歐陽修《張應之字序》

張應之字序

《傳》曰：名以制義，謂乎名之必可言也。[1]世之士君子名而無所言，言則不能稱述以見乎遠。余友河南主簿張君名谷，字仲容。谷之爲義，窪而不盈，動而能應，湛然而深，有似乎賢人君子之德，其所謂名而可言者也。然嘗竊謂仲容之字不足以表其所以名之之義。大凡物以至虛而爲用者有三，其體殊焉。有虛其形而能受者，器之圓方是也，然受則有量，故多盈溢敗覆之過；有虛其中而能鳴乎外者，鐘鼓是也，然鳴必假物，故須簨虡考擊之設；有虛其體而能應物者，空谷是也，然應必有待，故常自然以至静，接物而無窮。士之以是爲其名，則君之道從可知也，宜易其字曰“應之”。蓋容以言其虚之狀，不若應以體乎容之德也。君早以孝廉文藝考行於鄉里，薦之於有司，而又試其用於春官者之選。[2]深中隱厚，[3]學優道充，[4]其有以應乎物矣。然今方爲小官，主簿書，其所應者近而小，誠未能有以發乎其聲也。余知夫虚以待之，則物之來者益廣，響之應者益遠，可涯也哉？余與君同以進士登于科，又同爲吏于此，群居肩隨，宴閒相語，得以字而相呼。故於是不能讓而默也，敢爲序以易之。

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本文注釋共四則

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胡俊俊，字非才，號漕溪堂主，崇州人。