美华史记 ǀ 人物: 游走中美70载的洪门传奇司徒美堂先生
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美华联盟：美华历史写作组
作者：Jenny Zheng
编辑：方强（Qiang Fang)
Title: Historical Record of Chinese Americans | Chinese American Figure: A Review of the Historical Status of Mr. Meitong Seetoo as a Leader of Overseas Chinese
(Please read English abstract at the End of the article)
司徒美堂（Meitong Seetoo）先生的一生，是公认传奇的一生，无论是所处的时代、所经历过的变革、在他身上，发生过的事情、与他相遇相交相知的人，无一例外的都成为传奇的一部分。然而随着时间的推移，很多人、很多事在成为过往之后，丢失了原来的真面目。重新梳理1955年在公祭大会上对美堂老一生的总结与定位，我们可以清晰的得出一个结论：司徒美堂老旅居美国70年，是当之无愧的民族侨领，是中国洪门民治党、中国洪门致公党的创始人。但必须清楚地知道他并非中国致公党的创始人。
近年来，随着越来越多的人对历史的重新审视，发现了很多以前不为人知的故事，也得到了现在许多人的关注，但是在这个过程中出现了一些错误的信息。最为常见是的网络上介绍司徒美堂老参加开国大典时天安门城楼上的照片，图片错将张澜先生的照片作为文章的配图，而当时的美堂先生并非长髯白须。尊重历史是对前人最大的尊重，希望在这一个重要的时刻，我们重返历史，去探究与还原那些历久弥新的故事。
1955年5月8日，司徒美堂因脑溢血在北京与世长辞，享年89岁。10日，公祭大会在北京隆重举行。周恩来等国家领导人及首都各界人士七百多人出席公祭。灵前摆着毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来送的花圈。周恩来亲自主持公祭大会，遗体安葬在八宝山革命公墓。如此隆重的公祭仪式，解放后罕见。这是对于这位“洪门元老，一生爱国”的华侨老人的最高褒扬。[1]中华人民共和国的祭文的全文中，可以看到对司徒美堂先生一生的评价。
图片取自 https://www.wsm.cn/mingren/sixiangjia/20358.html
北京市八宝山革命公墓。“司徒美堂先生之墓”由何香凝先生题写。摄影师：田普晓
碑文记载了司徒美堂先生的生平。摄影师：田普晓
在查阅司徒美堂先生于1954年前分别撰写的《我的生活经历》和《旅居美国七十年》，笔者将先生这两部文章的相关时间年代进行了一个较为系统的排序，并针对一些大的事件查阅当年的报张，进一步核实，对美堂先生一生中的大事进行了梳理，希望在日后能得以正确参考，有效的加以使用。由于在辛亥革命后，国内外的新闻及相关的历史数据有着时效、地域的差异，所以在数据的查找中，集中在1949年以前的相关资料。在数据的搜集整理过程中，我们可以发现，美堂先生在美国社会中的华人社团服务工作密集的集中在1933年至1948年之间。这一时间段从中国致公党历史相对比可以看到，中国致公党1923年筹备，1925年成立注册，直到1933年一直致力于海外洪门组织构建中。到1933年陈炯明总理逝世后处于一种半停状态。之后发生的抗日战争也是中国近代史上最为惨重的时期，就在这段时间美堂先生积极参与美洲洪门的各类救国行动，并发挥了重要的作用。
