范仲淹《南京府學生朱從道名述》
南京府學生朱從道名述
天聖紀號之六載，樞密留守侍郎齊郡公以東朝舊德右弼上賢，將啟秉鈞之猷，[1]尚圖分政之任。善下成乎江海，養浩充乎天地。[2]誠明之際，[3]無隱不及。居一日，曰：“祖宗之都，儀刑萬邦。[4]道德之所興，禮樂之所出，風化不作，[5]四方何仰哉？”乃首訪膠庠，[6]躬省弦誦。[7]敦六籍以恢本，[8]發四科以彰善。[9]於是人樂名教，[10]復鄒魯之盛；[11]士爲聲詩，[12]登周召之美。[13]既而丘園初秀、閥閲令嗣，[14]拳拳允集，[15]濟濟如歸。沛國朱生，世嚴冠冕，幼苦霜露。[16]憫先搆之將墜，[17]忽中陵之見育。[18]公特命就學，果知向方。豹以革而有文，[19]鴻亦漸而無咎。[20]公又嘉其遷善，[21]以“從道”而名焉，仍命字之，云：“在《復》之六四曰‘中行獨復，以從道也’。[22]言能體中而行，特從於道，以斯而復，君子之象，請字曰‘復之’，庶左右於名矣。”然則道者何？率性之謂也。[23]從者何？由道之謂也。臣則由乎忠，子則由乎孝，行己由乎禮，制事由乎義，保民由乎信，待物由乎仁，此道之端也。子將從之乎？然後可以言國，可以言家，可以言民，可以言物，豈不大哉！若乃誠而明之，[24]中而和之，[25]揖讓乎聖賢，[26]蟠極乎天地，[27]此道之致也。必大成於心，[28]而後可言焉。朱生其拜公之命，勉之哉！抑文與學者，道之器也。以君子乘之，則積而不敗；不以君子乘之，則滿而致覆。朱生其拜公之命，慎之哉！嘻！子未預於教也，弗學而志窮，如玉之未攻，如泉之在蒙，[29]昧焉而弗見其寶，汩焉而莫朝于宗。[30]子既預於教也，克學而神悟，如金之在鑄，如驥之方御，躍焉可成乎美器，騰焉可致乎夷路者也。某觀士人中有青衿詩書，[31]素髪畎畝，名不登搢紳之議，目弗接軒冕之姿，彼何不遇之甚哉！朱生進德有漸，屬文未幾，始登庠序之列，乃被巖廊之知，[32]此何遇之甚哉！繄爾門之濟美歟？[33]抑我公之善教歟？論者曰：公之旨也，豈徒正爾之名？蓋將成爾之德，激清學校，[34]騰休都邑。俾夫多士聳善，[35]庶邦成流，[36]格美俗於詩書，[37]被頌聲於金石，[38]致我宋之文，炳焉復三代之英。抑公之盛德乎！朱生振迹於盛德之下，[39]發名於善教之始，[40]何必申繻之劇論，[41]豈異夫子之榮褒者哉！[42]當夙夜懷之，不墜我公之令訓也，其庶幾乎！
本文注釋共四十二則
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胡俊俊，字非才，號漕溪堂主，崇州人。