《景定建康志》地名渊源解释考
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摘要：《景定建康志》是南宋地方名志，地名记载较为丰富，蕴涵着大量的地名史料。志书对这些地名进行了认真考证和渊源解释，释名比率超过20%，是南京地名学史，乃至中国地名学史的重要组成部分。《景定建康志》地名渊源解释，对汉唐以来地名命名的原则有着虔诚的继承，同时也有着积极的创造与发展，于俗名、异名等概念有着广泛的运用；以院为名、以垒为名、以里为名等创造性的解释，显示出宋代以来细化、具体化的渊源解释趋向。
关键词：景定建康志；地名渊源解释；地名学
《景定建康志》乃南宋地方名志，马光祖修，周应合纂。志书共五十卷，编纂体例采取正史纪传体方式，脉络井然，元人纂修《至正金陵新志》即“用为准式”。志书于“山川古迹，加之考证，俱载出处”，也可算是方志史之建树。方志是地名典籍的重要组成部分，《景定建康志》作为地方名志，即有着较为丰富的地名记载，初步统计约1300多处，“研究地名典籍是地名学史研究的第一步”。《景定建康志》地名记载或以地名统事，或释地名渊源，蕴涵着大量的地方史料。所谓地名渊源解释，“也叫地名语源，是指地名得名的由来和它的含义”，《景定建康志》对这些地名进行考证和渊源解释，计300余处，释名比率超过20%，是南京地名学史，乃至中国地名学史的重要组成部分。按照地名渊源的性质，可将它们分为自然地理地名和人文地理地名两大部分，对于部分双重渊源解释，虽也涉及自然地理地名与人文地理地名，但为了论述的方便，别作第三部分。《景定建康志》地名渊源解释共计自然地理地名12类，包括动物地名、植物地名等；人文地理地名18类，包括人物地名、史迹地名等，总计30类。为便于说明，考述于每类所释之处，尽量悉数列其目录，仅选取其中1例录其原文，以示其地名渊源解释。
一、自然地 理地名
(1)动物地名
动物地名共有13例，计：卷十六《疆域志二·坊里》“凤凰里”，卷十七《山川志一·山阜》“鸡笼山”、《冈岭》“黄龙冈”，卷十八《山川志二·江湖》“玄武湖”“燕雀湖”、《溪涧》“鹤台涧”，卷十九《山川志三·井泉》“玉兔泉”、《诸水》“乌龙潭”、《洲浦》“白鹭洲”“鳗鯬洲”，卷二十一《城阙志二·古宫殿》“吴赤乌殿”，卷二十二《城阙志三·台观》“凤凰台”“独足台”。以“鸡笼山”条所载为例，“在覆舟山之西二百余步，其状如鸡笼，因以为名”，“西接落星涧，北临栖元(玄)塘，宋改名龙山，以黑龙常见真(玄)武湖，此山正临湖上，故名。”
(2)植物地名
植物地名共有9例，计：卷十七《山川志一·山阜》“仙韭山”“芝山”、《冈岭》“桂岭”，卷十八《山川志二·江湖》“白米湖”、《溪涧》“蘼芜涧”“碧柰涧”，卷十九《山川志三·诸水》“桐林湾”“菖蒲潭”，卷二十一《城阙志二·古宫殿》“宋嘉禾殿”。“碧柰涧”条载，“在大茅山西二里，昔有仙人展上公于此种碧柰货丹砂，故名。”
(3)矿物地名
矿物地名亦有9例，计：卷十七《山川志一·山阜》“聚宝山”“(江宁)铜山”“(句容)铜山”“琛山”“铜官山”“(溧水)铜山”“铁冶山”、《冈岭》“石子冈”，卷十九《山川志三·沟渎》“铁冶沟”。“琛山”条载，“在溧水县西一十五里，髙一十一丈，周回一十五里”，“山尝产玉，因此得名”。
