科学对任何一个大国来说,科学技术与国家的未来至少在相当长的时间是密切相关的,英国的强盛、德国的崛起、美国的崛起、日本的崛起,都有很强的科学基础。美国在19世纪末经济发展的同时,实际为其科学做了很多准备。其中很重要的一方面是美国一批企业家推动、支持建立了美国现代的大学,这些大学在二十世纪起了很大作用。19世纪的哈佛、耶鲁在全世界无足轻重,因为当时它们并没有很强的科学基础。美国在研究方面突出的是霍普金斯大学,它在19世纪成立以后,学习德国的研究型大学,有教学、有研究。霍普金斯在19世纪末和20世纪初培养了一批重要的科学家,如遗传学的摩尔根是霍普金斯毕业生;卡耐基和梅隆支持大学,今天的卡耐基—梅隆是计算机很好的学校;美国的洛克菲勒出生中下阶层出身,他在每三个月只有25美元收入的时候就开始捐款,不是在有钱以后才捐、是在穷的时候就开始捐款。▲美国著名企业家、慈善家:约翰·洛克菲勒他的捐款是很有特色的,效果非常好,他捐款资助的芝加哥大学,在经济学上是成就非凡。他捐款成立了洛克菲勒医学研究所(现洛克菲勒大学)是一个只有研究生、没有本科的学校。这个学校今天只有70多个教授,一半是美国科学院院士,1/10是诺贝尔奖金获得者,在她的历史上出现过20世纪最重要的科学工作。1944年提出的DNA是遗传物质,洛克菲勒还捐资成立了北京协和医学院,在美国还捐资成立黑人的女子学院,都很有远见,在很不同的方面发挥了重要作用。一战、二战让欧洲的科学技术人才流向美国,是美国快速发展的重要因素。但此前美国大学的发展为接纳科技人才提供了必要的基础。何况,犹太移民在美国发挥作用还需要他们在移民美国以后接受大学教育才具备以后的才华。美国以国家经费支持科学研究是20世纪的事情。一方面是美国的军事相关的物理研究首先得到国家的支持,曼哈顿计划大大地影响了美国物质科学的发展。而二战之后,特别是50年代受苏联卫星上天的刺激,美国国家对自然科学研究的投入急速增加,其中生物医学研究的增加还与人民的健康息息相关。美国的国立健康研究院(NIH)在五十年代初期经费很少,以后不断增加经费才成为今天年度经费超过三百亿美元的机构。▲从“曼哈顿计划”起,美国开始以大规模国家经费支持科学研究科学技术对于中国来说,可能迄今主要作用还是培养可以山寨国外成果的人员。科学在中国产生的原创性工作不多,能直接支撑产业的不多。但是,如果我们希望有朝一日走在世界的前列,必须有科学技术支撑的原创性工作。如果我们的产出不能超过西方、不能超过美国,难以想象我们能单纯通过商业模式的变更或分配方式的技巧走到前列?人家做发明、你来分配,天底下恐怕没有这般好事。只有产出强的时候,才有分配的主导权。而商业模式变化包括把一个商业渠道改成另外一个商业渠道,是左口袋与右口袋的关系,有时增加、有时不增加总量。一个大国分配方法、商业模式虽然重要,产出更重要、可能永远是最重要。而产出的领先必需科学和技术支撑的原创性成果。科学技术在相当长的时间内与中国的未来有密切关系。如果国家没有措施,按目前的趋势我们的科学技术人才是令人担忧的,中国的前途也存在相当大的隐患,至少从与日俱减的自然科学人才来说。我们中华民族缺乏科学传统,科学在中国的发展历史短暂,加上实用主义的文化,我们如何扭转科技人才质量下滑、人数减少,激励一定数量的高质量的人才加入科学技术,正面影响中国的未来,是很大的挑战。科学的发展高度,很大程度上决定了一个国家的发展速度。可惜,从近代“师夷长技以制夷”开始,中国就过于关注科研成果,奉行拿来主义,而长期忽略了科学文化和科学精神的建设,这导致现在我们科学的根基仍然非常薄弱。为此,先知书店诚荐《剑桥科学史》,这是一套从科学精神入手,破解科学谬误、塑造科学文化的一套典藏版世界科学通史:◎从科学精神入手,回应中国的百年追问只有渴求真理、渴望自由的人,才能把真正理解科学与科学精神的本质,科学精神就是理性的精神和自由的精神,科学精神的历史就是理性和自由的精神在人类文明演变中的历史。因此,重新审视我们对科学的理解和认知,正是“赛先生”进入中国近百年后,我们仍亟需补上的一堂现代文明必修课。◎破解对科学谬误,还原科学原貌的醒脑之作影响国人认识科学的最大阻碍,首先来自于对科学的“固有”误解。这套《剑桥科学史》还原的,正是科学最真实的样子,书中,不仅理清了科学与技术、与信仰之间的关系,更在每一章节中,完美结合了科学理论与人文思考,堪称一套全面厘清对科学的种种误解的“醒脑之作”。集权威、思想与工艺于一身的剑桥科学史,堪称一套家庭图书馆里必不可少的“科学经典”。培养科学思维,才能让个人从根本上摆脱盲目与无知,走向理性与强大。识别下图二维码,即可一键收藏。发声不易,感谢有你!点个「在看」,不怕走散。好文推荐
4月20日 上午 6:35

