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歐陽修《章望之字序》

歐陽修 文字研究 2021-10-27

章望之字序


校書郎章君嘗以其名望之來請字,曰:“願有所教,使得以勉焉而自勗者。”予爲之字曰“表民”,而告之曰:古之君子所以異乎衆人者,言出而爲民信,事行而爲世法,其動作容貌皆可以表於民也。[1]故紘綖冕弁以爲首容,佩玉玦環以爲行容,衣裳黼黻以爲身容。手有手容,足有足容,揖讓登降,獻酬俯仰,莫不有容。又見其寛柔温厚、剛嚴果毅之色,以爲仁義之容。服其服,載其車,立乎朝廷而正君臣,出入宗廟而臨大事,儼然人皆望而畏之,[2]曰:“此吾民之所尊也。”非民之知尊君子,而君子者能自修而尊者也。然而行不充於内,德不備於人,雖盛其服,文其容,民不尊也。名山大川,一方之望也,山川之岳瀆,天下之望也。故君子之賢於一鄉者,一鄉之望也;賢於一國者,一國之望也;名烈著于天下者,天下之望也;功德被于後世者,萬世之望也。孝慈友悌達于一鄉,古所謂鄉先生者,一鄉之望也;春秋之賢大夫,若隨之季良、鄭之子産者,一國之望也。位于中而姦臣賊子不敢竊發于外,如漢之大將軍;出入將相,朝廷以爲輕重,天下繫其安危,如唐之裴丞相者,天下之望也。其人已沒,其事已久,聞其名,想其人,若不可及者,夔、龍、稷、契是也。其功可以及百世,其道可以師百王,雖有賢聖莫敢過之者,周、孔是也。比萬世之望,而皆所以爲民之表也。傳曰:“其在賢者,識其大者遠者”。[3]章君儒其衣冠,氣剛色仁,好學而有志。其絜然修乎其外,而煇然充乎其内,以發乎文辭,則又辯博放肆而無涯。是數者皆可以自擇而勉焉者也,是固能識夫遠大者矣。雖予何以勗焉,第因其志,廣其説,以塞請。慶曆三年六月日序。



本文注釋共三則

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胡俊俊,字非才,號漕溪堂主,崇州人。


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