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【憶牧堂名說】

漕溪堂主 文字研究 2021-10-27



憶牧堂名說

  甲午歲末,例過李承唐禮進居(賢居在崇州濟協),漫談年來瑣事,而不離宗族重建與傳統復興。承唐言敘永隴西堂族學重建初見成效,首批子弟已受規訓,欣然有得。須知此乃文革慘禍後族學之復興,足自振奮,猶可紀念。文藝之修在崇州,武藝之練在敘永。然修文之居有名而練武之堂尚無,因請名之。余即刻思及名將武安君李牧,而承唐亦言淵源有自,族譜有徵。當時,尚未以心思之名告承唐,唯云:“思得便告。”因李氏名將之多也!而後,余閒餘時參考文獻故事與李氏有關者,以爲武功之著者,莫出牧右。姑孰周氏思纂以牧公爲用軍之最精者,勉勵初學,洵光耀李氏且鼓舞天下。渤海高氏達夫感征伐之事,猶憶牧公,至今唏噓國人,不亦壯哉!敢以“憶牧”名堂,承唐酌之。今距請名已有月矣!願不責其鈍。共和國六十六年乙未二月庚辰二十三日丁巳,崇州胡某撰於漕溪堂。


敘永李承唐新居將成,徵名於我,應以「禮進」,並贈楹聯

及登君子門庭,不由捷徑;研習中華傳統,全在斯文。癸巳十一月二十七日



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