康熙,蚊子与中医

微信公众号“千字文化”ID
4月19日 上午 7:32

胡适与张爱玲的一段忘年交

上世纪五十年代的一天,在美国,已经年过花甲的胡适,到张爱玲的寓所来看她。此时的张爱玲还在难民营落脚,胡适的到来让她的心绪有些复杂,离别时张爱玲写下了这段话:我送到大门外,在台阶上站着说话。天冷,风大,隔着条街从赫贞江上吹来。适之先生望着街口露出的一角空镑的灰色河面,河上有雾,不知道怎么笑眯眯的老是望着,看怔住了。无疑,张爱玲对胡适的感情是难以言说的,就像这段暧昧的文字,深深隐藏着若即若离想要靠近却又无法接近的怅惘。张爱玲对胡适并不陌生,1944年,她在上海写的《诗与胡说》一文中曾论及他:“……中国的新诗,经过胡适,经过刘半农、徐志摩,就连后来的朱湘,走的都像是绝路,用唐朝人的方式来说我们的心事,仿佛好的都已经给人说完了,用自己的话呢,不知怎么总说得不像话,真是急人的事。”虽然她与他还从未见过面。那亲切不仅来自于她早年读过他的书,而且还有她的长辈与他的交往。张爱玲的父亲张廷重买过《胡适文存》,大概又因读了胡适的考证,去买了《海上花》。张爱玲大约是在上中学的时候,坐在乃父的书桌前看了《胡适文存》,后来又“破例要了四块钱”买了多卷本的《醒世姻缘传》,与弟弟分了看。仿佛一家人都爱读胡适或胡适推荐的书。▲张爱玲的祖母为李鸿章之女李菊耦(右),左为李菊耦母亲赵小莲张爱玲的姑姑张茂渊借了张廷重的《胡适文存》,看过了也不及时归还。后来为了张爱玲与乃兄闹翻断绝了来往,更不还了。张爱玲则读《醒世姻缘传》一遍不够,非常痴迷。在香港上大学遇太平洋战争爆发,日本人攻打香港,她做了一名防空员,“驻扎在冯平山图书馆,发现有一部《醒世姻缘传》,马上得其所哉,一连几天看得抬不起头来。房顶上装着高射炮,成为轰炸目标,一颗颗炸弹轰然落下来,越落越近。我只想着:至少等我看完了吧。”1952年,张爱玲离开内地来到香港,出版了长篇小说《秧歌》。小说出版后影响很大,《纽约时报》书评专栏连续两次发表评论。张爱玲认为可以拿得出手了,当即寄了一本给远在美国的胡适先生。不久,收到《秧歌》的胡适给张爱玲回了一封信——爱玲女士:谢谢你10月25日的信和你的小说《秧歌》,请你恕我这许久没给你写信。你这本《秧歌》,我仔细看了两遍,我很高兴能看见这本很有文学价值的作品。你自己说的“有一点接近平淡而近自然的境界”,我认为你在这个方面已做到了很成功的地步。这本小说,从头到尾,写的是“饥饿”——也许你曾想到用《饿》做书名。写的真好,真有“平淡而近自然”的细致工夫。看到胡适的回信,张爱玲又吃惊又兴奋,很快给胡适回了一封信。几番书信来往,张爱玲与胡适之间又多了一份亲近。其时张爱玲想去美国,只是一直没有机会。1953年,美国颁布了难民法令,这让张爱玲看到了希望。张爱玲向美国方面提出了入境申请,并且由“美国驻港领事馆新闻处”负责人麦卡锡做入境担保人,张爱玲就在这段时间与胡适频频通信,为自己去美国铺路。1955年秋天,张爱玲如愿以偿到达美国,刚刚安顿下来,便和好朋友炎樱一同去见胡适。那时,胡适住在纽约东八十一街一四号五楼H号,是他当年驻美大使卸任后租赁的旧居,被江冬秀称为“简陋的小公寓”,老夫老妻在这里过得清贫而落寞的生活。张爱玲在生人面前一向萧索,纵然心有千言万语,表面上却一片冷淡。和胡适大师面对面坐着,不免有些尴尬。倒是炎樱显得活泼些,胡适和江冬秀都很喜欢炎樱,江冬秀一个劲地问:“你是哪里人?老家在哪里?”
4月16日 上午 7:32

