《我的姑姑三毛》⑧ | 走出国门，她竟沦为同学的女佣
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领读 | 江徐
十点人物志出品
昨天，我们了解到的是三毛在台北购买的小公寓里面的布置，以及她和侄女在其中互相陪伴的好时光。生命易逝，星空永驻。
三毛去世后，陈天慈追随小姑的足迹，将她走过的万水千山重走一遍，意为“跟着小姑去流泪”。让我们开始今天的共读吧。
吃亏真的是福吗？
也许，我们读《撒哈拉的故事》时只看到新奇和有趣，身处其中的三毛和她的亲人才知晓背后的种种艰辛。
沙漠地广人稀，物资短缺，生活条件极差。每天需要走很远的路去打水，打回来了，却有邻居去天台偷水偷羊，有时还会遭遇强盗。
让三毛感到安慰的是，爱人荷西陪伴在身边，不管酸甜苦辣。这段婚姻，也不只有外人看到的浪漫，当局人才清楚其中的矛盾与磨合。毕竟，家家有本难念的经。
说起来三毛又是非常理性的女人，她决定嫁给这个小自己八岁的男孩时，提醒对方，两人国籍不同、个性不同、从小接受的文化不同，婚后可能会吵架甚至打架。她让他考虑清楚。
荷西的回复让她不再存有迟疑。他说：“我知道你性情不好，心地却是很好的，吵架打架都可能发生，不过我们还是要结婚。”
这种对文化差异的认知，并非三毛的无端顾虑，而是来自她留学期间的亲身体悟。
1967年，24岁的三毛念完哲学系的大三课程，她不想继续念下去了，决定留学西班牙。用她自己话说，“游学四海，半玩半读”。
父母并不赞同，但是看她去意坚定，最终提供了机票钱。
在送别的机场，父母抹着眼泪，再三叮咛：“在外待人处世，要有中国人的教养，凡事忍让，吃亏就是便宜。万一跟人有了争执，一定要这么想——退一步，海阔天空。绝对不要跟人呕气，要有宽大的心胸……”
第一次走出国门的三毛，谨记父母教诲：凡事忍让，吃亏是福。
她在学校分配到四人间的卧室，她遵循父母吩咐，与大家和睦相处，谦卑、有礼、温和。
半年下来，坏脾气一次都没爆发过。她有一个信念，“我是中国人，我要跟每一个人相处得好，才不辜负做黄帝子孙的美名啊！”
最初，室友们对她非常友好，什么事情都抢着做。
不知何时起，三毛除了整理自己的床铺，还要整理另外几人的床铺。擦桌扫地倒垃圾这些内务活，也有起初抢着干变成三毛一个人的事情。她内心很气，但是忍着。
三毛带去很多漂亮衣服，起初只是自己穿。大家混熟后，她的衣柜成了时装店，每天都有人来借衣服。
她沉住气，任她们乱挑，因为父母教导她，要有教养。渐渐的，吃饭时有五六个女孩同时穿着她的衣服，笑谈自若，却不知三毛心情沉落。
发展到后来，三毛几乎成了大家的佣人、侍女、勤杂工，所有的事情成为她一个人的义务。她的以礼相待，在洋人那里成为理所应当，她的谦让勤劳最终换来别人的得寸进尺。
三毛发现，父母吩咐的吃亏是福的处事态度，在国外行不通，最终让自己成为受人欺负的傻瓜。意识到这一点，她不再忍受，也不再退让，必要时奋起反抗。
奇怪的是，如此一来，她反而赢得洋人的尊重，甚至是溜须拍马。
三毛在国外生活多年，世界文化的不同，给生活带来的隔阂与矛盾，她深有感触：
“我多么愿意外国人能欣赏我的礼教，可惜的是，事实证明，他们享受了我的礼教，而没有回报我应该受到的尊重。
我不再去想父母叮咛我的话，但愿在不是自己的国度里，化做一只弄风白额大虎，变成跳涧金睛猛兽，在洋鬼子的不识相的西风里，做一个真正黄帝的子孙。”
看来，善良还得带点锋芒。否则，只会人善被人欺。
三毛梦屋
三毛除了自己写书，有时还翻译别人的作品。
