張朋朋先生：实现中华民族的伟大复兴，必须进行繁体字识读教育（一）

实现中华民族的伟大复兴

必须进行繁体字识读教育

兼评王宁的《从汉字改革史

看汉字规范和“繁简之争”》

北京语言大学  张朋朋

前  言

12月6日教育部官网上发出了针对政协十三届全国委员会第1478号《关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案》的答复。教育部否定了这个《提案》，理由是简化字是规范汉字，进行繁体字识读教育不符合《国家语言文字法》。我支持这个《提案》，认为教育部的答复，从学术角度看是不对的，否定《提案》的理由不能令人接受，于是11日我在网上发表了《论“识繁写简”的学术价值及其重大意义》一文。14日中国著名文字学家王宁先生在《章黄国学》网络公众号上发表署名文章《从汉字改革史看汉字规范和“繁简之争”》。王宁先生支持教育部对《提案》的答复，也否定了这个《提案》。我认为王宁先生的文章是无力的，文中所表述的观点也是错误的。因此，针对王先生的文章，我再次对这个重要的《提案》表示坚决支持，因为要实现中华民族的伟大复兴，必须“进行繁体字识读教育”。

一、为什么一定要坚决支持韩方明委员的《提案》？

二、落实“繁体字识读教育”，必须修改《国家语言文字法》

三、要修改《国家语言文字法》，必须否定“文字改革运动”

四、要否定“文字改革运动”，必须要反思“西方语言学”

一、为什么一定要坚决支持韩方明委员的《提案》？

《关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案》是由政协外事委员会副主任韩方明委员提交的，我们先全面了解一下《提案》的内容：

国际在线报道（记者 黎萌）：全国政协委员韩方明3月4日下午向记者介绍了他今年提交大会的新提案。

韩方明委员说，我国1956年通过《汉字简化方案》。但是经历了半个多世纪之后，尤其是改革开放以来，社会历史文化条件已经发生了巨大变化，现在有必要反省和重新对简化字做实事求是的评价和调整。

韩方明委员认为，简化汉字六十多年来，在诸多方面存在弊端，学术界专家们有过许多论述，而且在实践中也出现过大量实际问题。

韩方明委员指出：目前在使用汉族中文的国家和地区中，除我国大陆和新加坡以外，在台湾、香港、澳门和马来西亚等均使用繁体汉字。进入新时代，在构建人类命运共同体的今天，我们不能因繁简矛盾而人为割裂历史、割裂族群，更不能在六十多年前的汉字简化基础上固步自封，而应当与时俱进，继续不断地优化和完善汉语汉字，而不是一味地为了简化而简化。

韩方明委员建议：有关语言文字部门充分调查、深入研究，适时恢复使用繁体字并保留简化字书写简便的成果，至少做到“识繁写简”和“用简识繁”，以消除诸多弊端。

韩方明委员的《提案》体现了“坚持全面深化改革”、“坚定文化自信，实现中华民族的伟大复兴”、“新时代，要构建人类命运共同体”、“推进祖国统一”等重要思想。我认为《提案》是与时俱进的，是在新的社会历史条件下，根据党的十九大精神，在充分调查研究和阅读了大量相关资料的基础上提出的。我认为这是一个非常及时和重要的提案。因为“在中小学进行繁体字识读教育”与“实现中华民族的伟大复兴”密切相关。

习近平主席讲“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”他还说“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”真是振聋发聩。因此，他认为“没有中华文化繁荣昌盛，就没有中华民族的伟大复兴。”此乃真知灼见。中华文化的价值不仅被世界著名历史学家汤恩比高度评价，也被众多诺贝尔获奖者充分肯定。而要传承我中华优秀的传统文化，必须要学习经典古文，而不识繁体字，不利于学习古文经典。因此，要实现中华民族的伟大复兴，必须“进行繁体字识读教育”。我认为，这是要传承中华文化的提案，是关系到中华民族能否复兴的提案。因此，这个《提案》应该受到各界的广泛关注和大力支持。识读繁体字对学习古文的重要性，王宁先生一定知道，但我怎么也不明白，作为中国著名的文字学家居然明确反对“在中小学进行繁体字识读教育”,说什么“长大了自然会认识繁体字。”这是什么逻辑？本人实在不敢恭维。

