新乡市花、市树你都见过，这些故事你知道吗？

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新乡，按时节算来，

很快，

在太行厚实的“脊梁”上和黄河的漫漫故道里，

将会堆起千堆“雪”；

紧接着，

在牧野人家的房前屋后和卫水河畔的寻常巷陌，

也将迅速燃起万点“火”。

一种树，一类花，

携千般风情，举世看来，

最钟情的，还是新乡……

市花 市树

定了！

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从上世纪80年代开始，中国兴起了市花、市树评选。新乡自1982年也启动了“市花、市树”评选活动后，经绿化部门提名、全市民意调查、市长办公会议讨论，1988年6月9日新乡市六届人大常委会第二十四次会议研究决定：石榴花为新乡市市花，国槐树为新乡市市树。

市花

石榴

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石榴花为石榴科，落叶灌木或小乔木，有花石榴和果石榴两大类，是新乡市乡土花木，具有地方特色。石榴因其色彩鲜艳、子多饱满，象征多子多福、子孙满堂，被中国传统文化视为吉祥物。

石榴作市花，象征着新乡立足本地、春花秋实、欣欣向荣。

中国栽培石榴的历史，可上溯至汉代。《河南通志》记载：“公元前二世纪汉武帝派张骞出使西域，从安息国(今伊朗)带回石榴良种，种在河阴县(今荥阳北邙、广武一带)，又名安石榴。

关于“安石榴”名称的来历，还有一段神奇的传说。

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相传女娲氏炼石补天时，将一块红色的宝石失落在骊山脚下。有一年，安石国（安国指今日的布合拉，石国指塔什干——乌兹别克斯坦首都）王子打猎，在山林里看到一只快要冻死的金翅鸟，急忙把它抱回宫中，又是喂食，又是治病。

金翅鸟得救后，为了报答王子的救命之恩，不远万里，将骊山脚下的那块红宝石衔到安石国的御花园，不久就长出一棵花红叶茂的奇树，安石国王便给它赐名“安石榴”。

《河阴县志》记有：“北邙石榴，其色古，籽盈满，其味甘而无渣泽，甲于天下。”河师大生物系教授李大卫考证：石榴的第二故乡是河南。

新乡市自唐朝就有人在县城西北、卫河南岸种植大片石榴，形成居民点，称为石榴园。

石榴园大街东口居民院内石榴树

供图：西街办事处

石榴园的街名沿用至今，新乡市民传统绿化美化庭院的主要方式是：“葡萄架、鱼缸、石榴树”。

新乡市和谐公园石榴花主题雕塑

供图：新乡市园林局

石榴可以吸收二氧化硫和汽车尾气等，降低烟尘、净化空气，有保护美化环境和保障人民生活健康的作用，是城市道路、公园、广场绿化设计的理想树种，被广泛运用于城市绿化建设中。

牧野大道石榴

目前，新乡市区主干道已有花石榴6万余株，主要分布于牧野大道、劳动街、人民东路、新七街、中原东路、荣校东路、站前六路、平原路等；广场、游园、单位庭院、居住区也栽植有大量果石榴、花石榴。

新乡市人民公园石榴专类园

供图：新乡市园林局

新乡市人民公园内有石榴园占地面积约6000平方米，植有400余株石榴，品种繁多，以果石榴为主。盆景园的石榴老桩盆景有数十株，盆景石榴呈现给人们的又是另外一道风景。

石榴树姿优美，枝叶秀丽，春天新叶嫩红，婀娜多姿，夏天红花似火，鲜艳夺目，入秋累果悬挂，丰硕喜人。作为叶、花、果兼优的观赏树种，或孤植或丛植于庭院、游园之角，对植于门庭之出处，列植于小道、溪旁、坡地、建筑物之旁，也宜做成各种桩景和供瓶插花观赏。

新乡卷烟厂出品于上世纪八十年代的“榴花”烟标

新乡市内有很多社会团体、商标以榴花为命名，如：榴花牌香烟、榴花饭店、小石榴花艺术团、榴花副刊等。

两千多年来，人杰地灵的牧野大地培育了多彩多姿的中国石榴文化之花。中国石榴文化凝聚着“采国外名花，结国内硕果”的意蕴，显示着新乡人民对美好吉祥事物的热爱与向往、对现代文化生活的渴望与追求，也预示着新乡市新时代中国特色社会主义建设事业红红火火、蒸蒸日上。

