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将自己的善根为高僧大德长久住世而作回向，有用吗?(索达吉堪布)
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问：将自己的善根为高僧大德长久住世而作回向，有用吗?为什么有些圣者住世的时间很短，这是不是说明，圣者们的寿命也并不自在?
SDJ堪布答：回向是很起作用的，平时在念经、放.生后，我们可以把功德回向给高僧大德，让他们长久住世。这也是遣除自身寿障的好方法。
登地的圣者生死是自在的，如果他们愿意，想住世多久就能住世多久，因此不能生起诸圣者寿命有长有短的邪见。
有些善知识相续中有无边的智慧，就像世间的如意宝一样，我们应该趁他们住世时求法，要获得他们的智慧，否则岁月不饶人，因缘很快就会失去。
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诸佛若欲示涅槃，
我悉至诚而劝请，
唯愿久住刹尘劫，
利乐一切诸众生。
在十方世界中，如果诸佛圆满了度生事业而欲示现涅槃，我都以至诚心劝请：为了利乐一切众生，愿您在佛刹微尘数劫中住世，不要入于涅槃。
《涅槃经》中记载，释迦牟尼佛入灭前对阿难说：“获得四神足的人尚且能住世一劫，何况如来具有大神力，难道不能住世一劫吗？”
世尊这样说是为了让阿难创造佛住世的缘起。但由于魔王波旬作障，世尊连续说了三遍，阿难都没听到，也没有请佛住世。
随后魔王波旬现身并劝世尊：“您刚成佛时我曾劝您入涅槃，当时您说自己尚不具足四众弟子，也没有降伏诸外道，所以不能入于涅槃，如今您已经具足四众弟子，也降伏了诸外道，现在可以入涅槃了。”
魔王劝请之后，世尊便答应了。
本来，佛陀和生死自在的高僧大德是可以住世很长时间的，但是如果没有人祈请他们住世，他们也不一定继续住世。所以，当佛陀和高僧大德即将示现涅槃时，人们一定要祈请他们住世。
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