习近平主席2014年在曲阜发表重要讲话“要让书写在古籍里的文字都活起来”，这不就是号召教师们要教经典古文和“进行繁体字识读教育”吗？不教经典古文，不“在中小学进行繁体字识读教育”，古籍里的文字能都活起来吗？能落实习主席讲话的精神吗？不识繁体字，学生看到故宫的“萬壽無疆”，看到孔庙的“至聖先師”“萬世師表”，看到泰山的“五嶽獨尊”，学生能认识吗？而港、澳、台的中国人可都认识呀！海峡两岸不“书同文字”，这利于“推进祖国统一”吗？今天教育部一边《实施中华经典诵读工程》和让中国传统书法教学进课堂，一边却反对“进行繁体字识读教育”，这不是自相矛盾吗？

教育部反对“进行繁体字识读教育”的理由是认为“文字是记录语言的工具。”这种认识是错误的。录音机是“记录语言的工具”，而录音机出现后，为什么文字没有消失？因为文字不是录音机，是把听觉信息转化成了视觉信息，文字不是记录语言的，而是传递和传承思想文化的。“进行繁体字识读教育”是有利于传承中华文化！

教育部以“汉字是由繁趋简的”为由反对“识繁写简”，是不对的。繁体字就是过去的规范字，叫正楷字。正楷字是自然形成的，“简化字”不是自然形成的，而是人为搞的。如果是自然形成的话，为什么笔画少的行书、草书到民国还没取代正楷字？今天实行“识繁写简”是智慧的，这样“古今相通”利于文化传承，而不区分“识”和“写”，还坚持“识简写简”是愚蠢的，这样“古今断裂”，不利于传承文化。

教育部认为“文字并不完全等同于文化”，这说明教育部没认识到文字的重要性。汉字不等同于《论语》《孟子》《大学》《中庸》，但没有汉字就没有《论语》《孟子》《大学》《中庸》呀！文字比思想文化更重要。汉字和中华文化是分不开的，汉字不仅是中华文化的重要组成部分，而且是中华文化的根基！因此，废除汉字，改用拉丁字母文字是“毁灭”中华文化之根基，简化汉字是“毁坏”中华文化之根基！

王宁先生认为汉字“认读上，繁比简好”，“书写上，简比繁好”。韩委员建议“识繁写简”不是最佳方案吗？怎么王先生却认为“提出‘识繁写简’的意义不大呢？”。

计算机的出现乃汉字之大幸，彰显了汉字的优越性。进入电脑时代，呈现字形出现“打字”、“手写”、“语音”等多种方式，汉字可“沟通古今”“书同文字”“八方共识”，其超越时空的功能远胜于拉丁字母文字，在信息时代本应发挥出巨大优势，但因不教繁体字，使汉字的优势发挥不出来。韩方明委员明明是主张“识繁写简”，并没有反对写简化字，但王宁先生还以繁体字“书写难”为由反对“进行繁体字识读教育”。只图手写之便，无视识字之重要，因小失大，令人匪夷所思！

我长期从事在国内外进行汉字教学，深知不教识读繁体字的弊端。一次在法国课堂上几位外国学生问我：“我们看超市里的《欧洲时报》有困难。为什么我们学的汉字和法国华文报纸上的汉字不完全一样？”我无言以对。为了解决这个问题，我和法国著名汉字教育专家白乐桑教授在合著的《汉语语言文字启蒙》的第二册就加上了识读繁体字的内容。2001年我在新编写的《集中识字》中也加上了识读繁体字的内容。去美国讲学时，亚特兰大“童心中文学校”周姝珺校长跟我说：“我们学校就是教学生‘识繁写简’”。目前国内有一款《学懂汉字》的教学软件很受师生欢迎，制作者潘贞宜老师对我说：“介绍汉字字理必须用繁体字。”可见，虽然教育部没有要求识读繁体字，而实际上，国内外很多学校的老师都在进行识读繁体字教育。可见，“进行繁体字识读教育”不仅是必要的，而且是可行的。韩方明委员是在为我们教师代言，说出了我们教师的心里话。他的《提案》功在当代，利在千秋！我们由衷地希望全国政协委员和人大代表都能像韩方明委员一样，多做调查研究，在全国政协和人民代表大会上多提交和敢于提交高水平的提案。

（待续）

作者：张朋朋

北京语言大学教授，曾在巴黎东方语言学院、瑞士日内瓦大学、英国伦敦大学和美国耶鲁大学等国外多所大学任教或讲学。

著述：《文字论》《集中识字》《部首三字经》《汉语语言文字启蒙》又名《字启蒙》（与法国白乐桑先生合著）