【见解脱】莲花生大士无比珍贵的12尊像，见者皆得解脱！

2022年9月5日

藏历初十

莲师荟供日

嗡啊吽班杂格热班玛 色德吽

莲花生大士，或称“珍贵的上师”或“根本仁波切”，是西藏佛教的创始人，我们这个时代的佛。这尊塑像造于第八世纪，据说莲花生大士在西藏桑耶寺看到这尊像时，曾说：“如我一般。”并给以加持，并称“现在它与我完全相同。”许多人对于莲花生大士塑像（称为「如我一般」）的照片特别有感应。这尊塑像造于第八世纪的西藏，也经过他的加持。莲花生大师藉着他的神通力，把佛法引进西藏。西藏人把他当作「第二佛」，恭敬地尊称他根本仁波切(GuruRinpoche )，意思是「珍贵的上师」。顶果钦哲仁波切说：「在圣地印度和雪域西藏，出现过许多不可思议和无以伦比的大师。在他们当中，对现在这个艰苦时代的众生，最有慈悲心和最多加持的是莲花生大师，他拥有一切诸佛的慈悲和智慧。他有一项德性就是任何人祈求他，他就能够立刻给予加持；而且不论向他祈求什么，他都有能力当下就满足我们的愿望。」因此，你可以把这尊塑像的照片放在你的眼前，轻轻地把你的注意力放在莲花生大士的脸上，特别是他的眼神。他的眼神非常深邃宁静，几乎就要从照片迸出来，把你带进毫无执着的觉醒境界、禅定境界。然后，很安详地把你的心交给莲花生大士。——索甲仁波切《西藏生死书》

莲花生大师“见解脱像”之说明

西元1680年（康熙十九年），大岩藏师德达林巴（1646--1714）于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”（意为：见解脱之代表物）的“估叉”，这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”（汉译：大悲善逝总集）的仪轨同时被岩取的。

以下的偈颂录自经文之（两尊见解脱像一览），它说明莲花生上师如何制作并特别以神通力使之成为不共加持圣物。

“在进入甚深禅定之后：

莲师透过禅观力及降伏手印，驱使空行母们。因此空行母便供养莲师天上与龙界的珠宝，阎浮河金和取自玛沙罗瓦湖的细沙。由八大尸陀林及二十四圣地，取来之沉香檀香木，药材精华，以及圆满修法之甘露水和天厨神馔，以这些献供而来的材料和炼制过的仙液，莲师将这些东西以其神通自在力混合而亲手制成此‘见解脱像’。

此像如同莲师拇指般大小。在像里面，莲师装藏了七佛、‘巴拉喜金刚（嘎啦多杰）’、文殊菩萨、师利省哈、比玛拉密扎等大成就者之舍利子、很多大修行者之头发、法衣碎片、身体遗物及圆满成就之要素，此外，还有莲师的红菩提、头发和精华等极具加持力的法物精髓；在此法物装藏完成之后，莲师又将甘露及精华、种子字及心咒等法宝装入。

然后，莲师以天然的朱砂上色，并涂上保护漆，且修法加持。这时，不可计数的持明大金刚、勇父、空行母们，在空中如云聚般的涌现，且加持此像。最后，莲师将身体化虹光并融入此像中，安住一段时间，然后，他从像中化现出来，再加持此像。于是此像成为不共加持圣物，为末法众生之依怙，凡能见到、并持大士心咒、恭敬礼拜者，均能得大士慧光加持，将诸灾障消除，增长福慧，行者必能灭障解脱，毕竟成佛。”

此像原为朱砂色，后来涂上金漆；在西藏，大多数的珍贵佛像都上金漆，以作为供奉及尊敬之意。

莲师精简开示

因果业报，须信非虚。

生死事大，无常迅速。

应求解脱，先寻择金刚上师，以为依止。

虔诵四皈依，誓心不退，

发大菩提心，广度有情。

严持净戒，以立根基。

常观十二支因缘，明生死本。

次习禅定，内观自心，本来清净。

修深般若波罗密。

了知诸法，犹如梦幻。

心不执著，身随所安。

妄念起时，勿随勿制。

缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。

惟常觉照而忘觉照。

佛心自心，本自如如。

我见破尽，心一境性，即是成佛。

宗萨钦哲仁波切在洛杉矶开许公布的一尊莲花生大师见即解脱佛像，具有巨大的加持力。此佛像原由赤松德赞的小王子持有，佛像的手杖曾在文Ge期间遗失，为新造。这尊稀有的莲花生大师见解脱佛像可以帮助很多众生，愿大家多多转发。

宗萨钦哲仁波切曾说：观音菩萨与汉地非常有缘，莲花生大师是男观音菩萨。中国学生应该多多念诵莲花生大师心咒，会得到莲师智慧与力量的加持，消除障碍、成就心愿。

宗萨钦哲仁波切还说：因为弟子很难与上师建立非常清净的净观，一定要多多念诵莲花生大师心咒及莲花生大师七句祈请文。

莲花生大士吐了一口口水变成了一个如意宝珠，能幻变一切财宝金钱永远也用不完，不管你怎么用怎么花财宝也不会减少。（说罢，莲花王太子就口吐一滴唾液，唾在国王的手掌心。在不可思议的清净幻化之中，这一滴唾液竟然化成一颗如意摩尼宝。国王心中感到十分的欣喜，也更加坚信太子确实是珍贵的佛陀化身。来源莲花生大士全传 第一篇 第七章 弃人王成法王 ）当时印度西藏的国王见到莲花生大士都要磕头顶礼。