一、司徒美堂公年谱与大事记[2]
1868年4月3日（农历三月十一），生于广东开平县赤坎区中股乡（今名“牛路里”）。原名羡意，字基赞。
1873年（6岁）入读私塾
1877年（10岁）失学之后在新会县城一家小店当杂工。
1880年（14岁）由其母借50元龙银，乘轮船到美国谋生。在旧金山“会仙楼”食馆当厨工。
1883、4年间（17岁）加入当地洪门组织致公堂。
1887、8年间（21岁）打伤因吃“霸王饭”的流氓，坐了十个月苦役监。出狱后，因找不到工作而替一个华侨家庭带孩子。
1893年，与阮本万等一些人在致公堂内另立系统“安良堂”。
1893、4年间（27岁）到美国军舰“保鲁磨号”当厨工。随舰到过南美及西欧一些国家。
1898、9年间（31岁）“保鲁磨号” 去菲律宾和西班牙作战，与几名中国海员因为对这场战事不兴趣，所以一起辞职。
1903、4年间（33岁）回到波士顿，推小车沿街出售水果蔬菜肉类谋生。
1904年（37岁）秋，在波士顿第一次拜会了孙中山。
1905年 孙中山去纽约，而美堂先生刚好在纽约创立（重组）安良总堂。任安良堂总理达44年之久。
1909年（43岁）第一次在辛亥革命前夕，曾返国。
1920年（53岁）第二次在辛亥革命八年后，各地军阀割据时期，曾返国。
1932年夏（65岁）第三次回国是在上海抗日战争结束以后，为了援助抗日的十九路军，捐募军饷。而后美堂先生到上海，凭吊了战场，并调查到捐助十九路军的筹款，发现被国民党政府做它用。
1937年，抗日战争全面爆发后，在美国筹集了一大批资金运给了由共产党领导的正在抗日的八路军和新四军。
1940年1月，皖南事变后，发表通电，要求蒋介石停止这种行为。
1940年冬（74岁）回国任华侨参议员。途经香港抵达重庆。受蒋介石礼遇，重庆政府提名“国民政府行政院”的“华侨参议员”。
1942年夏天，在重庆经陶行知等人介绍，两次拜访周恩来。应周恩来的邀请出席了茶话会，他当时是重庆的共产党代表。
1943年（76岁）乘飞机经印度返回美国。因接受了重庆国民政府交给的“宣慰美洲华侨”的任务，赴南美各国，向广大侨胞宣传抗战。计划组织华侨政党。
1945年3月12日，在纽约举行“美洲洪门恳亲大会”，决议将洪门致公堂改为中国洪门致公党。被推为该党全美总部主席。
1946年（79岁）4月，与美洲各国洪门代表共十人从纽约乘轮船回国，准备在上海召开“五洲洪门恳亲大会”。 因参加“1日政协”在上海与冯玉祥将军会面。6月21日，由吴铁城陪同，在南京见蒋介石。6月23日，到梅园新村拜会周恩来。6月25日，出席有陆定一、马叙伦、郭沫若等人参加的欢迎茶话会。8月1日，中国洪门致公党被更名为民治党。被选为中央执行委员会主席。不久变为委员制，为执行委员。民治党实为中统特务控制。
1947年（80岁）4月，上海洪门帮会为司徒美堂先生祝寿。7月，发表声明，脱离民治党。
1948年留香港数月。8月12日，以美洲洪门致公堂老人的旧身份在建国酒店七层航空厅，对左派报纸发表“国是主张”，响应中共中央成立民主联合政府问题。赴美前夕，中共派连贯为他饯行。他即席写下了《上毛主席致敬书》。10月26日，由香港经上海赴美国。10月30日，抵达纽约。