(4)天文气候地名
这类地名共有6例，计：卷十七《山川志一·山阜》“云穴山”“落星山”“云泉山”，卷二十一《城阙志二·古宫殿》“晋清暑殿”、《堂馆》“凉馆”，卷四十六《祠祀志三·寺院》“龙光寺”。“云穴山”条载，“在城东八十五里，周回二十里，高九十七丈，南有水流入石驴溪，有洞穴甚幽邃，天欲雨则穴中云出，因名之”。
(5)因山为名
因山为名者也有6例，计：卷十五《疆域志一·地所统县名》“句容次畿县”，卷十六《疆域志二·桥梁》“张桥(钱公桥别名)”、《堰埭》“方山埭”，卷十八《山川志二·江湖》“摄湖”，卷二十《城阙志一·古城郭》“楚金陵邑城”，卷二十一《城阙志二·楼阁》“钟山楼”。“句容次畿县”条载，“汉置，属丹杨郡，有句曲山，其形如句字，因以名县”。
(6)颜色地名
这类地名共有4例，计：卷十七《山川志一·山阜》“绛岩山”“黄金山”、《冈岭》“白土冈”，卷二十一《城阙志二·楼阁》“青漆楼”。“绛岩山”条载，“一名赭山，在句容县西南三十里，周回二十四里，高一百六十五丈，上有龙坑祠坛”，“其山丹赤，故因以名”。
(7)因水为名
因水为名者共有2例，计：卷十六《疆域志二·镇市》“东流市”、卷十七《山川志一·山阜》“中山”。“东流市”条载，“市有桥，曰东流，以水流自东，因名之。在上元县宣义乡，去城四十里。”中山“在溧水县东南一十五里，高一十丈，周回五里”，“又名浊山”，“有浊水流演不息，即此也。”
(8)因声为名
因声为名或为《景定建康志》首次提出，共2例，计：卷十九《山川志三·井泉》“抚掌泉”“响井”。“抚掌泉”条载，“在茅山崇寿观前，虽旱不涸”，“闻击掌之声，涌出如沸，其味甚佳”。
(9)土壤地名
这类地名仅存1例，卷十七《山川志一·山阜》“土山”条曰：“一名东山。在城东南二十里，周回四里，高二十丈，无岩石，故曰土山。”
(10)因质为名
因质为名也只有1例，卷二十《城阙志一·门阙》“古篱门”条即以建筑材料作为地名渊源，该条载曰：“旧京邑南北两岸篱门五十六所，盖京邑之郊门也，江左初立，并用篱为之，故曰篱门。”
除此之外，又有因冈为名者2例，因江为名者1例，于“因山为名”“因水为水”相似，实乃因山为名、因水为名之继承与发扬。卷十八《山川志二·江湖》“三冈湖”条载，“在城东六十四里，周回一十里，溉田八十顷，地有三冈，俯临湖侧，因以为名”。卷二十一《城阙志二·堂馆》“武帐堂”又载，“元嘉中建于武帐冈上，故名。在城北三十里幕府山南”。卷十九《山川志三·洲浦》“董云洲”条载其别名曰“澧江场”，盖因江为名，条下载曰：“在城西南一十五里，西有小江名曰澧江，故一名澧江场，其上有田五百顷。
二、人文地理地名
(1)人物地名
《景定建康志》所载地名以人物地名为最多，或以姓氏，或以名字，或以职官，或以尊称，或以封号等等为名，共有50例，计：卷十五《疆域志一·地所属国名》“昇国”，卷十六《疆域志二·街巷》“主簿巷”、《道路》“姜巴路”、《桥梁》“张侯桥”“高桥”“钱公桥”“周郎桥”“沈公桥”；卷十七《山川志一·山阜》“苻坚山”“夏侯山”“吉山”“祖堂山”“茅山”、茅山中之“华姥山”“杜城山”“三王山”“山”“雷公山”“曹山”“黄山”“伍牙山”“梅岭冈”“朱年垄”“谢公墩”；卷十八《山川