莲花生大士被观音菩萨请到普陀山修行长寿无死密法，在山上修成无死虹身三身圆满的无量寿佛，在无尽的菩萨与空行圣众的拥护下，现身在甘露王坛城中。无量寿佛清净无染虹身，亲自将长寿宝瓶安置在莲华生大士与曼达拉哇公主的头顶上面，给予金刚身灌顶，并且宣说道：“吾子啊!你们从无始的时劫之前，一直到世界毁灭之后，将常住于世间，并将成证圆满的金刚身，我现在所赐予你们的，是无生无死的究竟金刚身灌顶，能使你们现前成就无死的寿命持明虹光身。”

莲华生大士与曼达拉哇公主二人亲受无量寿佛的灌顶之后，刹那之间，证入了圆满的长寿持明三昧，成证无量寿命自在的无死三摩地，现起无生无灭的金刚身等生禅定。他们能自在如意地示现涅盘与常住世间，并现起面就长寿持明的象征——无死的虹光蕴身；他们的心与身，都示现永无衰老现象的法界童瓶身；身心无漏金刚不坏，如同虹光一般起灭自在，在轮回世界之中，永不休止地救度众生，成就长生不死的果德。

来源 莲花生大士全传第三篇 第六章 《寿命自在持明王》。

所以一切的愿望祈祷莲花生大士，莲花生大士授记念诵莲花生大士心咒3000万遍——7000万遍与莲花生大士无二无别，与佛无二无别 你的所有的这些愿望更是在修行中就可以全部圆满实现。 

莲花生大士心咒功德

顶礼上师本尊空行

益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益，胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”

尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议，于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。

即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；

如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；

倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；

如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。

上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”

益西措嘉空行母呈白：“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”

尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，是身口意最殊胜的精华。

班渣，是金刚部最殊胜的精华。

咕噜，是宝生部最殊胜的精华。

贝玛，是莲花部最殊胜的精华。

悉地，是事业部（羯磨部）最殊胜的精华。

吽，是佛部最殊胜的精华。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡，是五方佛报身圆满。阿，是法身不变圆满。吽，是化身莲师尊前圆满。班渣，是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满。咕噜，是上师持明本尊坛城圆满。贝玛，是空行本尊坛城圆满。悉地，是所有财神及岩藏取者的命脉。

吽，是所有护法的命脉。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，是三传承（密意／持明／口耳）命脉。班渣，是经律二藏的命脉。咕噜，是论藏和事续部的命脉。贝玛，是行续部和瑜伽续部的命脉。悉地，是玛哈瑜伽的命脉。

吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。咕噜，可以消除傲慢心所造的一切罪障。贝玛，可以消除贪心所造的一切罪障。悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。

吽，可以消除烦恼所造的一切罪障。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以获得法报化三身。班渣，可获得大圆镜智（东方不动佛的智慧）。咕噜，可获得平等性智（南方宝生佛的智慧）。贝玛，可获妙观察智（西方阿弥陀佛的智慧）。悉地，可得成所作智（北方不空成就佛的智慧）。

吽，可获得五种本智任运成就。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。班渣，可以去除食香及火神的障碍。咕噜，可以以去除阎魔及罗刹的障碍。贝玛，可以去除水神及风主的障碍。悉地，可以去除夜叉及自在天神的障碍。

吽，可去除罗喉星耀（致使癫痫）及地主的障碍。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以成办六度波罗密。班渣，可以成办一切息灾的事业。咕噜，可以成办一切增益的事业。贝玛，可以成办一切怀爱的事业。悉地，可以成办所有的事业。

吽，可以成办一切诛伏的事业。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以去除外道的诅咒。班渣，可以去除本智天神（耶喜啦）的诅咒。咕噜，可以去除天龙八部的诅咒。贝玛，可以去除世间天的诅咒。悉地，可以去除龙和地主的诅咒。

吽，可以去除天、人、魔的诅咒。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以摧灭五毒魔军。班渣，可以摧灭嗔恨的魔军。咕噜，可以摧灭傲慢的魔军。贝玛，可以摧灭贪的魔军。悉地，可以摧灭嫉妒的魔军。

吽，可以摧灭天、人、魔三种魔军。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可获得身、口、意的成就。班渣，可以获得本尊寂忿的成就。咕噜，可以获得持明无上的成就。贝玛，可以获得空行的成就。悉地，可以获得共与不共的成就。

吽，可以获得如愿的成就。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以到达普贤王如来本初净土。

班渣，可以到达东方不动佛妙喜世界净土。

咕噜，可以到达南方宝生佛众宝庄严净土。

贝玛，可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土。

悉地，生北方不空成就佛无上妙行成就净土。

吽，可以到达中央毗卢遮那佛密严净土。

嗡阿吽  班渣咕噜贝玛悉地  吽 

嗡阿吽，可以获得三身持明果位。班渣，可以获得此地持明果位。咕噜，可以获得寿命自在持明果位。贝玛，可以获得大手印持明果位。悉地，可以获得任运成就持明果位。吽，可以获得成熟持明果位。

这个咒语念一次的功德，若比喻为有一个形状的的实体话，可以装满整个南瞻部洲；能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。“班渣咕噜”咒语是永不舍弃的真实语。

依前面的所言，若所求满愿无法实现的话，我“莲花生”岂不是舍弃众生吗？我是绝对不会舍弃的，所以你们应当依教言来修持。万一无法念诵的话，可将咒悬挂起来，被风吹过的众生都毫无怀疑地可以获得解脱。

或者写在土、木、石上，开光后置于路边，一旦见到的疾病及魔障和业障全部消除，此地鬼王、罗刹的路也即断除。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带身上保护的话，邪恶的魔障、夜叉等无法加害；往后，身体若没有离开此咒而火化的话，会出现彩虹环绕，绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话，其功德无边。

- The End -

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