烂片“驴得水” 是一部好电影

却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”知

一部好电影推荐给大家，文章最后给了电影版和话剧版的地址，可以拷贝到浏览器中观看。

故事起因

故事发生在1942年的民国，描写一个农村学校把一头每天负责拉水的驴子写入教师编制来吃空饷的故事。

看了很多中国影视剧，我们的祖先都成了屎盆子，现代媒体人宽大的肚肠排泄出猫屎狗尿一股脑的往里倒，丝毫没有问问自己的祖宗能不能受得了。

反正现在的编剧胆子都大，剧情再离奇也不担心。于是所有的影视作品都成了穿越剧，要看黑暗去以前，要看光明来现在。

其实那都是编剧开的一个玩笑，可有人就偏偏当了真。我们去查查中国历史，光辉伟大的现代人站在古人面前，一地鸡毛。

默默不闻的“驴子”

 电影中的重要角色——懂事的驴子，知道特派员来了，嗓子居然就突然间哑掉了，不会叫了。它知道，如果因为它的叫声把事情搞砸了，大家的餐桌就会因为它而丰盛起来。驴子也就顺理成章的在生命与死亡之间聪明的选择了可口的草料。不过最后还是成为了盘中餐，可见听话是改变不了命运的。它的生，是因为还不需要它死，否则就一秒钟也活不下去了。

电影 “驴得水” 中的每个角色都代表了当今社会中的一个阶级，既然有了驴子，就一定有养驴的，有养驴的就有杀驴的，有卖驴肉的，就有喝驴血的，万一哪位财主老爷用黄金做了一头驴行贿，那么就又多了一个行业——受贿的。可见大老爷们没有驴子是万万不行的，不然吃啥，喝啥，玩啥，乐啥。

铜匠变身吕得水

学校接到了一个重大通知：上级领导要来这个偏远的小学考察师资力量。于是校长开始为这个并不存在的 “ 吕的水 " 老师无法见人而为难的时候，正巧朴实而又无知的铜匠被找来修理上课铃了，这简直就是天上掉下个林妹妹。于是，这个铜匠就阴差阳错的被赶鸭子上架冒充了一把英语老师吕得水。

在平生第一次梳了背头穿了中山装之后，铜匠也随着众人得意的说：“绝对以假乱真”。但是这种得意是脆弱的，真到了特派员面前马上就变得全身僵硬、一言不发。直到一曼老师发现了冒充英国留学回来的教育部特派员其实并不懂得半点英语之后，英语老师吕得水终于有了澎湃的激情，用地方方言冒充英语背起了民歌歌词，而特派员对这段 “ 纯正伦敦腔 ” 朗诵的莎士比亚名句大加赞赏。就这样，在第一幕当中吕得水老师的使命结束了，又恢复了铜匠之身。只不过铜匠是梳着背头穿着中山装走的。

这一次教育部的检查圆满完成，这个偏僻的小学被选中了，特派员决定将美国教育家罗斯先生每个月的三万法币的捐款名额给了这个学校。几位老师除了白白吃了吕的水的空饷，又白白得了一笔巨款，是每个月都有的哦，大家的生活质量一下子到了奢华的程度了。

铜匠的转变

这个农村的铜匠，在美国教育家罗斯亲自来到这个学校考察的时候再一次华丽转身，成为了吕得水。他居然先找了件皮草穿着出场，这个时候的铜匠已经知道了仗势欺人，就像愉悦的跑在老虎前面的那只狐狸一样狐假虎威。所不同的是，刚刚获得了一点点短暂人生地位的铜匠就连特派员这只老虎也是没有放在眼里的。令人崇敬的吕老师再也不是当初的那个铜匠了，他知道自己在这个关键时刻有多么重要。在接触了狡诈，权力，互相利用之后，铜匠再也不想做铜匠了，他明白了自己终于拥有了做上等人的机会。

铜匠也就是吕得水老师是聪明的，很会抓住机会做些苟且的小勾当。不过吕得水老师并没有得到任何利益，他不过是残酷的复仇着当初拒绝他的张一曼老师。听说自己“很重要”而突然出现的吕老师成了一把刀子，一把打破封建枷锁、冲破封建礼教的刀子。可是吕老师却不知道，自己这把刀子是握在温和的特派员手里的。于是，一场文化革命爆发了。

可他没想到的是关键时刻过后，在别人眼中他还是那个铜匠，只是比以前不堪了很多。他再也回不去他以前的生活了，在他的心里多了那么一点点凶狠、狡诈，也多了那么一丝丝的血腥。

铜匠之所以会发生这些变化，是因为他在一如白纸的时候，接触到的全都是这些教书匠的阿谀奉承和尔虞我诈，恰恰没有被告知作为一个人的道德操守是最为宝贵的底线，越过了就是无底的深渊。仔细想想，一批一批的铜匠走了又来，来了又走。我们每个人放到历史的长河里总是渺小的，每个人做事情也都有他自己的道理，可是那个道理真的是道理吗？也许未必。