1949年（82岁）人民政协即将召开。被推为美洲华侨代表。8月9日，乘飞机离开美国。8月13日，抵达香港，然后乘“岳州”号轮船北上。9月初，抵达北平。回国定居。迄于去世，都一直住在北京。曾担任中国政协代表，中侨委委员、中国人大常委会委员及一些社团领导职务。
1955年（88岁）5月8日，因患脑溢血经抢救无效逝世。
二、司徒美堂与安良堂 [3]
1894年，在当地名侨阮本万、李圣策等人的协助和支持下，司徒美堂集合了一群年少气盛的人，在致公堂内部另立山头，创立了安良工商会，建成安良工商会，取意“锄强扶弱，除暴安良”。
安良堂成立后，一些人欲除美堂公而后快，派人暗杀。此后，司徒美堂一直身怀双枪，凡有暗杀者，他都与之开枪决斗。司徒美堂以命相搏的勇气吓坏了美国流氓，他们再也不敢像过去那样肆无忌惮地挑拨华侨骨肉相残。安良堂也由小到大，渐渐团结了一班洪门兄弟，司徒美堂也被拥戴为“洪门大佬”。
1905年，司徒美堂前往纽约，在那里成立（重组）“安良总堂”。随后，安良堂在华盛顿、芝加哥等31个城市设立了“分堂”和“支堂”，入堂入会人数剧增至两万余人。发展到18世纪20年代，安良总堂在美东的势力较强，经常发生与其它堂口的堂斗，也成为当时美东华侨组织中的社会问题。
1924年10月大汉公报登
三、司徒美堂与富兰克林罗斯福（Franklin Delano Roosevelt）
在美国美堂公有许多朋友，彼此建立了很深友谊，其中包括前总统罗斯福先生，给安良堂当了10多年的法律顾问。他爱美国人民那种坦白率直、讲究工作效率、热爱技术科学的好品性。
富兰克林·德拉诺·罗斯福[4]于1882年1月30日出生在纽约州“哈得逊”谷中的海德帕克。其父亲老詹姆斯·罗斯福和母亲萨拉·罗斯福分别来自纽约州富裕的荷兰裔和法裔大家族。富兰克林是他们唯一的孩子。他的祖母玛丽·丽贝卡·阿斯平沃尔（Mary Rebecca Aspinwall），与第五届美国总统詹姆斯·门罗的妻子伊丽莎白·门罗是表亲。他的外祖父小沃伦·德拉诺在中国的澳门、广州及香港等地经营了12年的茶叶贸易，赚取了100多万美元。然而返美后，德拉诺二世在经历了1857年经济大恐慌之后破产。1860年，他再次回到中国，借着鸦片贸易而大发横财。他为当时正处于南北战争中的美国战争部销售以鸦片为基材的药物，但并非垄断。罗斯福5岁时跟随父亲去见当时的总统格罗弗·克利夫兰，总统曾给他一个奇怪的祝愿：“祈求上帝永远不要让你当美国总统”。可是他却成了美国历史上执政时间最长的总统，也是最有威望的总统之一。罗斯福入读位于马萨诸塞州的圣公会寄宿制的格罗顿学校。当时的学校校长恩迪科持·皮博迪认为基督教徒应说明穷人并积极投身公共服务，罗斯福深受其影响。1903年取得哈佛大学历史学士，进入哈佛大学后，居住在豪华的宿舍并成为Alpha Delta Phi兄弟会成员。于1904年进入哥伦比亚大学法学院，但于1907年辍学（没有毕业），因为他已通过纽约州律师考试。1908年，他为声誉卓著的华尔街卡特·莱迪亚德和米尔本律师事务所所雇用，主要处理有关公司法的事务[4]。
由此可见罗斯福总统是从1908年以后才开始律师生涯的。
