莲师教言· 松岭宝藏 | 具有恶业的女子未来不在投身为女子的教言

松岭宝藏

莲师向空行母伊喜·措嘉开示之甚深宝藏口诀

Treasures from Juniper Ridge:

The Profound Treasure Instructions of 

Padmasambhava to the Dakini Yeshe Tsogyal

愿具有业缘福报的虔信者

能够值遇这些教言。

 关于女子不舍日常俗务仍能

获证佛果的教言 

10-3

《上师意集》法的圆满次第大手印
 如何将「无缚广袤之珍贵心要宝藏密匣」的

譬喻意涵融入日修之中的忠告

▽上一期▽

玛尔贡的珍宝顶饰女向上师问道:

「请为像我这样具有恶业的女子，赐予未来不再投生为女子的教言。」

上师答道:

「玛尔贡女，谛听。

本自即有的了知，此觉醒心，不是在过去、现在或未来所形成的。

此外，它既非男，也非女，亦非中性，且功德上并无差别。

它是本自即有、本自生起的本然现前，是无生的法性，离于死亡、迁转，以及毁灭，法性之中没有变异的恐惧。

因为由这个心所显露的念头是觉性，因此无须努力或修练。

念头在其中生起，又消融返回其中，有如空中的云一般。

法身就在你之中。由于它从未被形成，轮回从一开始就是清净的，它不会投胎转世而有肉身。

法性的游戏是慧观的自性，一旦你了解这一点，身为女子就不再是低下的。若是无法认识法性的自性，即使出生为具有威权的国王，也无法停止轮回之流。

无论如何，除非你了悟无生法性，否则没有任何事能帮得了你，这就有如不孕的女子无法生出孩子一般。

然而，一旦你了悟无生法性，你就不需要再受生。

尽管如此，像你这样的女子，聪慧不足以修持佛法。你既缺少坚忍的铠甲，也没有能力修持。你的智力薄弱，难以向你示现法性的自性。

你的胆小软弱使你无法了悟它。极少有女性能在佛法的修持上有所成就，因此，你应该全心全力的付出，用心修持。」

钦地的闪光女接着向莲师问道:

「请为像我这样的愚蠢女子，赐予能以单一说辞就觉醒证悟的指导。」

 上师答道:

「钦地女，谛听。

从一开始，你的心就一直是在从未生起而本自即有的本然现前，且初始就在你的相续之中。

它不是需要透过努力去重新达成的事情。由于这自心自性不是实体的事物，修练它意味着什么都不修练。

它不是要修练的对境，也没有要修练它的人。

既然你的思惟即是本始觉性，便不要将昏沉与掉举视为缺点。

由于念头没有体性，它们自然消融之后，法性的本然现前状态就趋前而来。

昏沉由这个自性中生起，又消融回自性之中，因而净除了。

掉举也在从这自性中生起时，净除而返入基空。

由于果不是一件可达成的事，所以只要了悟你自己的心，便已足够。

由于心既不会死亡亦不会迁转，所以它是法身一界，一旦你了解这个意义——「一断」的了悟，其本身就是佛的觉醒境界。

尽管如此，像你这样善变与疑心重重的女子，以你死板僵化且根深蒂固的情绪，并无法遵循上师的指示。

你们当中只有少数人能到达佛法修持的终点。但是如果你确实有做修持，便要将上师的指示视为宝藏，并且至少要愿意面对少许磨练。

汝杨的马提女接着向莲师问道:

「由于我精进心薄弱，请赐予我无为的教言。」

 上师答道:

「汝杨的马提女，谛听。法性的自性不
是具体的物质，因此没有可制作生产的东西。由于这法性自性自始即在，它不是弯腰礼敬所得到的果报。

法性的自性就在你之中，现前而无遮。

一旦你了悟，你的心是没有任何体性的，这个了悟本身就是觉醒的境界，它不是需要去达成的某件事情。所有的努力与奋斗，只会将你束缚于渴求之中。

放下，不造作，不禅修。

尽管如此，像你这种愚蠢无知的女子，不论教你多少，你都无法了解。即使向你指出法身，你还是无法认出它。为你引见觉醒状态时，你仍然无法看见它。

即使教导你了，你也难以了悟无为的一断。你们大多会曲解这个对女性的开示，所以务必穿上更坚固的铠甲，并小心不要成为婚嫁魔的阶下囚。

不要生育子女，反之，即使困难不易，仍应一个人独自修行。」

莲师又为这些女子们做了以下一些开示:「谛听，
你们这些虔诚的年轻女子。你们皈依的对象中，最殊胜的是三宝，因此应该在皈依的法门中努力而为。

如此，这一生就是有福的，且可以避免未来投生到下三道中。

依止的对象中，最殊胜的是你的上师，因此对上师的恭敬，要有如顶戴在头上那般高。你的这一生将受到加持，并且上师将在未来生世中在道上引导你。

礼拜的对象中，最殊胜的是你的本尊，因此供养荟供和食子，如此可以让你实现此生的目标，并为未来生世带来富贵荣华。

尊敬的对象中，最殊胜的是你的父母，因此要侍奉并照顾他们，这会在这一生为你带来立即的利益，并确保他们未来对你的帮助。

伴侣中，最殊胜的是你的丈夫，所以应看重他有如看重你的双目，如此你将拥有贤善的一生，下辈子能出生到有地位的家族之中。

由于女子对于切身事物都拥有大多的决定权，所以对于餐点要慷慨大方，如此能确保你此生拥有亲切厚道的仆人，且未来生世将拥有丰盛的食物与财富。

子孙后代都是往昔的冤亲债主，因此务必让他们学习佛法，这将有助你的此生，对他们的来世也有助益。」

莲师接着继续说道:

「年轻的女子们，谛听。

明觉心既非男，亦非女。

本自即有的觉性、此法性，既不高慢，也不卑微。

本自即有的法身，既不高，也不低。一界(唯一明点)的自性超越增、减。

佛意超越维度。事物与其自性并非二元对立。

一旦你了悟自己的心即是佛，便不需要再往他处寻找佛。

了悟自心自性，并于此修练。

尊敬你的上师与诸珍宝上师，并尽力以符合佛法的方式生活。那么虽然生为女子，你却是明智而庄严的。」

七名女子证得了悟，并对上师的话语感到随喜。她们顶礼莲师，绕行莲师，并献上丰盛的荟供。

卡千公主措嘉佛母由于顾念后世众生，当时在晶珠松岭便将莲师的话语记录下来。

封印，封印，封印。

未完待续

《莲师七句祈请文》

开示和诵集

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 开示和亲诵

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