不忘初衷的校长

校长是一位真正的教育家，他知道凭借一个人的力量是做不成任何事情的。所以他在众人面前是包容的，与每个人都是利益上热情的合作者，时刻想着为大家某点福利，好让各位能心甘情愿的跟着他在这个穷乡僻壤里。

校长没有忘记自己为什么在这儿，他每次在善恶问题上做出痛苦的抉择之后都会安慰自己：“做大事就不拘小节吧”，他希望自己的妥协能够成就自己的初衷。可是他却真的忘记了，这种失去了道德的苟合教育是无法培养出什么有用人才的，只不过有无数的铜匠进入自己的学校，出去的时候就都变成了凶狠的吕老师和狡诈的特派员，最后的结局是无一例外的倒在了自己的血泊里。

校长从心里希望哪怕有一个人能够理解自己的苦衷，希望能够和谁说说心里话，他是介于光明与黑暗之间的独行侠。他明白，他的寂寞是无人能解的，大家都正在经历，并一直到死。他会维护每个人，对所有人都是好脾气，只有对自己的女儿才会爆发。当自己被特派员捆绑在了窑洞里的时候，似乎明白了一味妥协是于事无补的。

温文尔雅的特派员

据说是英国留学后进入教育部的特派员终于来到了这个偏远农村的小学，先是用权势给了大家一个下马威，说这个小学的选址没有经过教育部，让所有人更加的诚惶诚恐。他在心里暗暗的观察、评价着这个小学，这个小学中的每个人，最后大家欢欣鼓舞的得到了美国人的捐款，每月三万法币。可谁能想到实际上还有另外的每月七万都进了特派员的腰包，憨厚的特派员心里暗自嘲笑着这一群聪明人。

我们经常因为看到一些高高在上的“德艺双馨”们说了一些低智商的话而去嘲笑对方，殊不知我们已经一脚踩进了对方的套路里，一举一动都在人家的设计之中。当看到一个一贯老辣的人突然变得很和蔼，很幼稚，很口无遮拦的时候，就要清楚的想到对方在下一盘很大的棋，我们可能根本就没有资格站到盘面上，我们的生不是源于对方的仁慈，而是还没有需要我们去死。

假如对方说了两句称赞我们德高望重、财源广进的话，我们就飘飘然了起来，那可能就真的离死不远了。有的人到死都还没搞清楚，杀死自己的不是那个德艺双馨，而恰恰是自己。有些明白人是清醒的，他们知道自己在特派员这种人眼里从来就不是什么人，只不过就是案板上一块等待切割的肉。见惯了血的屠夫是舍不掉一剑封喉的快感的。

有的时候杀人也仅仅是因为他们喜欢杀人。

整个电影中有两个人始终保持真我，毫不动摇，其中之一就是特派员。他始终是淡然的，平和的，温文尔雅的，众人的被迫害和心灵的被摧残都是无关紧要的，也都是应该发生的。

他慈祥的教育大家： “我们的感受在大局面前那真的连个屁都不是 ” 。儒雅的他只有在可能领不到美国人捐赠的一万美元时才愤怒的嚷道：“我怎么那么想杀人呢？”

他的一生都是在战斗，在剥削，在迫害，在互相套路，他人的生死是可以忽略不计的。不过他的生活同样充满了危机，周围同样有着各种各样的特派员，也都在干着白刀子进红刀子出的勾当。他们红红的眼睛只盯着白花花的银子和上面那个肥肥的屁股正在坐着的那个宽大的椅子。

铁男一点不铁男

一直大义凌然的铁男老师在被枪口指着自己头颅的时候，马上匍匐在特派员的脚下，成为了权力的马前卒，迫害他人的一根棒子。在正义的佳佳老师面前，铁男激动的描述着连自己都不相信的理想，他知道说出来并没有人会相信，但这是证明自己尊严的唯一方式，用语言来证明自己人格的高贵，用人的话来证明自己是人，或者曾经是人，而不是众人眼中的那只小狗，趴在地上殷勤的摇着尾巴。

在整个电影当中每个人都在改变着自己的角色，每个人都在快速的成为那个自己最为不屑的人。电影里出现过几次校长很诧异的看着不同人的表情，这种老油条也是难以理解于每个人的变化之快的。

审实度势的魁山老师

在小资品味的一曼老师成功 “ 睡服 ” 了铜匠之后，魁山老师觉醒了。他终于知道除了白花花的银子之外，诸如坚贞的爱情之类都是扯淡。魁山老师开始和校长讨价还价起来，他的名言：凭什么用你的道德来绑架我的利益。