“美国安良堂在美国总统罗斯福还是当律师的年代聘他做长年法律顾问，遇有案情，逐件讲价，多少不定。他老人家也还克己，不会强要太多的钱，我因此和他建立了友谊。我是安良堂负责人，常常见面谈案情。这样一直到他做了总统，才辞了安良堂的法律顾问职。他的总统一当就是三任十多年，华侨有什么事，我同他通信办理交涉时，他很快就有亲笔信答复，能帮的也帮。至于我们写信给中国使馆的呈文，大多是石沉海底，少有回音，回的信也不过敷衍敷衍，决无结果。”[5]
从罗斯福总统的家族背景，及其求学经历的历史数据的查阅中，我们可以发现，1908年司徒美堂先生在建立安良工商会后聘请罗斯福先生为法律顾部的历史渊源与必要的因素。同时，也是两个人各自的历史背景才有了日后几十年来的交往与友谊。也可以看出罗斯福总统在中国问题上的一些主张，特别是在废除《排华法案》中的积极作用。
实事上，在美堂先生所著的《我的生活经历》一文中，并没有任何文字记述过罗斯福总统在当律师期间为他在旧金山餐馆工作期伤人事件打过官司，而是在安良堂的社团工作中与当年的罗斯福律师成为了朋友，并建立了友谊。
为避免法律纠纷，司徒美堂还聘请了著名律师作为安良堂的顾问，其中就有富兰克林·罗斯福。在当选美国总统之前，罗斯福曾在安良堂当法律顾问长达十之久。罗斯福为人公道，对安良堂的法律事务尽心尽力，且不狮子大开口要太多钱，甚得司徒美堂好感。在十年的交往中，俩人成了要好的朋友，友谊持续终生。罗斯福当选美国总统后，才辞去安良堂法律顾问一职。在他当总统期间，华人有什么事情，只要司徒美堂写信给罗斯福，他都很快写亲笔信答复，尽力帮助解决。
从下面一份1921年的剪报中，我们可以看到当年的纽约安良工商会的一度繁盛的历史。所以当年聘请罗斯福作为安良堂的法律顾问，在安良堂的财力上也是允许的。
1934年<<大汉公报>>登载纽约安良大厦之新闻
四、司徒美堂与筹饷
从1904年美堂先生在波士顿第一次遇到孙中山先生起，美堂先生对于国家、民族的认识、责任与担当已经超越为初时加入致公堂时，为了中国人的骨气、为了中国人不受欺负而上升到了民族自强，国家自强的高度。
因此，在中国发生变革的各个时期，美堂先生始终都以最极积的态度与热情参与其中。虽然美堂公不是最有钱的，几乎没有什么个人的财产，却以自己独有的影响力，感召着一批批海外的的华人为中国捐款出力。
1931年，日本发动“九·一八事变”，四个多月后，又在上海制造“一·二八事变”，以蔡廷锴、蒋光鼐为首的十九路军奋起抗击。美堂先生接到陈铭枢先生[6]自港来电：“蔡欲来美，能否发动侨团保护，免被敌人暗害 ?”先生复电表示热烈欢迎，并保证安全。
随着蔡将军访美，到美洲各处演讲，宣传日本在中国的各种暴行，使得海外的华人无不震怒，纷纷尽已之力倾囊相助。美东安良工商会也迎接蔡将军到访，听了蔡将军的演讲使美堂先生倍感振奋，同时也对十九路军的奋起抗争十分钦佩，立即组织洪门成立筹饷机构，为十九军募捐。淞沪会战结束后，司徒美堂又亲自率领华侨代表，万里跋涉，回到祖国，带着美国侨胞捐献的款项和物质，慰问十九路军将士。 “七七”事变爆发后，司徒美堂辞去所有公私职务，专门负责“纽约华侨抗日救国筹饷总会”的工作。
1931年<<大汉公报>>登载之新闻
美堂先生对祖国、对民族的责任感强烈。但是，对于筹饷过程中的一些误读还是有的。