上海的明天,能否对得起今天承受的苦难?

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4月16日 上午 7:32

上海疫情丨他的自杀,触动了一座城

↓↓一个普遍粗鄙的社会,必然缺乏同情心上海疫情丨人世的悲欢并不相通时代的一粒屎,落在六六们头上封控以来,上海究竟怎么了钟南山的逻辑怪圈走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月15日 上午 8:00

上海三十年,曾经沧海已桑田

正如夏志清所说:“人生的虚妄是她的题材,可是她对于一般人正常的要求——适当限度内的追求名利和幸福,她是宽容的,或者甚至可以说是赞同的。”
4月15日 上午 8:00

上海清零,为什么这么难?

↓↓放下恐惧,回归正常人类迄今最伟大的智慧上海封锁以来,有些话不吐不快比尔·盖茨丨奥密克戎就是天然疫苗中国坚持“动态清零”,英国怎样实施“群体免疫”?走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月15日 上午 8:00

上海疫情丨人世的悲欢并不相通

微信公众号“秦朔的朋友圈”ID
4月14日 下午 12:08

时代的一粒屎,落在六六们头上

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4月13日 上午 5:54

​逻辑缺失,人就会变得愚昧和情绪化

微信公众号“先知书店好书推荐”
4月13日 上午 5:54

手握常识的旗帜,永不做沉默的大多数

所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。——王小波《沉默的大多数》中国当代思潮的流行和转移,常常是缘于一些专家学者对西方各种时髦学说的宣扬。与二十多年前无书可读的情形相比,时下的知识多得目不暇接,而且转瞬就已过时,令人感到知识的不能承受之重。知识一旦成为信息,就如同自然山水变成了旅游景点,看到的不再是风景,而是络绎于途的游人和垃圾。因此现在出了一个王小波,沉静地守着某种知识并把它作为自己的信念而不是资本,这使人们趋时的心感到某种清新。王小波的力量在于他拥有一个常识的立场。关注现实生活本身,直接洞悉事物的真实。渊博的学者指出他的思想来自英国式的自由主义,这也许是对的,但他的文字更像是表达了某些常识,而不是某种主义。在本质上他不是个诗人而是小说家,这可以从他不唱高调,比如不喜欢崇高或激情之类中发现。他关注的是现实生活本身,对于时下的一些理论和主张,他都把它纳人常识的范畴中来观察,这使得他的随笔具有种简洁明白的效果。所谓常识,不过就是明白日常事理的能力,顺任自然和习俗,大至民族历史,小至个人经历,都可以拿来作思想的参照。人类精神的成长,其实是很缓慢的,根本的东西就那么一些,例如苏格拉底、耶稣、释迦牟尼、孔子、老子等等。现代人弄出许多博大精深的学说,实质上并没有给人类精神增加什么新的含量。何况先哲的言论原本也都是出自常识,只是后来由于文化的积淀,它们才变成了知识权威。所以面对复杂的世界,各种各样的学说,往往倒是平常的心智来得可靠。王小波喜欢在书中叙述许多个人故事,就因为倘若离开了寻常经验和常识的描述,任何学说都可能成为谎言。服从常识往往能使人通情达理,因为它总是直接洞悉事物的真实。鲁迅先生说过:“世间许多事,只消常识,便得了然。”▲
4月12日 上午 7:35

