梅新育：光复果敢、砸烂镇汉塔的历史意义

2024新年伊始，缅北战事走向终结阶段：果敢同盟军光复果敢、贵概、木邦三县，缅军六名准将及其部下三千官兵投降，同盟军砸烂象征压迫汉族人民的镇汉塔，……可喜可贺。以此为转折，缅甸方面如能在内政外交各方面实事求是给自身正确定位，不以今日缅甸境内汉族等一百多个民族头顶“太上皇”自居，而是平等自视，与中国保持、改进互利合作关系，相信中缅关系和缅甸社会稳定、经济发展能够走上更加可持续的向上之路。

从战争结果来看，这次同盟军的胜利相当突出。不计作战中毙伤俘虏人员，仅一月四日缅甸国庆节当天向同盟军投降的缅军官兵就有两千多人，领衔降将吞吞敏准将系缅甸军政府领导人敏昂莱爱将、驻守果敢米线沟据点的总司令，另外五名降将为缅军果敢地区司令部司令莫乔图准将、第55师师长艾凯准将，以及缅军第12野战旅、第14野战旅和第16野战旅司令，同盟军由此一次缴获各类枪支两千余支，加上驻守果敢首府老街附近制高点南天门的缅守军，这场战争中向同盟军投降的缅军共有三千多名。加上缅军家属，老街地区投降缅军官兵和家属合计近四千人，投降的电诈民团伪军也有两千多人。

特别有象征意义的是砸烂缅军2015年在中缅交界南天门山建设的“镇汉塔”。一月五日下午四点四十八分，缅甸民族民主同盟军（果敢同盟军）占领南天门山，标志着果敢全境解放；一月八日，同盟军重锤砸烂南天门镇汉塔，成为缅北汉族人民粉碎压迫、争取民族解放斗争胜利的标志。

缅北变局，果敢光复，从数百年乃至千年历史背景上看，可视为汉人光复大明疆土，毕竟沐英受命平定云南后设立的六个宣慰司覆盖了今日缅北全部疆土有余。晚明三十年明缅战争，滇省残破，并引发西南土司叛乱，极大耗竭明朝国力，对明朝覆亡起了很大作用。此次战后，回头可以安排给明太祖和沐英燃香祭告。

以色列-哈马斯战争吸引的关注很多，自有其价值意义，但那归根结底不是我们的战争，我们坚决中立；这次缅北战事不必在当下就关注炒作过头，但应该有适度关注，这本质上是我们的战争。

值得关注的一个现象是，当年安西北庭暴恐肆虐之时，不是为作为受害者的汉族人民群体发声，而是百般为加害者所在群体发声辩解；这次缅北战事中不是为汉族人民反抗缅甸民族压迫发声，而是百般为缅甸政府辩解粉饰、抹黑诋毁同盟军；这样的两个群体高度重叠。不多说了，还是冷静下来考虑一下自己应该站什么立场吧。

此次缅北变局，并不是我国根本改变与缅甸国家、缅甸政府的关系，我们要铭记历史，但不等于现在就要改变缅甸版图，我们愿意尊重缅甸领土完整，只是希望缅甸作为邻邦能够实现和平、稳定、发展，不接受周边生乱，而如果不能尊重汉族等各族人民平等权利，缅甸内部的和平、稳定就无从谈起，遑论发展了。愿缅甸社会、缅甸政府总结经验教训，在内政外交等各方面实事求是正确定位自身，尊重汉族等各族人民的平等权利，实现长治久安；我们在这个动荡的世界上携手去实现共同发展。

推荐分享《亚洲周刊》宋阳标缅北系列报道篇目《亚洲周刊：砸烂镇汉塔！同盟军彻底解放果敢勐古贵慨木邦，缅六将军投降》：

他是资深调查记者，原来主要做国内报道，曾经因为报道触动相关团伙而被绑架后丢到荒野；关注缅北事务多年，曾经到南天门实地考察，现在逐步转向主要关注东南亚。他的这些报道，一手资料比较扎实。

2024.1.10

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