《乾隆王朝》⑥ | 六下江南，乾隆真的风流吗？
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领读 | 辛峰
今天我们继续阅读关河五十州的作品《乾隆王朝》。
在昨天的阅读中，我们读到了乾隆的十全武功之中最大的战争之一，三次平准战争的过程。乾隆是一个非常具有雄才大略的皇帝，在他的任期内，中国的版图扩张到了一个新的全盛时期。那么在此之后，乾隆又将推行什么样的政治呢？
让我们开始今天的阅读吧！
新疆的由来
自清廷发动平准战争以来，由于准噶尔反复叛乱，清军受到重大损失。班第、鄂容安、策楞等将帅及重臣都先后战死，其中不少人都是被叛军以投降为名诱杀的，这令乾隆君臣对准噶尔人的信任感丧失殆尽。
兆惠在从伊犁撤回的途中，尝够了众多准噶尔部众降而复叛的苦头，回到巴里坤后，他立马奏请将复叛部众尽行剿灭。准噶尔部中真正得到豁免的，只有策凌的杜尔伯特部和达什达瓦之妻所部。
除此之外，其余部落无一例外都有降而复叛的历史，战争开始后清军对他们进行了大范围剿杀，人数之多，超过了一般战争的范围。不但参与叛乱的首领及其部属被处决，就连已经投降的部众也遭到大量杀戮。
从内乱到三次平准战争，在准噶尔已经饱受兵火及瘟疫的威胁，很多人被迫改变部族身份，背井离乡逃往外地，清军的滥杀更使准噶尔地区人口锐减，“种类尽矣”。
很多年后诗人龚自珍途经准噶尔，发现“若乌鲁木齐、若伊犁，东路西路，无一庐一帐是阿鲁台故种也。”准噶尔就这样悲剧性地沦为了一个地理名词。
就在平准战争取得完全胜利的那一年，乾隆将天山南北和巴尔喀什湖一带命名为“新疆”，寓意为“故土新归”。根据他的指示，清廷后来在伊犁设置了伊犁将军府，伊犁将军由皇帝直接任命，全面掌管新疆事务，另在部分地区引进了郡县制。
为了恢复新疆经济和就地解决驻军口粮，乾隆先后从内地迁去大批移民，与驻军一起进行屯田、屯牧。这一措施颇见成效，不到二十年时间，屯田已达五六十万亩，陕甘总督文绶前往视察，从巴里坤走到乌鲁木齐，一路都能看到地肥水饶、商贾云集的兴旺景象。
大小和卓叛乱
新疆中部横亘着天山山脉，把全疆自然划分为南北两部分，清代一般把天山以北称为北路，天山以南称为南路，也即今天俗称的南疆与北疆。
北疆主要为准噶尔所据，南疆主要为回部所据。回部是指当时居住于此的维吾尔族，因为他们信仰伊斯兰教，而伊斯兰教在中国被称为回教，故有此名。
明末清初，回部建立了一个名为叶尔羌汗国的王朝，他们的伊斯兰内部有两个敌对教派，一为黑山派，二为白山派，叶尔羌汗国的末代汗王信用黑山派，赶走了白山派。白山派北上投靠准噶尔，准噶尔当时正处于崛起之际，于是趁机南下，灭掉了叶尔羌汗国。
之后南疆又经历政治动荡，两大教派首领纷纷割据，各自为政，准噶尔遂再次举兵予以征服，征服后他们采取扶持黑山派，将白山派的首领押解至伊犁囚禁起来。
白山派的首领被关押时生了两个儿子，长子叫布拉尼敦，次子叫霍集占，回部称他们为大小和卓（和卓是伊斯兰人对头面人物的称呼，意为掌教）。首领含恨去世后，准噶尔生怕大小和卓在南疆生事，仍将他们囚禁在伊犁。
在第一次平准战争末期，准噶尔汗王达瓦齐逃亡南疆，被维吾尔族首领霍集斯擒获并献给清军，霍集斯因而受到清廷信任。霍集斯与黑山教派处于对立状态，他向定北将军班第建议说，大小和卓在回部深得人心，如果让他们出面招服维吾尔族部众，南疆必将不战而定。
班第深以为然，经乾隆同意，将大小和卓予以释放，随后便派兵护送大和卓布拉尼敦返回故里，而小和卓霍集占留在伊犁，继续统领当地维吾尔人。
布拉尼敦返回南疆后，在霍集斯家族和白山派的支持下，很轻易就击败了黑山派军队，重新掌控南疆。
乾隆君臣以为这样一来，和平统一南疆的道路将会变得极其顺利，但事与愿违，大小和卓及白山派只是想利用清廷的力量恢复他们的权势，内心并不情愿将南疆划入清朝版图，受中央政府管辖。
在阿睦尔撒纳发生叛乱时，留在伊犁的小和卓霍集占就“率众助逆”，积极参加了叛乱，中途因为与准噶尔人发生矛盾才率众逃往南疆。霍集占返回南疆后说服了哥哥布拉尼敦，然后谋图割据南疆。
