大宝法王噶玛巴 |“小朋友，为什么要存钱？”
“为什么要存钱？”
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在这里有个相关的故事，有一次，一位有名的记者，去一个很落后的乡村，他为了了解那个乡村的生活水准，以及文化特别去采访。在途中他遇到一位五六岁的牧羊小孩，这位记者就准备要采访这位小朋友。
于是就问他说：“小朋友你在这边做什么？”
小朋友说：“我在这边牧羊呢！”
“那为什么要牧羊呢？”
小孩子回答，“牧羊要存钱。”
他又问：“为什么要存钱”。那位小朋友又回答到：“要娶老婆”。
然后记者又问：“娶老婆做什么？”小朋友说：“要生小孩”，
接着又问：“那生小孩做什么？”
那位小朋友说：“要牧羊，要让他牧羊”。
那位记者又问：“那让他牧羊做什么？”
“让他存钱。”
“那让他存钱做什么？”
“要娶老婆。”
然后这位记者，把这采访的讯息登在报纸上，当登此讯息的报纸出来时很多人看到此讯息的时候，很多人有不同的想法。
有些人觉得好笑，非常好笑，觉得是好笑的事，非常好笑，有些人认为是可悲的事情，为什么要过这样的生活是很可悲的事。
可是对这个新闻，有些人认为这种生活习惯是一个很古老的思想，没有看到现今的世面，没有吸收到现今的知识，是很古老的思想。父亲的事情由小孩来继承，孩子只有继承父亲所作的事情，这样一种传宗接代的思想。
可是当看到这个新闻时，另外一部分有智慧的人，他们觉得，这只不过是在乡村生活，生活水品很差的现象，我们受过当代知识的教育，住在现今的城市里，过着现今高知识分子的生活方式，应该比他们更有意义，有着这样的想法。
但是当他们如此思维时，就回头想着自己所过的生活，思维着为什么要工作？
自己思维，自问自答，为什么要工作？
为什么要存钱？存钱后做什么？
……等等，
这样思维后，不敢再往下想下去，如果继续往下思维的话，就和那位牧羊小朋友的生活方式没有两样，而是一模一样。
为什么要存钱？存钱之后成家立业。
成家立业过生活，等等，以这样的方式来思维的时候，会发觉，在乡村里的那位小朋友的生活模式，与在市区高知识分子的生活模式其实一样。因此他们就不敢继续推理下去，不敢往下思维，继续思维下去的话，就和那位牧羊小孩的一样了。他们不敢再住下想。
如果再想下去，自他的生活模式都是一样，只不过是，有没有去思维的差别而已。如果深思的话，有时候就会觉得自己的人生好像没什么意义，一直这样生活没有任何特别的意义。如果仔细深思的话，状况就是如此。
另一个角度而言，如果我们拼命工作赚钱，所赚的钱为了利益他人，而做一些对他人有意义的事时，也可以让人生很有意义。所以我们对自己的人生稍加省思是很非常重要的。
一般佛教，尤其从大乘来说，如果把我们的人生奉献于无边的众生的话，这有限的人生，用于为了利益无边的众生，做各种事情，人生的意义也会变得无边无际。
大宝法王噶玛巴开示于
2011
《如何藉由利他之心成为一个好人》
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视频第1集
2011 如何开始有效的利益他人
视频语言 ：藏文&中文&英文翻译
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依凭海会佛宝之悲心，与守白业护法真实力，
祈愿如法事业如理成，以此福善众乐悉愿临。
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