市树

国槐

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国槐是豆科的落叶乔木，特点是树冠大、枝荫浓、易栽培、寿命长，对二氧化硫、氯气等有毒气体有较强的抗性，很适合城市用来作行道树。

新乡市劳动街行道树国槐

供图：新乡市园林局

国槐在民间是吉祥、幸福、美好的象征，中国人民自古以来把它作为吉祥树、幸福树。我国自周代起就在皇宫种植槐树，故槐树又有“宫槐”之称，因此故宫里的古槐很多。

唐代开始，科举考试关乎读书士子的功名利禄、荣华富贵，能借此阶梯而上，博得三公之位，是他们的最高理想。槐象征着三公之位，举仕有望，且“槐”、“魁”相近，企盼子孙后代得魁星神君之佑而登科入仕。因此，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。

洪桐大槐树  

此外，槐树还具有是古代迁民怀祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。河南民间至今还有：“问我祖先在何处，山西洪桐大槐树”的传说。

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今天，在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。” 民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。

为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说：凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。这是对发生在明代惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。

明朝大移民

元末战乱之后，朱元璋统一天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带多是无人之地。 

为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。

据记载，从明洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。

通过这种方式，明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民，达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的。

历史典故

1.歌谣

在黄淮地区广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”

传说，移民们动身一般是在秋收后，为的是多积攒点安家落户的费用。飒飒秋风之中，树叶凋落，一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了，故土难舍，忍不住频频回首，再看一眼故乡。

路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。

2.解手

当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”

时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词—解手。

3.身体特征

据移民后的后裔讲，他们有两个特征：“走起路来背抄手，小拇趾甲是两个。”

背抄手走路，那是因为两手被成年累月反绑，遂成习惯。

小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。

一个更为盛行的传说是，说官兵怕移民路上逃跑，就让他们脱掉鞋子，在每人的小拇趾上砍一刀，作为记号。

国槐夏秋可观花，并为优良的蜜源植物。花蕾可作染料，其叶、枝、根、果皆可入药，种子可以用来榨油、酿酒等。每年七、八月份把国槐花蕾摘后晒干，成为槐米，槐米是一种经济价值很高的医药原料，内销外贸都供不应求。槐树还是防风固沙、建筑用材及经济林兼用的树种。

近年，新乡在新飞大道、西华大道、劳动街北段、自由街南段、文化路、南二干、姜庄街、一横街等街道栽种槐树，彰显城市特色。

新乡市劳动街200年树龄古槐树

供图：新乡市园林局

现新乡市内最老最大的古树以国槐为最多，劳动街城里十字有一棵树龄200年的古槐树，被新乡百姓尊称为“老爷槐”。该树栽于清末年间，树高10米，胸径80公分，冠幅10余米，长势旺盛, 由专业队伍定期进行养护管理。近些年，新乡道路拓宽改造时，为了保护这棵古树，道路绕树而过，并为这棵古槐围设栏杆。

系马槐

封丘县陈桥村有一株宋朝古槐，传说是公元960年，后周禁军统领赵匡胤带兵在此反戈，黄袍加身，拥为宋帝，当时拴马于此树，人称“系马槐”。

辉县市委前院古槐，唐长安年间（701~704）县令曹怀节所植，距今千年以上，虽中空如笼而枝叶繁茂。   供图：郭冬青

卫辉市桥北街的大槐树(唐槐)，辉县市委院内的槐抱榆、百泉风景区内的柏抱槐等，都是远近闻名的古树名木。

新乡市新飞大道行道树国槐

供图：新乡市园林局

国槐作为新乡的市树，代表新乡人民顽强不屈、坚韧不拔的品格，展示出新乡人民朝气蓬勃、奋发图强、不断进取的精神风貌。

想到一种花，就会联想到一个城市！

记住一种树，就是记住了一个城市！

市花和市树，不仅代表一个城市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，而且对优化城市生态环境，提高城市品位和知名度具有重要意义。

于我们每个普通新乡人而言，他乡遇到家乡故人，问一句：石榴著花未？亦是它们被赋予的最朴素的意义。

END

【特别感谢】新乡市园林绿化管理局提供文图资料。

总  监 制：李国强 马新华        

主      编：刘树雨 王高峰       

执行主编：尚建东 王未来    

责任编辑：王嘉俊 杨　杨

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