志二·江湖》“迎担湖”条附载“苏峻湖”“娄湖”“葛塘湖”、《溪涧》“楚王东西二涧”；卷十九《山川志三·河港》“蕃人河(芦门河别名)”、《池塘》“临贺塘”、《井泉》“陶隐居井”“乐官井”“道光泉”“陈隆泉”、《诸水》“汝南湾”、《岩洞》“道卿岩”“越翳王洞”、《洲浦》“丁翁洲”“鄱阳浦”；卷二十《城阙志一·古城郭》“檀城”“杜城”“贺若弼垒”“仁威垒”；卷二十二《城阙志三·台观》“周处台”“蔡伯喈读书台”“郭文举书台”“梁昭明书台”“董永读书堂”；卷四十六《祠祀志三·寺院》“瓦官寺(崇胜戒坛院之异名)”“证圣寺”等。“姜巴路”条载，“在小茅山后，通延陵”，“秦时，有士周太宾及巴陵侯姜叔茂者，来住句曲山下，秦孝王时封侯，故以姜巴名其路”。
(2)史迹地名
这类地名共34例，计：卷十六《疆域志二·街巷》“焚衣街”、《桥梁》“牧马桥”“砚渎桥”、《津渡》“麾扇渡”、《堰埭》“鸡鸣埭”；卷十七《山川志一·山阜》“幕府山”“雉亭山”“车府山”“鼓吹山”“戍山”“游子山”、《冈岭》“武帐冈”“栽松岘”“驻马坡”；卷十八《山川志二·江湖》“迎担湖”“张阵湖”、《溪涧》“落马涧”；卷十九《山川志三·池塘》“覆杯池”、《井泉》“景阳井”“藏冰井”、《诸水》“明月湾”“投金濑”“投书渚”“舰澳”、《岩洞》“金牛洞”、《洲浦》“马昂洲”“穊洲”“牧马浦”；卷二十一《城阙志二·古宫殿》“宋亲蚕宫”、《楼阁》“烽火楼”、《堂馆》“蚕堂”；卷二十二《城阙志三·台观》“望耕台”“穿针楼(层城观别名)”；卷四十六《祠祀志三·寺院》“青园寺(龙光寺本名)”等等。“麾扇渡”条载，“在朱雀航之左”，“晋太安二年(303年)，广陵相陈敏据建业，顾荣密报刘凖率兵临江，敏令甘卓屯横江，荣与周玘因卓兵断桥，尽收船于淮水南。敏自出军临大航岸，荣以白羽扇挥之，其军自溃。因以为名”。
(3)形象地名
形象地名共有24例，计：卷十七《山川志一·山阜》“覆舟山”“鸡笼山”“马鞍山(在城西北)”“石柜山(石硊山别名)”“方山(一名天印山)”“甑蔽山”“牛头山”“龙山”“句曲山(茅山初名)”、茅山山中之“迭玉峰”“翻车岘(竹里山别名)”“龙尾山”“伏龙山”“马鞍山(在溧水，本名溧阳山)”“屏风山”“悬鼓山”“瓦屋山”；卷十九《山川志三·河港》“珍珠河”、《洲浦》“鱼袋洲”“栗洲(烈洲别名)”、《井泉》“一人泉”；卷二十一《城阙志二·楼阁》“入汉楼”“落星楼”等等。“鱼袋洲”条载，“在城西南八十里，周回五里，形如佩鱼，因以为名。”
(4)词义地名
这类地名共有23例，计：卷十五《疆域志一·地所属郡名》“义兴郡”；卷十六《疆域志二·坊里》“长干里”、《桥梁》“复古桥”；卷十七《山川志一·山阜》“石硊山”“横山”“三山”、茅山中之“良常山”“方隅山”、《冈岭》“段石冈”；卷十八《山川志二·江湖》“半阳湖”；卷十九《山川志三·沟渎》“直渎”、《池塘》“栅塘”、《井泉》“应潮井”“沸井”“冬温泉(抚掌泉别名)”、《岩洞》“天开岩”、《洲浦》“新洲”“长命洲”“烈洲”；卷二十《城阙志一·古城郭》“甲城(仁威垒异名)”；卷二十一《城阙志二·堂馆》“戏彩堂”“婚第(陈别馆别名)”“通江馆”等等。“天开岩”条载，“在摄山栖霞寺之后，去寺三里，石多特立，中有石相向，其直如截，殆非人力所至，故以天开名其岩”。
