临终时一定要“速战速决”,你拖太久对你非常不吉祥!
我们晚年的时候,你要么好好的活着,要么就早点走。
这个病痛的拖着吧,这个不好,真的不好。因为你经常处在病痛当中,你第六意识慢慢就会暗淡下来,真的是这样。
所以为什么我们要发愿:愿我临终无障碍,就是因为你经常处在病痛当中,你这个色身影响内心,这个身心世界互相影响。
因为你的心要产生活动,要依止根身,所以你根身败坏的时候,你的明了性也受到影响,某种程度会受到影响。
你长时间处在一种病痛当中,你可能病痛个一年二年还可以提起正念,时间久了以后你就难了,因为色身给你的伤害太大,你的心就慢慢的暗钝下来,而且你长时间没办法听闻佛法,病痛的时候你很难学习佛法,你一个人不进步,它就只有一个结果就是退步了,这个就不好了。
所以临终的时候,晚年的时候,你可以早一点走,不能被病痛所拖延,这个很重要,因为拖久了,就麻烦了,你临终一定要速战速决!
净土宗最好就是速战速决,趁你精神体力好的时候就往生,最好了。当然有些人是喜欢寿命长一点了,但是你要么就健康的活着,真的是这样,从净土宗的角度是这样子。
那怎么创造速战速决的因缘?
所以要发愿。你愿我临终无障碍,你跟阿弥陀佛发愿说我希望,这个愿力不可思议,真的,你发愿了,你所有的功德就往那个方向走,让我能够要么我好好活着,要么就早点走。
拖下去是对你非常不利!你这种修行最怕一拖,一拖下去,你第六意识得不到很好的闻思修,闻思的智慧的加持,它就慢慢的退化、慢慢退化,到最后就是暗钝,就糟了。
当第六意识暗钝的时候,你已经不能成功的引导第八识了,那就由业力来引导你了。
反正临终的时候,你要么第六意识的念力引导业力,要么就是业力引导你,所以你拖太久对你是非常不吉祥的。从净土宗的角度,因为你的第六意识暗淡了,你会失去了引导第八识的机会了。
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