查看原文
其他

为什么不能好好说话?

明白知识er 明白知识 2020-08-29

我们在生活中会碰到各种各样毫无逻辑、毫无意义的对话、贴标签,诸如「我们都在抵制韩国你竟然还在追韩剧!」「文青就是脑残」「都发生这种事了,说废除死刑的人应该去死」等等。

为什么人们不能好好说话?

一个重要的原因是,中国社会长期缺乏公共说理的实践。

何谓公共说理?

简单说来,公共说理即是人们对公共事务发表看法、展开讨论这一过程的说理。

著名学者徐贲老师在他的《明亮的对话:公共说理十八讲》当中,曾指出:

「说理是文明的产物,人是慢慢才变得开化和文明的。学习说理既是教育又是自我启蒙的过程。人们需要说理,因为说理比不说理更能找到真实和公正的东西,而真实和公正的东西在本质上来说是优于虚假和不公正的,是比较容易证明和比较容易说服别人的。

那么,参与公共空间的讨论,我们究竟该如何进行有效、正确地说理?

明白团队在「明白知识圈」第一季邀请了「C计划」主创蓝方和叶明欣两位老师做客直播间,为我们带来了「如何在公共空间说理」的精彩演讲。

C计划联合主创:郭兆凡、蓝方、叶明欣

(图片来源:中国慈善家)

叶明欣老师认为:
「把公共讨论稳定在一个比较平稳的状态,其实也是一个比较重要的能力。
蓝方老师在直播中也提到:
「说理应该是冷静平和、摒除了所谓情绪的,这是应然。实际上我们是非常难以做到的。关于像情绪和说理这个话题,说到这里我们就应该想起很多人都看过的一个电影——《十二公民》。它其实是强行地把说理和不说理的人,都纳入到了一个必须说理的空间当中。其中有几个人就非常抗拒,他们充满了各式各样的偏见,采取人身攻击,彻底放弃了说理。

这些人为什么不说理呢?

你去追问会发现,每个人都代表了非常强烈的社会情绪。整个电影是这么推进的:当说理说到卡壳了,这些人不奖励了,进入到死结当中的时候,它就会设计一些桥段,让这些人把情绪发泄出来,把情绪疏导了。情绪疏导之后,放下了,才能就事论事地跟其他人继续推进这样一个讨论的过程。

其实在日常生活中,我们经常遇见让我们情绪无法稳定的「杠精」,那么我们应该如何应对杠精,两位老师在直播中把杠精分为多种类别,通过梳理说理的逻辑,教给大家对付「杠精」的方法。

想收看C计划主创如何在明白直播间「说理」吗?来订阅「明白知识圈直播回放」专栏吧。

「明白知识圈直播回放」专栏中,你还可以学习到以下有趣、有深度的知识哦:

何为良好生活?为什么道理都懂,却过不好这一生?

哲学学者、首师大哲学系特聘教授陈嘉映老师,如何透过伦理学把「良好生活」的内里剥开来,追索那些我们想不通、道不明的生活思想。

文明和野蛮的尺度在哪?世界已经进入「中国时刻」了吗?

法政学者、上海交通大学讲席教授高全喜老师,从历史更深处思考我们身处的国家和时代。

◆为什么晚清改革会失败?为什么大清王朝一夜之间分崩离析?

历史学家、中国社科学院历史学所雷颐老师,解析晚清变革动力不断下移的前因后果。

◆为什么美国政治学家福山在中国这么热?为什么福山会谈论国家能力?

政治学者、清华大学政治学系刘瑜老师,在「福山热」中为你带来理性的「冷思考」。

◆中国最好的情诗是哪一首?是《诗经》中的诗?还是汉乐府中的诗?

诗人、诗歌批评家、清华大学人文学院西渡教授的答案,都不是。南朝民歌《西洲曲》,才有爱情诗绵长婉转的样子。

◆三皇五帝真的存在吗?我们到底应不应该相信古史?

跟随历史考古学者、北京大学历史学系中国古代史研究中心韩巍老师,走出疑古时代。

为什么爱因斯坦会说「上帝不掷骰子」?分形几何到底有多美?

物理学家、北师大系统科学学院吴金闪老师,让你在「烧脑」中,打开学习混沌理论的正确方式。

◆梁启超与严复为中国经济所开的药房,灵验吗?

经济思想史学家、台湾清华大学荣休教授赖建诚老师以深厚的学术功力,为你深度分析梁启超与严复的经济面向。

······

明治维新150周年纪念专题

悠游世界博物馆

罗伯特议事规则

批判性思维

金庸小说的传统文化基因

······

50位学界大咖的专题讲座,总有一场讲座能为你打开理解世界的一扇门。

与「明白」一起,重新向世界发问,在理解世界的道路上,你从不孤单。快来扫描下方图片二维码,订阅「直播回放」专栏吧~


👇爱智慧的学友,点击文末阅读原文,即可购买C计划「如何在公共空间说理」单场视频直播回顾。

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存