(5)美愿、嘉瑞地名
这类地名共有16例，其中美愿地名13例，嘉瑞地名3例。美愿地名为：卷十六《疆域志二·桥梁》“天津桥”；卷十七《山川志一·山阜》“秀山”；卷十九《山川志三·井泉》“忠孝泉”；卷二十一《城阙志二·楼阁》“吴兴阁(昇元阁异名)”、《堂馆》“思政堂”“忠宣堂”“高斋”“式敬斋”“誓清馆”；卷二十二《城阙志三·亭轩》“忠孝亭”；卷四十五《祠祀志二·宫观》“崇禧观”。嘉瑞地名为：卷十六《疆域志二·坊里》“表孝里”；卷十九《山川志三·井泉》“喜客泉”；卷二十《城阙志一·古城郭》“仁威垒”；卷四十六《祠祀志三·寺院》“高座寺”等。“誓清馆”的地名渊源解释曰：“大使马公光祖任内创建誓清馆，即客亭。旧址在龙湾江浒……高明轩敞，快人心目。大夫士之馆于斯者，宁不动中流击楫之思?更名誓清，盖取此意”。
(6)神话传说地名
这类地名共有15例，计：卷十六《疆域志二·桥梁》“白鹤桥”；卷十七《山川志一·山阜》“骑亭山(雉亭山别名)”“衡阳山”“祈泽山”“阴山”“白都山”、茅山中之“五云峰”“凤栖山”“仙杏山”“三鹤山”“护牙山(伍牙山别名)”；卷十九《山川志三·井泉》“白骑泉”；卷二十二《城阙志三·台观》“雨花台”；卷四十六《祠祀志三·寺院》“甘露寺(高座寺异名)”“佛窟寺”等。“白鹤桥”的地名渊源解释为，“在(句容)县东南三里一十五步”，“大茅君每年十二月二日驾白鹤于此会诸真，故以名桥”。
(7)以古书文义为名
以古书文义为名者共有12例，计：卷二十一《城阙志二·楼阁》“割青亭(青溪阁故基)”、《堂馆》“清如堂”“仁本堂”“存心堂”“横江馆”；卷二十二《城阙志三·亭轩》“白鹭亭”“二水亭”“存爱轩”;卷二十二《城阙志三·园苑》“绣春园”；卷二十三《城阙志四·诸仓》“平止仓”、《诸库》“礼尚库”、《营寨》“江东安抚司亲兵寨二(观礼、教忠)”等。“平止仓”的地名释文载，“以平止为名，取李悝所谓‘使民适足，贾平则止’之义”。
(8)以城、观、寺、庙、院、垒为名的地名
以建筑为名，如城、观、寺、庙、院、垒等，共10例，计：卷十六《疆域志二·桥梁》“古朱雀航(镇淮桥古基)”、卷十七《山川志一·山阜》“石头山”“大壮观山”“幽栖山(祖堂山本名)”“慈姥山”“观山(盘白山别名)”“圣塔山(落霞山别名)”；卷十八《山川志二·江湖》“三城湖”、《井泉》“宋熙泉”；卷二十《城阙志一·古城郭》“白下城”等。“慈姥山”地名渊源解释曰：“在城西南一百一十里二百步，周回二里，髙三十丈”，“积石临江，岸壁峻绝。山上出竹，堪为箫管，山南有慈姥神庙，因名焉。”
(9)以国、郡、县、镇、里、村为名的地名
以建置为名者共8例，包括国、郡、县、镇、里、村等，计：卷十五《疆域志一·地所统县名》“同夏县”“阳都县”；卷十六《疆域志二·镇市》“东阳镇”；卷十七《山川志一·山阜》“天竺山”；卷十八《山川志二·江湖》“西子湖”；卷十九《山川志三·洲浦》“江乘浦”“同夏浦”“秣陵浦”等等。“天竺山”条载，“在江宁县西南一百二十里，周回一十七里，髙一十九丈”，“东南有水，下注慈姥浦，其北连冈十里，本名多墅山。唐上元二年(675年)，有天竺兴福寺僧道融移寺于此山，因以为名”。
(10)方位地名
