“麻章”地名考释

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“麻章”地名考释

文/马显彬

摘要：有人认为《雷州府志》记载有麻章地名的由来，因多有剑麻及章鱼而得名，查阅《雷州府志》，并没有发现此记载，而且剑麻是20世纪初才引入中国的，这种说法系伪造。粤西古代曾是壮族聚居区，“麻章”是壮族遗留下来的地名，壮语写作“mbanjcueng”，系音译所致。“麻”是村寨的意思，“章”指樟树，“麻章”因樟树得名，本应写作“麻樟”。由于人们不知道壮语的意义，后误写成“麻章”。

关键词：地名；意义；麻章

湛江市属于广东的粤西地区，古代曾是少数民族聚居区，存在大量的少数民族遗留地名，很多地名的意义不清楚，成为难解之谜，“麻章”地名就是其中之一。

一、“麻章”地名的歪说

“麻章”是广东省湛江市麻章区县级行政地名，从字面上很难看出它的意义。我们查阅了《湛江市地名志》《广东省志·地名志》和《中华人民共和国地名词典·广东省》，这些著述都没有对“麻章”地名的来历、含义、民族属性进行任何解释说明。更有意思的是，《湛江市志·地名考》部分讲到了雷州、广州湾、湛江、赤坎、霞山、破头、吴川、廉江、遂溪、海康、徐闻地名的来历，唯独没有提及麻章的地名来历，可见，麻章地名是一个老大难问题。

搜索百度，发现百度百科栏目有一个麻章区区情介绍，讲到区名的由来时说：“据《雷州府志》记载，‘麻章’因多有剑麻及章鱼而得名。”这是我们见到的唯一对“麻章”地名意义的解释，但是，这个说法不成立，理由如下：

第一，《雷州府志》现存的主要有明代《万历雷州府志》和清代《嘉庆雷州府志》两种版本（合称《雷州府志》），我们查阅了这两种府志，并没有发现这个说法。清·道光《遂溪县志》也没有发现这种表述。这些方志只是提到麻章这个地名，并未作进一步的解释。《万历雷州府志》称为麻章墟，《嘉庆雷州府志》称为麻章村。《雷州府志》中“麻”字地名还不少，例如：麻练（徐闻）、麻送（遂溪）。因此，那时麻章作为一个小村、小集市，没有特别之处，《雷州府志》不可能对它的由来进行注解。

第二，剑麻原产墨西哥尤卡坦半岛。1893年传入欧洲和亚洲，中国于1901年引入台湾，1928年传至海南，曾在广东、广西、福建、云南、四川、浙江等省区南部种植。《雷州府志》是明清时期的，万历是1573年至1620年，嘉庆是1796年至1820年。那个时候，剑麻还没有传入中国，麻章何来的剑麻？距离麻章十几公里的坡头区还有麻斜、麻弄、麻登、麻俸等村寨地名，它们也是因种植剑麻而得名的吗？

第三，《雷州府志》在介绍雷州府地区的土产时提到了章鱼，但是，并没有提及麻章的章鱼，更没有说麻章盛产章鱼。

所以，我们认为《雷州府志》并没有这个表述，这种说法系伪造。

二、“麻章”地名的民族属性

广东古代是百越之地，广东被称为南越。随着北方汉人向南扩张迁徙，广东的南越土著一部分被汉化，一部分迁到其他地区，形成了今天的黎、壮、瑶等少数民族。粤西是古代少数民族从广东最后撤离的地区，已经没有少数民族集中的聚居区了。少数民族在粤西的活动在一些地方志可以找到痕迹。《民国海康县续志（二）》：“贞观五年辛卯，任陈文玉为本州刺史，因州内诸猺、獞、峒、獠时出劫掠，故以荐薛任之，诸贼闻名，相率远避。”

在汉族进入粤西后，随着汉族人口的急剧增加，少数民族有的被汉化了，有的迁徙到了广西、海南等地。但是，他们的地名属于古越语地名，作为民族文化的一部分被保留下来。“那”字是壮族地名的标志，“排”字是瑶族地名的标志，“輋”字是畲族地名的标志。

“麻”字地名同样是民族地名的标志，蔡叶青和著名历史地理学家司徒尚纪认为它属于壮族地名。张声震编写了一本《广西壮语地名选集》，其中收录了一些“麻”字地名，经过我们考察，这些村寨都属于广西南丹县，且壮族居多，“麻”字地名应该是壮族地名。

三、“麻章”地名的释义

（一）“麻”的意义

“麻章”中“麻”的意义容易确定。

“麻章”是壮语地名，“麻”壮语写作“mbanj”，“mbanj”《壮汉词汇》解释为屯、村、村庄、寨子，所以，“麻章”的“麻”也是村寨的意思。这个意义与《万历雷州府志》《嘉庆雷州府志》《遂溪县志》把“麻章”称为墟、村是一致的。

张声震，壮族人，著名的壮学家，出版了《古壮字字典》《广西壮语地名选集》《壮族通史》等著作。其中《广西壮语地名选集》是汉语版，用汉字记录了数百个壮族地名，“麻”字地名收录了８个，即麻孔、麻良、麻弄、麻顶、麻细、麻相、麻祥、麻塘。“麻”都解释为村寨的意思，例如：

