清明，如何跟孩子解释死亡
我会死吗？
“妈妈，你会死吗？”早饭时，妹妹冷不丁地问道。
呵，来了，该问的总是会问的。每个孩子或早或迟，都会问大人这些问题：
*我是怎么来的？
*为什么会死？
*人死了以后会去哪里？
未知生，焉知死？
记得小时候，很多大人在回答孩子们“我是怎么来的”时，答案常常不离这三种：
A、你是从我胳肢窝里掉下来的。（难道是想引诱孩子来挠你胳肢窝？）
B、你是从石头缝里蹦出来的。（“少不看西游，老不看三国。” 原来是怕孩子发现自己和孙悟空是一样的么？）
C、你是我在垃圾桶里捡来的。（是想夸自己能变“废”为宝吗？）
我不喜欢被骗，更不想骗孩子。真相总会大白，何必遮掩隐瞒。在家里，我们没有什么话题是对孩子禁忌的，可以谈生，谈死，谈宗教，甚至是同性家庭，不关于赞同或反对，事实存在，就要面对，相信孩子有足够的能力去思考。
“会的。”我回答她，“有起必有落，有生必有死。大自然里春生、夏长、秋收、冬藏，每个人也要经历生、老、病、死。”
“死了以后呢？”
“那你就再也见不到我了。”
“那我可以看手机吗？”我明白，妹妹是想说，依然可以通过视频见到妈妈。
*心理学家纳吉等将儿童对死亡概念的年龄模式分为4个阶段：
·第一，3岁以下的儿童无法分辨死亡和分离，常会产生分离焦虑；
·第二，3~5岁的儿童不了解死亡是普遍的、不可逆的，他们认为死亡是短暂的或可以复活的，甚至认为自己更乖一点，死去的家人就会回来；
·第三，5~9岁的孩子已经了解到死亡是生命的终点，会用拟人方式来看待死亡，比如他们会认为死亡是被鬼差/死神带走，有些人是不会死的，比如英雄；
·第四，9岁以上的孩子已能正视死亡，死亡是普遍存在的。
“不，你只能看手机里妈妈的照片。”姐姐已经明白死亡是不可逆的，“人死了以后，就永远不能再回来了。”
妹妹似乎有些明白了，永远有多远。“那你去哪里了呢？”
“人死了之后，通常会被埋在土里，或者会被烧成灰，然后再埋在地里或洒在水里。”我有些担心，孩子们能接受这样消失的方式吗？
我试着用轻松的语气来解释，“尘归尘，土归土。你看，叶子啦，花朵啦，掉下来落在地上，慢慢地就不见了，最后都融化在地里了。人也是一样的。”
“那是不是没有皮了？”妹妹依然好奇。
“是的，皮和肉很快就都消失了，只有骨头了。”
“那我可不可以留一段你的骨头呢？”姐姐问。
我楞了一下，我以为她们会害怕，原来她们是不舍。
认识死亡
萨瓦特尔说：“认识死亡，才能更好地认识生命。”
生命只有一次，所以我们要好好地珍惜在一起的时间。有一天，妈妈会离开，但妈妈的爱一直在。在我们一起种下的葡萄树里，在我们一起唱过的歌里，在我们一起秘制的蛋糕里......
“妈妈现在还不会死，我要看着你们长大，成家立业。你不是说以后要生五个孩子吗？忙不过来的时候还要我来帮你忙吗？嗯，请告诉我，要想好好地活着，该怎么做呢？”
“好好吃饭，好好睡觉。”妹妹回答得很溜。
这顿早饭大家吃得清清爽爽。
送孩子去学校后，我列了个书单，从不同角度解读死亡和离别，清明节小长假，不妨和孩子们一起读读这些绘本吧。
绘本推荐
《一片叶子落下来》／（美）利奥•巴斯卡利亚
关于生死观，一片叶子抵过一个哲学家。生命的意义在于经历美好的事物，在于给别人带来快乐；明白了死亡并不是代表一切毁灭，而是另一种形式的新生。
克服失亲的悲伤历程，需要共同体察、学习与陪伴，心理伤疤的愈合是重要的生命旅程。
《爷爷变成了幽灵》（丹麦）金•弗珀兹•艾克松 文／（瑞典）爱娃•艾瑞克松
生命的本质就是生与死，死亡并不可怕，生活依旧可以精彩继续。
《再见了，艾玛奶奶》／（日）大塚敦子 影文字／（日）猿渡静子
书中的所有黑白照片都是真实人物，没有任何虚构更加贴近生活。展示了一位老年人对待生命的智慧和豁达，是对死亡态度的一次良好示范。
《活了 100 万次的猫》／(日) 佐野洋子
认真爱过，认真活过，人生一次足矣，何须100万次。
《獾的礼物》/（英）苏珊•华莱
死，并不是什么可怕的东西，就像走向一条长长的隧道，或者仅仅是自己离开了自己的身体。
作者汤米童年的真实写照，记录了他和外婆、曾外婆之间的生活点滴。她的外婆让我想起了我的外婆。
《苏菲的杰作》/ (美) 艾琳•斯安内利
每一个生命，都有你不知道的使命。
永远只有短短两个字，然而过程却很漫长。世界上没有一种药能够治愈“永远”。
《中国记忆 传统节日》之《清明节》
了解清明祭扫、缅怀、踏青的习俗来历，代代传承。
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