这类地名共有4例，计：卷十七《山川志一·山阜》“玄武山(覆舟山异名)”；卷十八《山川志二·溪涧》“东涧”；卷二十二《城阙志三·亭轩》“知稼亭(东冶亭近)”；卷四十六《祠祀志三·寺院》“半山报宁禅寺”。“东冶亭”条载，“今此亭在半山旁，有瑞麦、知稼二亭”，“以四面皆田，作亭于旁，以知稼名”。
(11)数字地名
数字地名也有4例，计：卷十六《疆域志二·津渡》“五马渡”；卷十九《山川志三·井泉》“三义井”；卷二十一《城阙志二·堂馆》“四老堂”；卷二十二《城阙志三·亭轩》“五马亭”。“三义井”地名渊源解释曰：“在石头城后清凉寺庄及石子冈、七里铺，共三井”。
此外，《景定志》地名渊源解释的内容中，还有讹称地名、避讳地名、年号地名各3例，对比地名共2例，省文地名、因时为名、因用为名的地名各有1例：
讹称地名共3例，计：卷十六《疆域志二·铺驿》“金陵驿”、《堰埭》“银林堰”，卷十九《山川志三·诸水》“溧水”。金陵驿别名蛇盘驿，时被讹为佘婆。“银林堰”渊源解释曰，“在溧水县东南一百里，长一十二里，以石窒五堰路，又液铁以固石，故曰银淋，今讹为林。”
避讳地名也有3例，计：卷十五《疆域志一·地所统县名》“建业县”晋建兴初，避帝讳改建康县；卷十七《山川志一·山阜》“钟山”，吴主孙权祖讳钟，因改之曰蒋山。卷二十一《城阙志二·古宫殿》“吴昭明宫”晋改名显名宫。
年号地名亦有3例，计：卷十六《疆域志二·桥梁》“嘉定桥”“景定桥”，卷二十一《城阙志二·楼阁》“昇元阁”。“昇元阁”条载，“旧在昇元寺，即瓦官寺也，在城西南隅”，“南唐昇元初，改寺为昇元寺，阁为昇元阁”。
对比地名之渊源解释，尚未见于《景定建康志》之前诸志，是该志之于地名渊源解释与地名命名原则总结的创造，这类地名共2例，其一为卷十七《山川志一·山阜》“卢龙山”，其二为同卷“雁门山”，皆比之北地卢龙、雁门而名之。
《景定建康志》对因时为名、省文地名、因用为名者也有渊源解释，亦未见于该志之前诸志，这类地名各有1例。卷二十二《城阙志三·台观》“九日台”载，齐武帝永明五年(487年)四月立商飚馆于孙陵冈，九月九日宴群臣，世呼为九日台，是为因时为名。卷十八《山川志二·江湖》“千里湖”条载，“在溧阳县东南十五里，《晋书·陆机》云：“千里莼羹末下盐”，“或说千当作芊，末当作秣，千末皆省文也，秣下即秣陵”，是为省文地名。因用为名者指“八功德水”。志书卷十九《山川志三·诸水》“八功德水”条载，“在蒋山悟真庵后，因梁天监得名”，有功用者八，曰“一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不
三、双重渊源地名
双重渊源地名有两种含义，其一是指地名的渊源来自于两种原因的结合，其二是指同一地名有两种不同的渊源解说。一般地，地名得名只有一个渊源，但的确有些地名具有双重渊源甚至多重渊源。如唐初《括地志》释绛县乾河曰：“其水冬干夏流，故曰乾河”，晚唐《元和郡县图志》释咸阳县曰：“山南曰阳，水北曰阳，县在北山之南，渭水之北，故曰咸阳”，韩光辉先生认为，“咸阳与乾河两地名具有语源和语意双重渊源”。这一命名现象的总结在《水经注》中也有出现。《水经注》卷十八《渭水注二》云：“(岐水)迳岐山西，又屈迳周城南，城在岐山之阳而近西，所谓居岐之阳也，非直因山致名，亦指水取称矣”，卷三○《淮水志》又载：“县在淮曲之阳，下邳有曲阳，故是加‘西’也”，皆是来自两种原因的综合。