洪门致公堂这一组织一直以来，都以一种相对不公开的形式存在于海外社会当中，各地的致公堂都有着自己的议事规则与过程。对于加拿大洪门致公堂在历次的对祖国捐款的过程中，抵押堂产楼宇与产业，都是在加拿大洪门致公堂在对于各堂倡议对国民革命、抗日等发动支持祖国筹款的回应，从捐款到抵押产业，到最后又筹款赎回堂产，这都是在全加洪门内部进行了商议而通过的结果。直到1944年加拿大洪门为当年孙中山革命筹款而抵押的楼宇赎回款项才陆续筹集完成。
（见以下剪报）
1944年<<大汉公报>>登载筹款芳名新闻[7]
五、司徒美堂与华侨兴业银行
司徒美堂了解华侨在海外的处境和苦难遭遇，同时他关心侨务工作，痛恨国民党政府只知囊括侨汇而不问华侨的疾苦。当时侨汇照例由中国银行办理。银行是官僚机构，侨汇一到，按当时汇率牌价折合法币，发函通知散处各地城乡的侨眷，从发函到领时周期较长，而当时折合的法币往往已大大贬值，而侨汇利差则进入政府。当时据一些专业人士估算，国民党政府从华侨的赡家汇款中，可收入外汇一亿元(美金)。广大华侨侨眷饱受巧取豪夺、侵吞盘剥的痛苦，怨声载道。据美堂老对当时美国华侨汇款情况的大致了解，从 1936年到1946年这10年间，美洲20多万华侨抗日的捐款、购买公债、汇寄家用，一共出了多少钱呢?按20万人、10年、每人每年平均240美元计算，该合4．8亿多美元。这是最低的估计。如果按每人每年500美元计算，那就是10亿美元。这样大笔的华侨血汗金钱，在蒋帮转手之间，几乎全部都上了他们的腰包，而使25万侨眷平白饿死![8]
美堂先生一直希望华侨能有自己的银行，可以简化手续，不受盘剥，保护侨胞、侨眷的一点利益。当时他欣然加入华侨兴业银行。经董事会决议，邀请美堂先生担任首席常任董事(当时未设董事长)。国民党政府为了攫取更多侨汇，曾号召华侨向国内投资。但华侨看到国内政局不稳定，工商业没有保障，总是裹足不前。 40年代初期，国民党政府的财政金融情况已到了相当严重的地步，30年代中期通过两次“白银协议”各借到的美金5000万元这时都已耗费光了。法币急剧贬值，重庆金融市况极为混乱，人心惶惶，自然难以争取华侨回国投资，发展生产。
曾经孔祥熙约美堂先生商议办华侨银行事宜。1942年美堂先生由美国经香港转道到重庆，华侨兴业银行组成开业。而设立华侨兴业银行的原因，是在当时的国内大的金融背景下产生的。[9]
华侨兴业银行的业务在 1942年至1944年间最为发达并颇有盈余，1943年的资本比初创时增加一倍，总额达到800万元。除重庆总行外，大后方如昆明、贵阳、韶关、成都、灌县、兰州、西安、平凉、界首、老河口等处都设有分行和办事处。但所营运都是国内业务。由于抗战时期条件所限，使兴业银行未能为侨胞做出贡献。1944年春，美堂先生自美来函称：在北美洲向侨胞为兴业银行增资募股已有成效，填写认股书已达70余万美元，已收现款为7万美元，用华侨兴业银行户头存在纽约花旗银行。股东人数众多，多为小额投资，大的股额占少数。直到1954年他因年岁已高，不能远涉重洋赴美为华侨建设银行募集股金，因此办行之事遂决定暂时搁置；以前为筹办华侨兴业银行收到的股金为期已久，也发还原投资人，兴业银行的历史，到此结束。
1943年10月9日<<大汉公报>>登载华侨兴业银行广告
六、司徒美堂创立的中国洪门致公党与中国致公党
1922年，经过多年设想在中国大陆注册洪门合法政党未果的黄三德，不得以悻悻而归返回旧金山后，开始计划在美国成立一个海外的洪门政党，以便日后参与到中国的政治社会中去。经协商于1925年10月10日在美国“金山大埠”注册成立了中国致公党。
