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这一次，我们读的是陶勇医生的《目光》，包含了陶勇从医二十年来对人生的思考感悟，和对医患关系的审视。
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上一节我们讲述了陶勇医生遭遇凶手伤害的全过程，在这个过程中，陶勇医生见识了人性的恶，也看到了人性的善。
不过，善与恶往往不是完全对立的，他们可能会同时存在于一个人的身体里，在医院，这种情况则更会被放大。
今天，我们就跟随陶勇医生一起来看看医院中的善与恶吧！
会诊结束，陶勇从楼梯下楼，当他从窗户往下看时，正好看见楼下有几个人在树下乘凉聊天，他们身后有一个中年男子，正将手伸到其中一个人的口袋里。他是陶勇的一个小患者的父亲，他女儿十六岁，在做完白血病骨髓移植术后，因为长期使用激素，引起了白内障，需要置换人工晶体。为了给女儿治病，他几乎变卖了所有家产，生活一贫如洗。看到这位父亲，陶勇的心里五味杂陈。当时，一个老太太在下电扶梯的时候摔倒了，电扶梯还在滚动，老太太半天爬不起来痛得直呻吟。这时，这位父亲二话不说就把老太太背去了急诊室，安顿好就默默离开了。很多时候，我们站在道德制高点上，站在衣食无忧、生活安定的环境里，去评判他人是好是坏，以善恶武断的定义他人，这样做是错误的。如果你问自己：如果有一天，你也穷困潦倒到没有任何生活来源，你是否也会高尚如圣人一般呢？菲茨杰拉德说过：“如果你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你的那些优越条件。”
如果可以，谁不愿意做一个善良的人呢？恶，有时是无奈的选择。但是好在人与人之间还有体谅和互助，就像陶勇医生会体谅患者的困难，尽量减少治疗费用；还有那些患者，在得知陶勇受伤害，纷纷来看望他，甚至不惜捐赠自己的手。可见，人性或许没有我们想象的那么理想，但也不像我们想的那么低劣。虽然人性复杂，但在陶勇心中一直崇尚善念，他认为这是从医者必备的品行基础。在陶勇的从医经历中，他看过太多令人感动的事情。她因为骨髓移植成功，治好了白血病，但又因为白血病导致了免疫性眼病，这种眼病使她双目失明。最好的治疗方法就是向眼球内注射药物，因为年龄小，注射时需要全麻，每次要增加一千块钱的费用。薇薇知道这件事后便拽着陶勇，特别焦急地告诉他，自己不用全麻，她可以的。后来薇薇的眼睛恢复了部分视力，她的妈妈和一位学校教师带她参加了，由中华少年儿童慈善救助基金会举办的，白血病骨髓移植术后儿童绘画比赛，绘画的题目是《我的世界》。在别的同龄儿童眼中，他们的世界是游乐园、蛋糕、动画片；而在薇薇的眼中，她的世界是医院，但是她仍然用五彩的蜡笔绘出她在医院中所见的一切，使原本灰暗的世界在她的画中变得鲜活。而这样一个挣扎在生存边缘的贫困家庭，他们从五千元的奖金中拿出一千元，捐献给了另一位素昧平生的一个小患者。在陶勇出事后，得到薇薇捐赠的小患者父亲，又把这一千元转给了陶勇。而这种善举不是个例，在这些善念的感染下，陶勇相信，用善意换来的也将是善意。在遭到患者袭击后，陶勇有一段时间百思不得其解，他接受不了自己问心无愧的付出，竟然会引发患者如此大的仇恨。直到公安机关和院方逐渐了解了凶手的背景，陶勇才有些理解。他是北京远郊的一个农民，与父母和兄弟姐妹早已断绝来往，生活本就困苦，眼睛又患有无法根治的病。可能他的心态在这个过程中逐渐扭曲，直到在陶勇这里治疗完，他彻底绝望、试图轻生，而陶勇就是他的陪葬者。善与恶，在陶勇看来就是人性中的两个面，像枚硬币，人生下来就具有这两种特质。
善让我们去爱，去付出，去帮助，去成就；而恶，让我们去恨，去嫉妒，去索取，去伤害。
但同时，善与恶是相对而论的，完全的“善”将会让人变得软弱，完全的“恶”会将人推向地狱，只有将“善”与“恶”的标准与底线确立，才能构成一个和谐的自我。媒体采访陶勇时问过这样一个问题：“如果重来，你还会为凶手诊治吗？”因为医生也是人，医生将善良作为品格的基石，但他不是佛陀，以肉养虎，以善待恶，那么无形之中是助长了“恶”的势力。正如《论语》所言：“以德报怨，何以报德？”法律应对“恶”给予惩罚，人们应对“恶”给予抵抗，那么才有可能实现“善”。这个世界善与恶并存，它不够完美，但也没有多糟糕。我们要坚信，生活始终有善良存在，但在面对邪恶时，我们也从不手软。今天我们了解了医院中出现的善与恶，很多时候善与恶是并存的，但正是因为善恶并立，才能构成一个和谐的自我。当我们步入社会时，我们要清楚，这个世界本就不完美，但是也没有多糟糕。我们用善意对待他人，也会得到善意的回馈，但如果我们遇到个别的恶意，也不必手软，对“恶”给予抵抗，才是对“善”真正的嘉奖。有人说，医生看多了生离死别，心都是冷的，真的是这样吗？明天，我们一起来看看陶勇医生如何回答吧！图片来源于韩剧《机智医生生活》，如有侵权请联系删除「十点听书会员」全新发布
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