《景定建康志》地名渊源解释中，也有双重渊源的地名，共4例，计：卷五《建康图(辨附)》“辨金陵”、卷十七《山川志一·山阜》“摄山”“烈山”“东庐山”。不同于《水经注》所载地名，这4例地名皆是属于后一种双重渊源地名的含义，有两种不同的渊源解说。“摄山”条载：“摄山，一名伞山，盖其状似伞也，在城东北四十五里，周回四十里，高一百三十二丈，东连画石山，南接落星山，西北有水注江乘浦，入摄湖”，又载曰：“江乘县西北有扈谦所居村，侧有摄山，多药草，可以摄生，因名焉。”地名渊源解释示其为形象地名，或以用为名。
除了进行地名渊源解释外，《景定建康志》还对诸多地名的别名、异名给予了记载，同一时期，诸名共用，是为别名，俗名可属之；不同时期，名称亦不同，是为异名。《景定建康志》卷十六《疆域志二·镇市》“举善镇”条即载曰“俗名戴步”，《街巷》“运巷”条又载曰：“俗呼为黄泥巷”，《桥梁》“神靖桥”条亦载，“在县东南四十三里，旧名神龙桥，知县李公朝正易今名”，等等，此类地名解释数量很大，达122处之多，有的也进行了渊源解释，已见上述，有的只是进行了一般意义上的地名解释，虽然未及其渊源，但别名、异名本身也同样为地名解释不可或缺的重要内容，也是《景定建康志》地名学成就的一个方面。
小结
“中国古代没有专门的地名学理论著作，许多地名学思想、地名命名与更名的原则仅保存在具体地名的渊源解释中”。作为一部地方志，《景定建康志》的地名学成就是十分可观的，其地名渊源解释分作动物地名、植物地名、人物地名、史迹地名等30余类，涉及山、水、桥、路、台、观、坊、里等诸多释名对象。
《景定建康志》在地名渊源解释的过程中，对宋代以前的一系列地名命名的原则有着虔诚的继承，包括东汉应劭《汉书集解》《汉书注》《地理风俗记》等著作中总结出的气候地名、物产地名、人物地名、避讳地名等原则，刘熙《释名》提出的因水为名的命名原则，南朝宋盛弘之《荆州记》总结出的因山为名的原则，唐代李吉甫《元和郡县志》完整总结出的年号地名原则，等等。但同时，《景定建康志》也有着积极的创造与发展，如其在继承别名概念的同时，于俗名、异名等等概念也有着广泛的运用；所谓因冈为名、因江为名，则实际上是因山为名、因水为名的继承与发扬，是其进一步具体化的表现。
华林甫先生指出，“传统的地名学一直以地名渊源为核心内容”，“地名学的发展在某种程度上也以一定数量的地名渊源解释为基础”，宋元时期“地名渊源解释越来越多，个体的、局部的地名考释越来越细”，“在承袭秦汉以来优良传统的基础上，开启了明清及其以降注重个体的、局部的地名研究的风习”。而《景定建康志》也显示出了这种细化、具体化的渊源解释趋向，特别是以院为名、以垒为名、以里为名更有着独特的创新意义，在承袭秦汉以来渊源解释传统，开启明清及其以后关注个体、局部性地名研究的风习方面，该志书也无疑有着不容忽略的价值。
来源：《南京晓庄学院学报》2017年1月第1期
作者：张可辉
选稿：佘本金
编辑：徐亭
校对：洪珊
责任编辑：刘家瑶
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