1922年<<大汉公报>>登载黄三德先生演说词之新闻
1939年6月15日，全美洲致公堂所属223处机关的代表齐集墨西哥城召开“恳亲大会”。会议主张集全美广大洪门侨胞的力量，支持祖国将抗战坚持到底。会议成立了“全美洲洪门总干部”，由司徒美堂任监督，吕超然任部长。
1939年年<<大汉公报>>登载全美洲洪门恳亲大会之新闻
中国洪门致公党，源于抗战胜利前后，曾经军统特务戴笠与美堂先生谈过“国内外洪门要联络起来”的计划。“美洲洪门致公党”是1945年3月在美国纽约将“洪门致公堂”改组而成的，美堂先生被选为主席。[10]
抗战胜利后，司徒美堂率领各地致公堂代表，准备回上海召开“五洲洪门恳会”， 回国目的是：抗战胜利了，要以“华侨政党”身份来参加祖国建设大业。
司徒美堂一行的回国，受到了中共和民盟的欢迎，国民党却态度冷漠。在与蒋介石面谈之中，蒋介石不仅不认可五洲致公堂为辛亥革命和海外华人华侨八年抗战做出的重大贡献，反而对司徒美堂在美洲“私自组党”大为不满，对他“结束国民党一党专政，还政于民”的主张更是极为恼火，会谈不欢而散。而当时的美堂先生则是以中国洪门致公党主席的身份回国参了各项议事活动。
之后，在上海和南京，美堂先生又与周恩来将军和冯玉祥、陶行知、郭沫若、马叙伦、沈钧儒等先生见面，了解了当时中国两党之间的情势。
（此书信为司徒美堂先生当选中国洪门致公党主席后发至五洲致公总堂的一封信函，同时也表明了在时间上、全美洲致公堂的地位上，五洲致公总堂是早于中国洪门致公党的，同时也是各处致公堂信息报备的一个中心。）
中国洪门致公党在后来的几年中，又因各种原因以及国民党的因素，经历了几次的更名，也是全美洲各处致公堂在历史演进中的一个重要的一章。
1946年<<大汉公报>>登载<驻加拿大洪门史略>
综合以上各个不同历史时期的数据，我们不难看出，中国致公党与五洲致公总堂之间的源渊，同时也更清晰的了解到了中国致公党与中国洪门致公党之间的发展顺序。更重要的是可以印证了在司徒美堂先生公祭中，对美堂先生一生的评价“爱国侨领”，正如同美堂先生一直以来自称“洪门老人”。
纪念司徒公美堂先生，我们回顾历史，以纪念前辈为中国的海外华人、抗战筹饷、建立中国洪门致公党、以及参与到新中国建设中的各个历史期，作为一个中国人所付出的艰辛与努力，传承真实的历史，学习民族之精神。
附件：1955年司徒美堂先生公祭大会上的悼词
司徒美堂先生逝世公祭上的廖承志同志所致的悼词：
“各位先生，各位同志：
司徒美堂先生逝世了，这是我们的一个损失。
司徒美堂先生一生所走的道路反映着国外爱国侨胞自鸦片战争以来所走过的道路。当腐败的满清封建朝廷还统治我国人民的时代，在国外侨胞中便展开了反对满清、支持孙中山先生的民族独立斗争的运动，司徒美堂先生在这个时候就参加了这一斗争。当时像他这样的爱国华侨是颇不少的。
