历史文化艺术价值极高!就在金堂……
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那就来“中国书法之乡”金堂吧
金堂山和云顶山存有大量古代书法作品
等你来一探究竟......
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三学山唐李阳冰篆书“龟鹤齐寿”。据民国镌本《金堂县志》载:“龟鹤齐寿大篆,笔极遒劲,气骨苍古,在三学山栖贤洞侧摩崖上,款识为唐李阳冰。唐舒元舆亦谓不在李斯之下。”原迹毁于六十年代。
三学山唐李阳冰篆书“龟鹤齐寿”
云顶山古天宫寺“慈云寺”石匾。据陈道康先生考证,云顶山禅寺赐名“慈云寺”,并由“奉安太宗御书”,确在唐代。观“慈云寺”三字,婉转、流丽、畅适,整体观之,又见出其叱咤风云之英雄气度。
云顶山古天宫寺“慈云寺”石匾
云顶山慈云寺山门明间后檐柱楹联。联文曰:“九龙腾瑞彩,圆融石合;五凤灿霞光,围护楠生。”此联无款识,已无从知晓撰者、书者,也不知道何时镌刻。其书真放清劲,如枯松折竹,架雪凌霜,堪称佳品。
云顶山慈云寺山门明间后檐柱楹联
三学寺存宋榷茶官员冯挺纪游碑。碑文正面镌刻于宋建炎四年,碑文为冯挺所书纪游之题记。背面镌刻于宋绍兴二年,为三学山广济禅院四至碑。此碑乃金堂境内仅存之宋代遗碑,具有极高的历史文化艺术价值。
三学寺存宋榷茶官员冯挺纪游碑
云顶山慈云寺宋薛绍彭诗碑。薛乃宋代大书家,与米芾齐名。宋建中靖国元年七月,薛于“知梓潼路漕”任上,至金堂一游并赋诗,题为《云顶山诗》。寺之祖师殿门两侧,又有薛于同时所书联语“峰连青霄,寺隐紫云”。
云顶山慈云寺宋薛绍彭诗碑
日本沙门东升书《栖贤山石塔记》碑。明洪武年间,朱元璋第十一子、蜀藩王朱椿于金雁山庄之三学山修建释尊无量宝塔,此碑乃为此而立,置于塔院石室内。撰文者乃僧大佑,书者乃日本沙门,名东升。碑文乃楷书,工整秀丽,内刚外柔,清气袭人。
日本沙门东升书《栖贤山石塔记》碑
重建天宫禅寺碑记。此碑由杜铭撰文,李敏书丹,杜铭是金堂古代著名之清廉大吏,历代县志均有载。李敏之楷书,出自唐欧阳率更,端庄、清劲,充溢廊庙之雍肃气象。
重建天宫禅寺碑记
云顶山古天宫寺山门草书“龙虎”大字。“龙”字居右,“虎”字居左,尺幅颇大,有一人多高。此二字乃大草,行笔圆转流畅,结体雄强、恣肆,真若虎啸龙吟。
云顶山古天宫寺山门草书“龙虎”大字
雍正御笔赐岳钟琪诗碑。此碑由清四川陕西总督岳钟琪建立,碑文则是清雍正皇帝御笔所书诗二首。御笔诗乃行书,雄放、凝重,书法功力深厚。
雍正御笔赐岳钟琪诗碑
高辰书云顶山七佛坊题记。高辰,乾隆十七年会试成进士,曾任礼部主事。高辰再谒云顶,住持僧祥芳请其为新建七佛坊题坊额,其楷书奇正相生、灵动多姿,极具起伏感和阳刚美。
高辰书云顶山七佛坊题记
谢惟杰手书《嘉庆金堂县志》序。谢氏字兼三,清嘉庆六年任金堂知县,任上主持编撰《清嘉庆金堂县志》。谢氏手书“《嘉庆金堂县志》序”,笔致清雅流丽,有江南六朝书法之遗风。
谢惟杰手书《嘉庆金堂县志》序
慈云寺高僧列传碑记。此碑由“成都府金堂县提调官知县徐璞玉”主持建立,“楚庆武岗邱茂林书”。其书源自欧阳询,笔墨苍劲、丰厚,颇足观瞻。
慈云寺高僧列传碑记
马维祺书“云顶山”摩崖大字。马维琪,字介堂,曾任四川提督。光绪甲辰端月,马将军至金堂,登临云顶山览胜,为之题字。七佛岩上,马将军所书“云顶山”三大字依然存在,现在已经成为金堂山的标志。
马维祺书“云顶山”摩崖大字
以上是金堂的古代墨迹代表
作为“中国书法之乡”
金堂的古代墨迹还有很多很多
等待你去探寻、去品味......
资料源自金堂文旅
编辑/ 晏越 彭团虎
审核/ 邱健
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