《清泉之旅》是神父丁松青的一部作品。1984年，三毛与他结为姐弟之缘。作为姐姐，三毛担下了翻译此书的责任，还特地上山造访神父生活的仙境，从此爱上这片烟渺之地。
很多年后，陈天慈循着三毛的文字，去那里寻访小姑的梦屋。
清泉是一个部落，坐落于山村中最大的河谷平原，在台湾新竹县五峰乡桃山村，是泰雅人居住的地方，也是东方美人茶的产地。
山路蜿蜒，云雾缭绕。山间小溪懒洋洋地流淌，生活的节奏在这里慢下来。
当陈天慈身临其境，再次想起小时候，有一天看见身穿牛仔外套的小姑背着筒状背包，说要去看山上的孩子。
那时，她正准备在山上建一个家，作为当地孩子聚集的场所。
三毛在《清泉故事》中写道：
“午后的秋阳将万物都照懒了，没有风没有雨的路程是适意的。长长的山路好似没有尽头，四周安静倒使人想闭上眼睛，安恬地睡上一场无梦的午觉。
往清泉的那个午后，就有这一份奇幻的魔力。”
建家的人走了，家却留存下来，名为“三毛梦屋”。因为三毛喜欢这里的宁静，四周环境是她梦中的样子。这里的孩子也曾盛情邀请她留下来。
那是一间红砖瓦房，倚石墙而建，装着绿色铁门，房屋本身不大，设计也朴实，和附近房子没有多大区别，很符合三毛小隐隐于野的心境。
房屋前面有一片木头做成的露台，放有几张木桌椅和鲜花。站立此处眺望，可览一片山水美景。
对面山头，绿林葱茏，神父丁松青的天主堂于绿林之中，只露出白色十字架。
面对此情此景，陈天慈不禁又想起小姑。“我仿佛可以听到小姑捂着嘴赞叹，又张大嘴像孩子一样大叫，此等美景是小姑梦里的情景，我想我连做梦都梦不出它的美。”
梦屋内部没有沙发、茶几这些家具，因而显得空旷，设计也不算温馨，四面围墙上挂满三毛当年在清泉部落和神父拍的照片。
海报上，写着大大的“三毛”二字，旁边是相对小一点的“流连”，配上三毛和丁神父的头像、清泉故事的起源及相关介绍。
有一张照片，三毛穿着泰雅人编织的背心，与神父站在屋顶上，举目眺望。
还有一张照片，是三毛与当地年轻人的合影，她看起来很开心的样子。
这个藏在深山之中的小小的村落，曾用自己原始的纯真，慢慢治疗着一个流浪女子的伤痛。
她同样用热心回应这片山村，在此建立梦屋，帮助这里失去亲人、缺乏陪伴的孩子多多学习，同时有一个发展文化交流的场所。
在阴雨潮湿的天气里，陈天慈来到这里。
她坐在三毛梦屋的露台前，喝着清泉茶，吃着竹桶饭，听这里的负责人追忆三毛在此留下的点滴回忆，以及当地一些孩子的故事，她再次想起小姑的心愿：
“小姑执意要建立三毛梦屋的原因，是给孩子一个家，给文化一个落脚和展示的场所。”
冥冥之中，因缘巧合，陈天慈在清泉这片神奇之地，似乎接收到小姑指派给自己的任务。
她很希望为这里做些什么，能够长期帮助到山里的孩子，推广渐渐流失的原住民文化。同时她也意识到，这并非凭一己之力，在一朝一夕就能达成的议题。
面对这里青壮年出走，老人和孩子留守空村的社会问题，陈天慈仿佛看到小姑当年的无奈与不忍。
因此，她希望借文章唤起大家对山上孩子的关注。诚如书上所写：
“三毛梦屋”不只是三毛梦中的小家园，更是一个梦想，一个三毛大爱的梦想，待我们一步一脚印慢慢实现。
结语
今天，我们了解到的是三毛在西班牙留学期间的遭遇，让她对民族观念和各国文化产生深刻的认知和思考。还有她在山上建立的梦屋，那是她寄托心中大爱的家园。
后来的浙江回乡之行、马德里寻亲之旅，分别带来怎样的际遇呢？让我们期待明天的共度吧。
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