但是辛亥革命没有完成中国人民当时所要求的反帝反封建的历史任务。中国革命在当时历史条件下的情况也反映到了国外华侨中去，总的来说：要求祖国独立、统一，将祖国建设成为一个和平、民主、团结、富强的新中国，反对军阀的黑暗统治，则仍然是当时国外爱国华侨的主要要求。当中国人民开始进行1900年到1927年的大革命的时候，国外华侨中的大部分支持着祖国的大革命。但在蒋介石卖国贼发动屠杀人民的叛变以后，国外爱国华侨的不少人便认识了蒋介石卖国集团的丑恶面目。司徒美堂先生在这个时候，参加了当时华侨爱国分子反对蒋介石卖国集团的活动。日本帝国主义发动了“九·一八”事变时，司徒美堂先生更公开地反对国民党反动派对日本帝国主义的投降，对蒋介石卖国求荣的政策表示反对，对于祖国人民发动的抗日运动和“一·二八”抗战表示了热烈的支持。在祖国人民伟大的抗日战争爆发以后，蒋介石卖国集团所继续采取的反动政策受到了国内人民和国外华侨的反对和斥责，司徒美堂先生当时在美洲是积极拥护祖国人民抗战，坚决反对投降的。
蒋介石卖国集团发动了破坏抗战，出卖祖国的反共高潮的时候，国外各地华侨反对蒋介石卖国集团的卖国投降政策，坚持抗战的斗争也高涨起来了，那时像陈嘉庚先生在国外坚决拥护祖国人民抗战和反对蒋介石卖国集团一样，司徒美堂先生在美洲，也不管国民党反动派如何攻击，他难能可贵地和宋庆龄先生领导的中国同盟会保持着密切接触，支持了中国人民的抗战主力部队——叫八路军和新四军。
祖国人民伟大的抗日战争胜利以后，国外侨胞一方面同情当地人民的独立运动，同时又积极支持祖国人民反对内战，支持中国共产党的和平、民主、团结的主张，反对卖国贼蒋介石发动内战，进攻解放区和人民解放军的滔天罪行。
司徒美堂先生在当时经过许多曲折，最后认识了蒋介石卖国集团坚持反动内战，向人民进攻的反动面貌，他就两次回到美国，号召美国侨胞支持祖国人民的斗争。
1949年，祖国人民伟大的解放战争胜利以后，司徒美堂先生回国参加了中国人民第一届政治协商会议，开始参加祖国人民艰巨的建国事业。在五年多以来，司徒美堂先生正像国外一千二百万绝大多数华侨所站的爱国立场—样，拥护中华人民共和国，拥护中国共产党和毛泽东主席的领导，反对蒋介石卖国集团，反对美帝国主义侵略我国；在我们国家的每一重大的社会改革工作中，在我们祖国伟大的抗美援朝斗争中，司徒美堂先生和国外爱国侨胞一样，表示了积极的拥护与支持。在他晚年的高龄里，他仍始终热情地学习不懈，关心国家的建设事业，关心祖国人民和世界人民保卫和平事业的斗争。在他脑溢血前的两小时，他都还十分地关心着我国出席亚非会议的代表团和周恩来总理的安全归国。
司徒美堂先生所走的数十年如一日的爱国的道路，也是一千二百万国外侨胞所走的历史道路，他们正在走着拥护祖国与社会主义建设，保卫世界和平事业的康庄大道。
这几年来，在这一条历史道路的进程中，国外成千成万的爱国华侨的队伍比起他们的前一辈的人们更为浩大更为健壮了。国外华侨这新的一代对于他们老一代华侨的开路先锋作用，对于他们所起的先行者的作用，是无限感谢的，是永不会忘记的，他们将继承前人的事业，迈着更为壮阔的大步随着祖国人民前进 !
司徒美堂先生的去世，对于国外一千二百万华侨是一个损失，对于祖国的人民民主统一战线也是一个损失。但是随着祖国社会主义建设事业的蒸蒸日上，祖国的日益富强，祖国人民的新的一代，国外华侨的新的一代，将不断地生长和成熟，他们也是必定能够弥补这一损失的。
我们深深地相信：这五年多以来，对于能够坚决地追随着我们伟大的祖国人民前进、追随着中国共产党前进、追随着毛泽东主席前进的国外华侨，司徒美堂先生证明了他是其中的楷模之一。他们已经证明了和将要证明他们是与祖国人民一道为祖国的社会主义实现而奋斗到底的。华侨中的老的一代和新的一代的互相勉励、互相团结，也必然更进一步地推动华侨爱国事业的扩大和巩固。
司徒美堂先生，你永远地安息吧 !”
