索达吉堪布:让睡眠也能积累很大功德的窍诀!
龙树菩萨对乐行国王说:贤善明智的君主啊,你应合理安排自己的时间,时刻在修行佛法中度过。
现在很多人生活没有规律,凭分别念想吃就吃,想睡就睡。有些人虽然信佛教,但一天的生活中根本没有佛法的成分。
当然,山上的修行人受环境影响,天天还是能跟佛教结上缘,但如果没有良好的环境,个别道友恐怕也会每天看电视、吃吃喝喝。除此以外,不会产生一丝念经、参禅、行持善法的念头。
现在很多人见解特别恶劣,贪心、嗔心、邪见极其丰富,而佛法的无我见、空性见、大悲见以及出离心、菩提心特别微弱。
其实就算你是出家人,穿一件袈裟也并不代表佛法,佛法不在于外面的形象,而要看你内心有没有佛教的正见。
有些居士,整天忙于名闻利养,尽管有皈依证,受过三皈五戒,可是对每天的生活从早到晚一观察:早上起来时像牦牛从圈里爬起来一样,晚上睡觉时如同老猪倒下就睡。
平时除了吃吃喝喝,从来不念咒语、不参禅、不修行,说出来的话跟佛教没有任何关系,世间废话满口都是,这种生活真的没有意义。
因而,龙猛菩萨对国王提了一些生活方面的要求:你在白天应当神清气爽,最好不要睡觉。
晚上也应该分成三时,
上夜行持善法而度过;
中夜可以入眠;
下夜要早一点起来修行。
在入睡的过程中,不要一直酣睡,虽若不具备高深境界,入光明梦境比较困难。
但一般来讲,临睡的时候应作狮子卧,观想释迦牟尼佛或阿弥陀佛发光融入自己,或按密宗上师瑜伽的修法,忆念把自己的头躺在上师怀里,这样做有很大的功德。
睡觉本来是无记法,没有什么善根功德,但若在临睡时这样行持,观想要做善梦、明早很早起来,并在睡前念诵一些咒语和祈祷文,便能将无记的睡眠转为善法。
很多人造恶业时随心所欲,吃肉喝酒肆无忌惮,行持善法时却很害怕——“上午可不可以念咒语?下午可不可以念佛号?”有很多不必要的顾虑,这是不懂佛法的愚痴所致。
其实,行持善法怎么样都可以,只要能与佛菩萨结上善缘,什么行为都没问题。
如果依照上述的窍诀,以正知正念作光明想、早起想而入眠,善根会日日夜夜增上,睡觉也不会浪费时间。这一点,很多佛教徒不是不懂,而是不做。
行持善法的过程中,我们不能耽著睡眠,它是修行的一大障碍。
对修行人而言,白天最好不要睡,麦彭仁波切和有关经论中都说,白天睡觉对身体有损害,会使记忆力衰退。
除了白天不要睡以外,早上也要早一点起来,因为早上做事的效率非常非常高。很多修行人最大的障碍,就是睡眠难改。
我经常这样想,凡夫人不睡是不行的,但我以前年轻时特别精进,每天睡三个小时就足够了。
不过现在有点力不从心,很多医生都劝说睡觉对身体如何有帮助,不睡觉如何不好等,但即使睡得再多,也不能超过六个小时,否则我觉得太可怕了。
你实在不行的话,可以睡八个小时,再不要睡下去了,否则肯定对修行有障碍。
我们应该效仿有智慧的人,看他们早上怎么样精进,晚上怎么样精进,中夜虽然睡一点,但不会过得毫无意义,始终以正知正念来摄持。
因此,希望大家以后,文字上懂得还不够,行为上一定要长期行持。
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