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心存敬畏 行有所止

弘德新国学 李向东 弘德新国学 2024-02-08

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《国学100秒》陪伴您第181天


在有宗教的社会里,敬畏是不言自明的,因为要敬畏上帝、真主、神、佛,甚至中国古人也说头上三尺有神明或者天打雷劈什么的。

 

但是当下的社会,对于很多人而言,敬畏是个陌生的词。

 

几年前,曾经有个网友对我讲:敬畏吧!敬畏了,你就什么都有了!!!

 

这样的人,真的就无所畏惧了?!

 

肯定不是,至少他会怕死,怕没钱,怕失业,怕有权有势的人,怕流氓,怕黑社会,……

 

当然,眼下他会怕瘟疫。

 

这不是“敬畏”,而是畏惧——一种生物性的本能。就像《庄子》说的,“兽死不择音,并生心厉”,以至于发出绝望的哀鸣。

 

这样的畏惧不能解释——为什么要敬畏一朵花、一只蚂蚁、一个弱者?

 

实际上,人类诞生之初,对周围的世界满是畏惧,不用说火山、地震、海啸、瘟疫,就是在洪水猛兽面前,人也是渺小的。

 

由于不理解这背后的原因,便幻想出一种支配性的力量——随你叫它什么,反正它支配了一切。

 

人,也由此生出一种敬畏之心——敬畏世界上所有的东西,包括植物、动物,一切世间存在的事物,进而形成一些禁忌、一些底线,知道一些事无论如何也不能做!

 

实际上,正是这些禁忌、这些底线促进了人类的进一步繁荣。

 

随着社会的发展,人对自然的掌控力越来越大。特别是近代科技的发展,让人能“上天入地”,甚至“呼风唤雨”,做到了很多原来只有“神”才能做到的事。

 

人的自信心也膨胀到“爆棚”,敬畏之心更是被抛到九霄云外,尼采甚至说上帝死了

 

但是,随后两次世界大战的惨痛教训,终于让现代人认识到,无论科技多么发达,无论拥有多么大的权力,人都不是无所不能的,世界上总会有智慧、能力“够不到”的地方。

 

这“够不到”的地方,你叫它老天爷、上帝也好,叫它不确定性、机遇、天命也好,总会存在。

 

无论多么伟大,任何人面对这个世界,总是有限的,渺小的,不能为所欲为。

 

所以无论到何时,无论是谁,对周围的世界,都应该心存敬畏。

 

只有这样,才能守住做人的底线,行有所止,知道什么该做,什么不该做,懂得适可而止,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏规律,敬畏道德,敬畏一切应该敬畏的东西。

 

也只有这样,一个人才不会肆无忌惮,为所欲为,以至于重蹈前车之辙!



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说说“气数”

未知生,焉知死

知之与不知

君子有三畏  上

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