（此文所有数据均来自司徒美堂先生所著《旅居美国七十年》、《我的生活经历》；相关历史资料的提供特别鸣谢加拿大洪门民治党、《大汉公报》原董事长郑炯光先生、五洲致公总堂同仁）
2018年6月12日于加拿大 温哥华
注释：
1. 摘自《文史春秋》
2. 以上取自司徒美堂先生1954年撰写的《我的生活经历》、《旅居美国七十年》自传，登载于江门五邑图书馆电子文
3. 以上取自司徒美堂先生1954年撰写的《我的生活经历》第二节、《旅居美国七十年》第四章 旧中国媚外辱侨的磕头外交，登载于江门五邑图书馆
4. 历史数据取自Patrick D. Reagan. Designing a New America: The Origins of New Deal Planning, 1890–1943. Univ of Massachusetts Press. 2000: 29. ISBN 9781558492301 Patrick D. Reagan. Designing a New America: The Origins of New Deal Planning, 1890–1943. Univ of Massachusetts Press. 2000: 29. ISBN 9781558492301 Smith, Jean Edward FDR，第10-13页，兰登书屋，（2007年）ISBN 978-1-4000-6121-1）
5. 摘自《旅居美国七十年》第四章 旧中国媚外辱侨的磕头外交——司徒美堂
6. 陈铭枢毕业于保定军校三期，早年参加中国同盟会。后来加入建国粤军，任粤军第一师四团团长。1925年国民政府东征时任第一旅旅长，后建国粤军改为国民革命军第四军，军长李济深，陈任第十师师长、蒋光鼐为副师长、蔡廷锴为团长。
7. 本报页面摘抄如下：
特载筹赎温哥华埠致公堂公产捐款奖例列左
1）旅温哥华埠会员，第名额捐款金五元，旅坎各埠会员每名额捐款金三元，即发加收条，通用为温哥华至公堂底票，并将其芳名及捐款数目，装置框架内。悬于该公堂礼厅，永留纪念。
2 凡捐款满款金十元者，除照第一条办理外，另将其本人二寸相片悬于该公堂礼厅，以资景仰，
3 凡捐款满款金二十元者，除照第一条办理外，另将其本人四寸相片悬于该公堂礼厅，以资景仰，
4 凡捐款满款金三十元者，除照第一条办理外，另将其本人六寸相片悬于该公堂礼厅，以资景仰，
5 凡捐款满款金五十元者，除照第一条办理外，另将其本人六寸相片悬于该公堂礼厅，以资景仰，另题字于玉照，以资表场。
6 凡捐款满款金壹佰元以上者，除照第一条办理外，另将其本人八寸相片悬于该公堂礼厅，以资景仰，另将其本人之简历及善行详述，以资表扬。
注意：
1 捐款无论多少，请将捐款人邑籍注明，
2 将来赎回楼业后，所有捐款芳名数目，及进支数目，一律刊印征信录，分寄全加各埠洪门机关收阅，以昭大信。
8. 见司徒美堂著《我的生活经历》12页
9. 见司徒美堂著《我的生活经历》15页
10. 此内容原引自司徒美堂《我的生活经历》
ABSTRACT
The life of Mr. Meitong Seetoo has been lauded as a legend. No matter what the time was, the changes he had experienced, what had happened to him, and the people he had met or been acquainted with, all of them have become legendary or at least a part of the legend. However, over the years, many people and things of the past may have lost their original color. To reexamine the general evaluation of his historical status, we would arrive at a clear conclusion that Mr. Meitong Seetoo will always be a highly regarded leader of overseas Chinese who was the founder of both the Minzhi Party and the Hongmen Zhigong (Chee Kong) Party but not the Zhigong Party. Recently, numerous materials that have not been available previously have drawn the attention of researchers. Yet some of them arguably possess false or misleading information. Among them, the most common is the introduction of Mr. Meitong Seetoo‘s photograph on the Tiananmen when he was participating the founding ceremony of the People’s Republic of China. The picture mistakenly used Zhang Lan's photograph for the article. At that time, Mr. Meitong Seetoo did not have long and gray beard. In my view of point, the greatest respect of our ancestor is to respect and I hope that at this important moment, we should review history so as to explore and restore the past that is timeless.
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