“格拉克曼及其所属时代的人类学：理论、方法与实践”学术工作坊征稿

法研在线 2023-12-27

来源：法律人类学世界

格拉克曼及其所属时代的人类学：理论、方法与实践学术工作坊征稿

主办：凯里学院

《原生态民族文化学刊》编辑部

协办：法律人类学云端读书会

凯里学院民族研究院

尊敬的专家：

近些年来，随着国家新文科建设的不断推进，法律人类学重新受到了国内学界的关注。然而，时值当下，无论是国内法学界，还是人类学界，对法律人类学的理解都是非常有限的：一方面，法律人类学作为法学与人类学的交叉学科，要求研究者得有法学与人类学的知识训练背景，尤其是田野调查经验；另一方面，具有典型“西方知识学”特征的法律人类学，其作品大都以英文呈现，国内译介的作品相对较少。纵观法律人类学知识发展史，除了马林诺夫斯基与霍贝尔这两位为国内学界众所周知的学者之外，还有一大批穿梭于法学与人类学之间的学者，他们的观念、理论与方法对于今天的中国法学、人类学研究仍然具有极为重要的启示意义。特别是上个世纪五十年代，被誉为法律人类学的“黄金时代”，以格拉克曼为代表的“曼彻斯特学派”，对推进法律人类学方法论的深度发展，促进法学与人类学的理论对话做出了不可忽略的贡献。

在学术组织方面，以曼彻斯特大学社会人类学专业为中心，格拉克曼集聚了一大批专门从事非洲部落社会法律、政治与文化研究的学者，他们大都是格拉克曼指导过的研究生。运用基本类似的方法与学术语言，且将关注的焦点置于直接的日常社会生活及真实世界的现实情境，是他们在研究过程中呈现出来的基本范式。与此同时，“曼彻斯特学派”成员对格拉克曼“学术领袖”地位的高度认可，也是该学派值得关注的重要特征；

在法律研究方面，格拉克曼的部落法研究涉及法律语言、司法过程、法律目的等各个领域，特别是对“部落法律语言的可翻译性的研究”，引发了人类学界与法学界的广泛关注，并最终推动了法律人类学研究的范式转型；

在政治研究方面，格拉克曼采用“冲突—平衡”的分析模型，阐释部落社会的“政治人类学”运作原理，强调冲突虽然是部落社会政治实践中的常态，但在冲突的过程中则时刻蕴含着“平衡”的“火种”。它打破了马克思的“冲突—革命”的传统分析模型，推进了学界有关“冲突论”的深度认知；

在仪式研究方面，格拉克曼强调，既然“冲突”在部落社会中是不可避免的一种现象，所以，借由仪式不仅可以缓解“冲突”，还可以凝练部落族群的整体秩序理性。无论是对部落社会的法律、政治，还是仪式研究，格拉克曼的学术抱负均在于强调“部落社会与西方社会不存在本质差异，消除种族差异，才能建构起一个和平而又融洽的世界”。

遗憾的是，对格拉克曼及其所领衔的“曼彻斯特学派”的学术思想，国内学界至今关注较少。可以说，不了解格拉克曼及其所领衔的“曼彻斯特学派”，就无法真正把握法律人类学的学术史。职是之故，在“法律人类学云端读书会”的倡议下，凯里学院原生态民族文化学刊编辑部特举办“格拉克曼及其所属时代的人类学：理论、方法与实践”学术工作坊，希望借此活动，能让国内法学界、人类学界更多学者关注格拉克曼，关注法律人类学，特别是格拉克曼在法律人类学发展史中的重要“角色”，从而打破学界对法律人类学的历史“偏见”，促进国内学界对法律人类学的认知深度。

鉴于您在相关领域取得的重要成就，我们诚挚地邀请您参加本次学术工作坊。

工作坊议题

本次论坛欢迎围绕如下论题进行讨论：

1、格拉克曼学术生平

2、格拉克曼学术传承与思想渊源

3、格拉克曼的法律人类学研究

4、格拉克曼的政治人类学研究

5、曼城学派的相关研究

6、格拉克曼的学术影响

7、格拉克曼与当代中国

8、格拉克曼的其他学术思想与研究

相关说明