封控以来,上海究竟怎么了

↓↓钟南山的逻辑怪圈放下恐惧,回归正常美国抗疫新政丨一站式全免费治疗全面开放疫情管控,需要有这三个信号一个普遍粗鄙的社会,必然缺乏同情心走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月12日 上午 7:35

人类迄今最伟大的智慧

↓↓全球化不会终结,只会重新洗牌。过去20年,世界究竟发生了什么?
4月11日 上午 10:39

中国坚持“动态清零”,英国怎样实施“群体免疫”?

↓↓疫情正在加剧撕裂我们的朋友圈当前我国疫情管理的四个选项中国未来最大的挑战人类社会有两大病症他们已经压抑太久了走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月10日 上午 7:37

被遗忘的常识丨经济决定贫富,政治决定生死

↓↓“真正的”敌人丨文明的衰败,从语言开始
4月10日 上午 7:37

比尔·盖茨丨奥密克戎就是天然疫苗

Bhatti作为新冠病毒的分支,奥密克戎已经再度变异,形成了亚种病毒BA.2,疫苗对于这些变种的免疫程度非常有限。而盖茨提及的长效保护,在医学上有一个更接近的词:杀菌免疫(Sterilising
4月10日 上午 7:37

“真正的”敌人丨文明的衰败,从语言开始

↓↓张维迎丨每一次变革,首先都是观念的变革张维迎丨造成“三观不合”的八种观念张维迎丨要坚持的十种人生态度
4月9日 上午 6:50

上海封锁以来,有些话不吐不快

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4月9日 上午 6:50

“俄粉”,有一种我不能理解的精神

洞见走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月8日 上午 7:14

灵魂三境丨没有灵魂的人,谈什么活着

江户百景》、《费顿经典,时间的回归》、《圣经的艺术》;除了从“审美、创造性、信仰3个维度”提升灵魂层次之外,这套书还有另一不容忽视的亮点:三套都为限量的绝版艺术典藏:《歌川广重
4月8日 上午 7:14

他们已经压抑太久了

↓↓比无知更可怕的,是聪明人的愚蠢为什么网民戾气越来越重?如何训练强大的自我?他们只是想活出人样好人变坏只需6天走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月8日 上午 7:14

与屠刀为邻丨现代世界最惨烈的大屠杀

↓↓好人变坏只需6天在糟糕的时代里,那些拒绝随波逐流的人
4月7日 上午 6:42

为什么网民戾气越来越重?

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4月7日 上午 6:42

布查,乌克兰的卡廷森林

Tanyuk)的坟墓前。她由于战争带来的饥饿和高压而死。图片来源:AP如果这些照片还不够有冲击力,那么,一些当事人的说法,更能说明问题。《经济学人》4月5日的文章中,记述了布查居民斯基巴(Vanya
4月7日 上午 6:42

他们只是想活出人样

核酸还没有开始,楼道群里的女生已经开始讨论穿什么衣服下去,喷什么香水了。后来一听说来做核酸的医生是本地医院的,都还不无遗憾。感觉失去了一个让外地朋友见识上海姑娘的优雅和风情的机会。Walk
4月6日 上午 8:02

如何训练强大的自我?

↓↓令我反感的远不是她的丑陋,而是她所戴的漂亮面具我妈的信仰丨自从我妈入了教没有强制,何来抵制?走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月6日 上午 8:02

美国抗疫新政丨一站式全免费治疗

reat)的场所将接受哪些治疗?参与该倡议的场所通过HHS/ASPR直接获得默克(Lagevrio)和辉瑞(Paxlovid)的COVID-19口服抗病毒药。从检测到治疗(Test
4月6日 上午 8:02

