死亡的时候，自己稍微有一点把握：记住死亡六想与临终十一想
每个人在世间都有一段生存的时间，但最终，不管我们愿不愿意，终究会踏上死亡之路。如果对死亡避而不谈，就无异于掩耳盗铃。所以我们应当提前考虑：
如果死亡真的到来，自己该如何应对？
死亡六想
索达吉堪布开示
当死亡来临时，我们最好能作六种想：
一、死如出狱，要有一种从监狱中获得解脱的想法；
二、死如再生，死亡意味着重新转生，就像原来在一个地方生活，以后到另一个地方去生活一样；
三、死如毕业，一个学生从学校毕业后，会根据成绩转到其他领域去发展，同样，一个人死后，会根据其善恶功过转生到不同的地方；
四、死如搬家，就像以前住在南方，后来搬到北方去；
五、死如换衣，以前穿黑色的衣服，后来换了一件白色的衣服，同样，以前是这个身体，死后会换一个身体；
六、死如新陈代谢，人的身体有很多细胞，旧的细胞不去，新的细胞就不会来，同样，没有旧生命的死亡，也不会有新生命的到来。
这六种思维能遣除我们对死亡的恐怖，让自己以平静的心态迎接死亡。
有些修行人因为平时训练有素，所以死亡时非常自在，对他们来说，死亡只是换一个身体，是解脱的最佳途径，可以趁此机会前往清净刹土，因此他们对死亡非常欢喜。
当然，如果因为种种原因而选择 自 杀，这样的死亡绝不可能平静安详，所以自杀是极不明智的行为。事实上，自杀不能解决任何问题，自杀后痛苦并不会消失，反而会让自己一直往下堕，一定不会有光明的未来。所以，我们千万不能用这种方式结束自己的生命。
总之，在珍惜生命的同时，我们也一定要对死亡有所准备，并且力所能及地帮助其他人度越死亡的险关。
临终十一想
索达吉堪布开示
《佛说十一想经》你们抄下来，自己要背下来，这样，死亡的时候，自己稍微有一点把握。
这个是十一想，自己应该背下来啊，我以后遇到你们会问的，十一想是哪十一想？有些人可能死的时候不一定是横死，可能大多数是病死，这些用得上的。所以，大家都要背的下来啊。
我希望你们每个人把这么好的教言，法王如意宝在如何面对死亡的教言都已经讲了，你们把这个发出去。
有的人，该发的不发，不该发的到处发。这个《佛说十一想经》你们发给什么人都可以啊。
——索达吉堪布 2022年10月22日
《佛说十一想经》是佛陀在临涅槃时的开示。修习此十一种想极为必要，临终时，念此十一种想，即使未能现前脱离轮回，亦能种下解脱之殊胜习气。
《佛说十一想经》
梵语：阿雅桑匝那诶嘎达夏讷得夏色札
藏语：帕巴德西杰吉单毕多
汉语：佛说十一想经
如是我闻，一时，佛在拘奢那羯罗城双娑罗树苑，临涅槃时，告诸比丘：“诸比丘，命终时，比丘当观十一想，何为十一想？不贪此世想，慈诸有情想，弃诸怀恨想，忏诸破戒想，受诸正戒想，于诸大罪作清净想，于诸小善根作大善想，不畏他世想，诸有为无常想、诸法无我想、涅槃寂灭想。”佛如是赐教已，彼等比丘欢喜、赞叹世尊所说。佛遗教十一想经竟藏僧·索达吉·由藏译汉 2022年10月21日
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