这个最核心的修法，每天都要修，还要坚持一辈子（索哒吉堪布）

强敬信净意习气，

师观头顶当日瓦！

以强烈的恭敬心和信心，来净除意识中无始以来的坏习气。什么样的强烈信心呢？就是对自己根本上师、传承上师的事业，要像对待佛陀的事业那样秉持。

任何一位上师无论显现成什么样，他的究竟密意都跟了义佛陀的智慧无二无别。

因此，应该有一种不退和不变的信心，并不是今天产生信心，明天产生邪见，而是以非常坚定的信心和恭敬心来修行。

从内心来讲，完全遣除贪嗔痴及其习气最有效、最有利的方法，就是依止上师。

我讲过上师瑜伽，也经常跟大家说，在修行的过程中，无论再忙，每天修一座上师瑜伽不要中断。

上师如意宝的上师瑜伽简便易修，哪怕是早上起来之后或晚上睡觉之前，都可以修，一定要祈祷上师。

修上师瑜伽的时候，其实不需要修很多位上师。

有些发心人员，上师太多了，把很多照片摆在一起排队，像军事参谋长一样，害怕没有摆某位上师，这位上师不高兴。

其实不需要这样，只要一个文殊菩萨、一个观音菩萨，或者必要的时候，一位上师就可以，所有的上师为一个法身。

如果摆得太多，祈祷这位的时候，旁边还有另一位上师看着，他好像很尴尬地坐着，过了一会儿，“对不起，上师，我还要祈祷您。”

然后开始祈祷这位，此时还有一位上师也看着，“噢，不行不行，还有这里。”

没有把所有上师的智悲力融汇一体，会很困难。

所以，我的建议：如果在座道友都是法王的传承弟子，那么所有的传承上师中，就摆法王的照片，法王对末法时代众生具有不可思议的愿力。

前不久我讲过，藏地的伏藏大师非常多，我对每一位伏藏大师都有信心，但是我最有信心的就是伏藏大师列绕朗巴，因为在莲花生大士的很多授记中记载，他是遣除末法时代黑暗的非常伟大的伏藏大师。

我也对很多上师有信心和恭敬心，但是可以这么讲，上师如意宝对遣除末法时代人们内心的疑暗等方面，有非常不可思议的缘起，这不是弟子的虚夸。

经常有人问我：“堪布，您的上师瑜伽可不可以修？”我说：“修是可以修，但是作用不大。”

确实如此，修普通人的上师瑜伽，完全是浪费时间，修法王如意宝才能给你真正修行的力量。

所以，依止上师要有智慧，否则，随便依止一个人，或者依止一个与自己私人关系比较好的人，世间法可以这样。

我也遇到过很多伏藏大师，但是我要求大家修伏藏大师列绕朗巴的法，比如说《缘起除障法》对末法时代的众生非常重要，如果你们不会修其他法，可以每天诵一遍《缘起除障法》，这个法很短，但是跟它结上缘，对你将来修行过程中遣除违缘方面会有很大的作用。

然后，见过法王如意宝的人都应该修法王的上师瑜伽，如果没有见过，但已经有他老人家的法缘和传承，也要修他老人家的上师瑜伽。

在所有法中，自己要选择几个重要的法，一辈子尽量不间断，如果间断，未来两三天中再补上也可以。

作为一个修行人，起码应该对自己有个要求，否则每天都浑浑噩噩，虽然学了，结果都用不上。

修行要有力度和效率，世间讲效率高不高，修行亦然。

有些人的效率很高，修任何本尊很快得到感应，比如说念金刚萨埵心咒，自己从各方面的验相看出，“我念得很不错，七天中金刚萨埵身语意的加持，我已经得到了，基本上有把握把以前的罪业全部遣除了。”

念文殊菩萨心咒时，虽然花的时间不多，但也很快就得到了文殊菩萨的相应智慧。而有些人的效益就很低。

“效率”不是现代才出现的词，我觉得放在修行上面也很重要，大家应该有高效率的修行。

敬摘录于《当日教言》

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