麻孔，壮文，mbanjgungx，在银寨村公所驻地西，“麻”即村；“孔”是壮语gungx的近音，意为拐弯，因在拐弯的山边建村得名。

麻塘，壮文，mbanjdaemz，在壮里村公所驻地西，“麻”即村；“塘”即水塘，因村旁有一终年不干的水塘而得名。

从语音看，汉字“麻”与mbanj也有关系，是mbanj的音译。音译都无法做到精准音译，往往是模糊音译，会丢掉一些音，“麻”，饶秉才《广州音字典》粤语注音为ma，是丢掉“b”等形成的。

（二）“章”的意义

“麻章”中“章”的意义不容易确定。

民族地名很多是用汉字音译的，因此，我们可以通过同音关系来推导地名意义，例如，广西“那浪”（横县）与“那良”（大化）的壮文都写作“nazrengx”，“rengx”是干旱的意思，从汉语看，“浪”与“良”不是同音关系，但是，从壮语看，二者属于同音关系，因此我们知道“那浪”的意思，也就知道“那良”的意思了，它们都是旱地的意思。“rengx”被音译成“浪”与“良”两种写法，显然“浪”是“良”丢掉韵头形成的。然而，在“麻”字地名中，我们没有发现壮语中与“章”同音的字，因此，我们无法通过同音关系来推断“章”的意义。

从文献来看，“麻章”有不同的写法，《万历雷州府志》写成“蔴漳”，《嘉庆雷州府志》和《遂溪县志》都写成“麻章”，其中“蔴漳”的写法足以说明“麻章”与剑麻和章鱼无关。

“麻章”是壮语地名，最初只有语音形式，后来用汉字音译，有了文字形式，汉字写法不固定，属正常。这也说明，万历年间，人们对麻章的意义已经不清楚了，至少是对“章”的意义不清楚，不知道该怎么写。从另一个方面它又说明麻章地名出现时间很早，以至于万历年间的人们都不知道其意义了。

我们认为，“麻章”的“章”就是樟树的“樟”。麻章因为樟树得名，是樟树村的意思。理由如下：

第一，雷州半岛从古至今都有大量的樟树。《万历雷州府志》在列举雷州府地区的土产时就提到了樟树，还说“木香，有纹理”。《嘉庆雷州府志》也讲到樟树：“樟树高者五六丈，大者十围，木性颇直，有纹而香，长短大小，无不适用，每造屋，一室之材，樟居其半。”可见，那时樟树很多。湛江新闻网2010年9月7日转自《湛江日报》的报道，在遂溪河头惊现千年古樟树，此樟木已有上千年的历史。2012年7月6日转自《湛江晚报》的报道，徐闻县曲界镇有一个叫龙门的小村庄，生长着300多棵树龄在百岁左右的原生态樟树，被当地人称为“樟树之村”。2017年11月5日转自《湛江日报》的报道，雷州市龙门镇足荣村千亩樟树林成美景，据介绍，这片樟树林距今已有300多年历史。麻章也有樟树，麻章湖光镇的云脚村有一个古樟林公园，现存近500亩古樟林木，被村民尊为神林，是全国最大的古樟林，据说有上千年的历史。

第二，壮族有以樟树作为地名的情况，例如：那樟（南宁），六樟（蒙山），樟就是樟树。“樟”在壮语地名中也写成“章”，例如：六章（田林）、板章（龙州）。《广西壮语地名选集》对这两个地名的解释：

板章，壮文，mbanjcieng，明万历十九年建村。“板”指村；“章”指樟木。因村边长有几颗大樟树，故名。村民均为壮族。

六章，壮文，luzcangh，意为长有樟树的山村。

“cieng”，根据《壮汉词汇》的释义，与樟树没有关系，应该是“cueng”（樟树）的误写。“cangh”是樟脑的意思，樟脑是樟树树干提炼的，虽然与樟树有关，但是，我们认为它应该是壮语方音或者记音错误造成的，壮文应该是“cueng”。（《广西壮语地名选集》确实存在壮文记录错误的情况）因此，“麻章”壮文拟为“mbanjcueng”。

我们发现，“樟”在粤西地名中也有“樟”“章”两种写法。《广东省志·地名志》：

樟古（茂名），小山丘上有樟树。

章班（电白），昔日此地为樟树林，称樟班，后简写章班。

在其他古文献中也有把“樟”写成“章”的情况，同样是描述曾国藩在樟树镇的军旅战事，“樟树镇”也写成“章树镇”，例如：

议者以寇蔓延，宜先防省城，扼章树镇。国藩恐县军深入不利，而巡抚贪倚湘军，则亦推以曾公意不欲，不敢言调遣。（清《湘军志》）

国藩飞檄周凤山军，解九江围，回驻樟树镇，屏蔽省会。（民国《清史演义》）

可见，“章、樟”混用在过去是存在的。

“麻章”由于是从壮语“mbanjcueng”音译过来的地名，大家不知道它的含义，只知道他的读音，因此才导致“mbanj”有“麻、蔴”两种写法，“cueng”有“漳、章、樟”三种写法。所以，我们有充足的理由认为，“麻章”就是“麻樟”。

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• 文章来源：内江师范学院学报第三十四卷第三期

• 文章作者：马昌彬

• 文章转化：周辰

• 本期编辑：周辰

• 终校：常宏宇

• 审订：黄卿
  

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