为此，乾隆在平定准噶尔之后，不得不对回部叛乱发兵征讨，结果导致了之后兆惠大军被围困于回部老巢叶尔羌。
南巡
在不断进行平定边疆的同时，乾隆也在对历朝历代的政治进行研究。
他发现，自夏商周以下延续时间最长的是汉唐宋明，但他们在开国后不过一两代，到第三代，第四代时，国君的理政能力和实际效果往往就会严重下滑。
乾隆分析原因，认为是其新生代的国君大多深居高拱，几乎过着与世隔绝的生活，对民间实情缺乏了解所致。通过古今对比，乾隆将巡视视为确保祖宗基业的一大法宝，从其执政初期开始，即效法祖父康熙到各地巡幸。
终乾隆一朝，除热河避暑和举行木兰秋狝，他一共八次东巡，六次南巡，五次西巡，四次赴盛京拜祭祖陵，一次巡幸河南开封、洛阳、嵩山，其他较小的巡幸活动，像到河北或者天津视察河防，到遵化或易州视察东西陵，更是不胜枚举。
其中，南巡也就是巡幸以江浙为代表的江南，乃乾隆巡幸之中的一件大事。江南物产丰富，在宋以后逐渐成为全国财赋重地，到了清代，每年所需的数百万石漕粮多半来自江南。
同时，这里过去也是南明政权所在地，反清思想一度比较活跃，必须时时加以调整和安抚，故而康熙和乾隆对江南都非常重视。康熙在世时曾六次南巡，乾隆也同样六下江南。
南巡的路途遥远，时间长，不像东巡、西巡那么容易，乾隆认为应该慎重对待，在条件未成熟之前，宜迟不宜速，因此在他登基后的前十五年迟迟未行。
1751年，进入乾隆执政的第十六年，对于国内国际形势，他也感觉比较满意了。于是，决定开始南巡。
却说乾隆下江南，这一日行至江苏常州，至当地名刹天宁寺游玩。有人向乾隆打小报告，说天宁寺住持不守清规。于是在住持前来接待时，乾隆就问他：“你有几个妻子？”
“两个！”住持出人意料地回答。
乾隆本想揶揄一下对方，却没想到住持如此直言不讳，不由大为惊异，马上质问他身为和尚，怎么可以娶妻，而且一娶就是两个。
住持不慌不忙，慢条斯理地反问道：“夏拥竹夫人，冬怀汤婆子，不正是两个妻子吗？”
竹夫人和汤婆子皆为江南民间用具，前者是一种圆柱形竹制品，夏天抱着睡觉可以消暑，后者是一种扁圆形暖壶，冬天灌入热水可以取暖。
住持随手拈来，既做到了有问有答，也没有欺君，同时还回避了自己是否不守清规的传言，可算是相当机智。
“风流天子”
诸如“住持智答乾隆”的类似故事很多，它们的共同特点是都与乾隆下江南有关。在这些民间故事和传说中，乾隆往往被描绘成一个充满奇闻异事的风流天子。其实现实中的乾隆与此相比有很大出入。
乾隆虽然后妃不少，但在清代帝王中也只能排于次席，康熙比他还多，最重要的是乾隆并不沉溺女色，感情也非常专一。
与此同时，和祖父相仿，乾隆的生活很有节制，他不喜欢饮酒，所有诗作中从不以“酒”入诗，而且拒绝暴饮暴食，即便举行宴会也一定做到日落而止，绝不举行夜宴。
老百姓印象中的“风流天子”大抵都与乾隆南巡之旅有关，是因为乾隆虽然不沉溺酒色，但热衷游历山川名胜，虽不流连宴饮，但嗜好吟诗作赋。
据说乾隆曾登上镇江金山山顶俯瞰长江，突然诗兴大发，遂命群臣联句成诗。随侍群臣请皇帝先出首句，乾隆当即朗朗吟道：“长江好似砚池波”，在一名大臣随之吟出“举起焦山当墨磨”后，后世戏曲中常见的乾隆朝的“忠奸配”，也就是和珅和纪晓岚便双双出场了。
先是和珅见金山东北角有座孤悬的危塔，触景生情，续云：“宝塔七层堪作笔。”接下来原本没有纪晓岚什么事，乾隆命随驾的皇子续最后一句，可是皇子抓耳挠腮，横竖也想不出什么佳句。
正当他愁眉苦脸，沉吟未决之际，站在皇子身边的纪晓岚连忙救急，偷偷告诉他不如这样续：“青天能写几多行！”
纪晓岚的结句随手拈来，不仅气魄宏伟，而且与前三句贯通一气，却如同出自同一人之手，令乾隆非常满意。
江南丰富的山水人文，在充分满足乾隆这些爱好的同时，也就为民间关于他的各种“奇闻异事”提供了取之不尽的创作素材。
结语
今天我们读到了乾隆的十全武功之一，南疆大小和卓叛乱的由来，以及乾隆南巡的故事。尤其是南巡，也就是乾隆六下江南的故事，体现出了乾隆个人性情中风雅有趣的一面。那么，接下来又会发生什么样的事情呢？
图片源于《铁齿铜牙纪晓岚》剧照及网络。