民国的文人，有多少变成了四九年之后的魁山，他们的人生追求，他们的政治诉求都在银子和位子面前变成讨价还价的砝码。如果万一真有哪位不去还个价呢？那么就真的去死吧。

当初追求一曼而不得的魁山老师，在影片里的那一场文化革命当中用最为不堪、最为下流的语言声嘶力竭的揭发、攻击、侮辱着一曼。他仇恨、扭曲的心理在这一刻得到莫大的满足，他的脸上都洋溢着复仇之后的快感。但当他回过身看到被剪掉头发的一曼那一刻，他也是呆住了，他似乎并没有想到会产生这样严重的后果，原本的他只是想痛快一下的，但好像是在铜匠的要求下，在特派员平静的纵容下，事件不易察觉的失控了。

小资的一曼老师

小资的一曼老师唱着那首“我要你”，显得那么单纯、对生活有着无限的憧憬。她是应该在上海的咖啡馆里听着音乐，慢慢端起咖啡浅呷的人，为了民族为了国家甘愿来到这个穷乡僻壤，象一曼老师这种人都是朴素的，她们有着知识分子的一厢情愿和单纯，可是在道德沦丧的社会当中总是最先死掉的。

在片中的文化革命过程中，一曼被魁山深深的伤害了，她不明白两个人的矛盾怎么就突然发展到似乎被对方扒光了衣服扔到了众目睽睽之下。终于在头发被剪掉之后崩溃了，她疯了。她不过是有着一些不良嗜好的社会普通民众，却被最先舍弃掉了。

单纯的人似乎满怀幻想不问世事，他们只活在当下，活在自己的世界之中。可是在这个现实里面，在这个国家之中，哪个人能做到置身事外呢？

无辜的铜匠媳妇

从电影中我们还是可以看到她是深爱着铜匠的，但当铜匠接触到了外面的世界之后，就越来越难以接受她的无知和粗鲁，也就激烈的反抗在大庭广众之下被要求脱了裤子打屁股。这个时候铜匠才猛然意识到一直以来被打的也许不是他的屁股，而是他的脸。

铜匠的媳妇，整个电影里最没有文化、最为野蛮的东北妇女，她的丈夫经过了一帮文化人的教唆之后永远找不回来了，她也就被一群生活在这个国家当中冠冕堂皇的人骗了。她的家，散了。

愚蠢的美国教育家

美国人罗斯先生为了发展中国的教育，计划为这个小学长期捐款。他是简单的，罗斯现在被这些教师深深的感动了。他要把其中的一位带去美国，这个时候本来装死的吕得水老师也就是铜匠突然一个鲤鱼打挺坐了起来，大声嚷道：“ 我跟你去美国 ”。罗斯在众人的开导、说服教育之下，终于诚惶诚恐的相信了这是一件活生生的死而复生，人间奇迹。在这么令人惊讶的事情上都能被说服，是因为一个善良的人怎么也不会相信：居然可以这样冠冕堂皇、大义凌然的去述说一个谎言。

善良的人面对狡猾总是被欺骗，这是再正常不过的事了，这就是文明的代价，就像很多非常好的人总是被人误解，被人非议一样。看到这种情况，高碎经常会想起好莱坞影星基努李维斯的话：他们需要快乐的活着，而我不用。

 大人物总是最后出场

 本片里唯一的大人物就是出场最少的佳佳老师，由始至终保持着自己的纯真与率直，没有丝毫的改变。和他人相比，佳佳只不过是从最开始就没有介入苟且之事，没有介入利益之争。保持住自己的善良和正直，不介入恶事，过自己的生活，就可以保护自己不受伤害，不被改变，就这么简单。

当我们心想着做了不要紧，拿了没关系的时候，我们也许已经回不了头了。无限风光在险峰的特派员，不知道什么时候也会挡了别人的路，挨了别人的刀，倒在别人的脚下，流尽鲜血。

所有事情都发生之后，佳佳老师看清楚了这一切，她选择了离开，就像三四十年代的知识青年一样，去了什么臆想中的圣地。当然这种桥段只能安排在片尾，让我们还没来得及想，电影就结束了。我们可以去臆想一下，佳佳很大程度上还要经历一次梦醒时分。所不同的是，这一次，她还活着。下一次呢？还会这么幸运吗？

曾经做过的梦

在电影的最后，所有事情都摆平了，除了茫然的美国人和不屑的佳佳老师之外，所有人都又高兴了起来。校长领着几位老师正准备互相鼓劲、从头再来的时候，传来了一声枪响，一曼自杀了。

这些为了理想，把如火的热情投入到祖国的大好河山中去，投入到战天斗地的事业中去的人们，在现实的狡猾与斗争中破灭了理想。从此各奔东西，生死两茫，只留下了臆想中的合影，这是一个梦。

影片中的这个小学是那么的偏僻，那么的贫穷，那么的荒凉，而我们呢？比他们还要偏僻荒凉吗？比他们距离这些真实更远吗？比他们更安全吗？

梦，总有醒的一天！只是有的人已经死了，有的人还活着！

电影完整版：

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话剧完整版：https://www.bilibili.com/video/av8758079/

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