在糟糕的时代里,那些拒绝随波逐流的人

奴隶之所以为奴隶,乃是因为他的行为并不代表自己的思想,而是别人的思想。(柏拉图)011936年6月13日,德国汉堡市海军训练船正在举行下水仪式,阿道夫·希特勒突然出现在活动现场。此时所有人都向希特勒行了一个标准的纳粹礼。只有一个人不仅没有行礼,还环抱双臂,露出了一脸的轻蔑与不屑。很快,他被举报。他的妻子因为是犹太人,被纳粹杀害,他的两个孩子也因混血儿身份被送进了集中营,而他自己则被送进了监狱,再后来被送上了战场。1944年10月17日,他死在了克罗地亚。1991年3月22日,美国《时代》杂志上首次刊登出这张照片,并向世人询问他的名字,他的女儿认出:那是她的父亲。此后的日子里,他在这张手臂丛林的照片里,接受来自全世界亿万人的注目礼。他是奥古斯特·兰德梅塞(1910-1944)。021945年4月28日,法西斯头子墨索里尼及情人贝塔西等人,被意大利游击队枪决。他们的尸体被运到米兰,倒吊在广场一个加油站的棚顶上,示众。成千上万的人涌来观看。墨索里尼和情妇贝塔西贝塔西被枪决时穿的是半身裙,尸体被倒吊时,裙子自然下垂了,露出了内裤。就在这时,围观人群中走出了一个人。他不顾众人异样的目光,独自爬上了梯子,将贝塔西的裙子拉起,并用自己的腰带系住裙摆,让其不再下垂走光。维护了这个女人的最后尊严。直到现在,也没人知道这个人的名字。但每提及此事,人们对他肃然起敬。他也许是一个很渺小的人,在历史的宏大叙事中微不足道,但他出于善念,逆众而行,至今让我们对人性抱有信心。031941年12月7日,日本偷袭了美国的军事基地珍珠港。次日,美国国会就是否对日宣战进行投票,两院471名议员中,只有作为众议员的她,投了反对票。她说:“作为一名女人,我不能去参加战争,但也反对把任何一个人送上战场,这是没必要的,我投反对票。”她是美国历史上第一位女众议员。早在1917年,就美国是否参加第一次世界大战的表决,她也投下唯一的反对票。当时她说:“我希望支持我的国家,但我不能投票支持战争。”因为这张反对票,1919年众议员任期结束后,她没能连任,直到1940年60岁的她才再次当选联邦众议员。走出国会时,这位61岁的女议员,遭到了收听国会辩论实况民众的谩骂和围攻,警察把她护送到家。从此,再也没人选她做议员了,她的政治生命彻底结束。1973年5月18日去世,享年92岁。1985年,一名女性的雕像被陈列在美国国会大厦的雕像大厅,基座上的题词是:“我不能投票支持战争”。这座雕像的主人,就是那位投下唯一反对票的,珍妮特·兰金(1880-1973)04在斯大林生命的最后一段日子里,他忽然迷上了她演奏的《莫扎特:第23钢琴协奏曲》。在得到她灌制的唱片后,他给了她一个装有20000卢布(大约是当时该国人均年收入的十倍)的大红包。她给斯大林回了一封信,信中她写道:“谢谢你的帮助,约瑟夫·维萨里昂诺维奇。我将日夜为你祷告,求主原谅你在人民和国家面前犯下的大罪。主是仁慈的,他一定会原谅你。我把钱给了我所参加的教会。”玛丽亚·维尼亚敏诺芙娜·尤金娜所有的人,包括她自己,都认为她不再可能见到第二天的太阳了,但斯大林读了这封信之后,一句话也没说,默默地把信放在一边,面无表情。1953年3月5晚,斯大林被发现猝死在别墅地板上。那时,室内的唱机上播放着的,仍是那张她演奏的《莫扎特:第23钢琴协奏曲》。这是一个令无数男人汗颜的女人。她的名字叫玛丽亚·维尼亚敏诺芙娜·尤金娜(1899-1970)。051937年,日军发动“卢沟桥事变”,他站出来反对日本侵华,公开呼吁执政者悔改。
4月4日 下午 12:51

好人变坏只需6天

↓↓让辉瑞赚点钱,让张文宏说点话饶毅丨当前我国疫情管理的四个选项令我反感的远不是她的丑陋,而是她所戴的漂亮面具走散就是分分钟的事情三观一致的读友可以扫码加维罗
4月3日 下午 2:05

比无知更可怕的,是聪明人的愚蠢

先知书店”,收藏正版好书)原创不易,感谢有你!点个「在看」,不怕走散。好文推荐
4月2日 上午 8:28