康熙有多不要脸？因为一件事被后人笑话了几百年！

历史上对康熙帝的评价两极分化，有人认为他是统一的多民族国家的捍卫者，尊他为“千古一帝”；有人认为他虽然开创了清朝的“盛世”，却埋下了中国百年落后挨打的伏笔。

对历史人物的评价见仁见智，从不同的角度会得出不同的结论，以上两种几乎矛盾的评价都有其合理性。但关于康熙帝，有一点是明确的，那就是他庙号是“圣祖”，简直是荒唐至极，被后人笑了几百年。

当然，这也不能怪康熙自己，因为庙号是后人给自己上的，要怪只能怪他的好大儿——雍正，给他上了这么一个不伦不类的庙号。

那么，为什么“圣祖”这个庙号如此可笑呢？那就要从庙号的起源说起了。

庙号起源于商朝，对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。

商朝灭亡后，周朝、秦朝都没有延用庙号制度。甚至秦始皇建立秦朝之后将谥号连同庙号一起废止，原因是他认为议定庙号和谥号将会形成“子议父、臣议君”的局面。

直到汉朝时期，才逐渐恢复庙号制度。但汉朝对于追加庙号一事极为慎重，并不是每一个皇帝都有庙号，非有大功大德者不能拥有。西汉有庙号的只有四位，分别是刘邦太祖高皇帝、刘恒太宗孝文皇帝、刘彻世宗孝武皇帝、刘询中宗孝宣皇帝。东汉有庙号的也只有三人：分别是刘秀世祖光武皇帝、刘庄显宗孝明皇帝、刘炟肃宗孝章皇帝。

自三国时代起，庙号开始泛滥，比如曹魏三祖（太祖曹操、世祖曹丕、烈祖曹睿）；到十六国时期，后赵、前燕、后秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖；自唐朝以后，所有皇帝都有庙号，比如我们熟知的唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤。

庙号制度从汉朝的慎重到三国以后的滥用，再到唐朝以后每个皇帝都有庙号，呈现出一种泛滥的趋势，越往后庙号评定标准越松。但再松也有一个尺度，也不是谁都敢称祖的，但清朝充分发挥了不要脸的精神，竟然出现了“一朝三祖”的“盛况”，为后人贻笑大方。

当然，有人会讲，曹魏不也有“三祖”吗？是的，但我们不能因为前朝有滥用庙号的先例，就说清朝“三祖”没问题，我们不能比烂，要比就得跟优等生比。

我们来具体看看，清朝前期四个皇帝的庙号是“三祖一宗”。努尔哈赤庙号太祖，皇太极庙号太宗，这两个基本没什么问题。努尔哈赤毕竟建立了后金，赚了清朝开基创业的第一桶金，被后世子孙称祖也无可厚非。

皇太极虽是第二代君主，却也是创业之君，他对外征服漠南蒙古、降服朝鲜、持续打击明朝；对内调整大政方针，改国号、改族名，完成了后金（清）的封建化改革，使后金（清）从一个杀人放火的强盗抢劫团伙真正变成了一个政权。称太宗实至名归，甚至在一定程度上皇太极比努尔哈赤更有资格称祖。

顺治帝福临被尊为世祖，这个就有点争议了。首先我们来看看世祖是什么意思。世祖一般作为断代以后的光复中兴，或者是王朝之中承上启下的有为君主的特定庙号。比如东汉的开国皇帝刘秀，在王莽篡汉以后重建汉室江山，所以得享庙号汉世祖。此外，一些朝代的正式建立者或者统一天下的君主也会被赋予世祖的庙号，因为太祖一般都被追封给该朝代的奠基者了。比如西晋开国皇帝司马炎追封司马昭为太祖，自己成为世祖；忽必烈建立大元，尊铁木真为太祖，自己成为世祖；北魏开国皇帝拓跋圭为太祖，而统一北方结束十六国乱世的第三代皇帝拓跋焘为北魏世祖等等。

从北魏的经验来看，似乎福临被称为清世祖也并无不可。但是如果仔细分析的话，福临其实并不够格。因为福临登基时只是一个六岁的小孩，并没有亲政的能力，皇位和皇权是割裂的，实际代行皇权的是摄政王多尔衮。顺治年间，除了对永历政权的成绩，其他的决策入关，迁都北京，消灭大顺政权和大西政权，以及南明的弘光、隆武、邵武三个政权，都是多尔衮掌权时期取得的。

再看看其他的“世祖”，刘秀、忽必烈都是一代雄主；司马炎虽然靠着父祖的基业打天下，却也是实打实掌握大权，灭掉魏吴一统天下的（蜀国是司马昭灭的）。而福临前期基本上就是多尔衮的傀儡，实际上是不够资格称祖的，但他毕竟是皇帝，所以给他上一个世祖的庙号，也不是太离谱，勉强说得过去吧。

相比之下，康熙称祖却十分荒唐，而庙号为“圣祖”更是可笑至极。首先，康熙已经是第四代君主了，按照庙号制度，不是开基之主，后继之君一般是不能称祖的，除非像刘秀和忽必烈那样有大作为才可以称祖。

很多人说他开疆拓土有大功，这个说法根本没有说服力。汉武帝刘彻北伐匈奴、南平南越、东灭卫满朝鲜、西抚西域，开疆拓土的功绩不比康熙强？最终也只是世宗而已。李世民就更不用说了，但也只是太宗。这两位“千古一帝”都不敢称祖，康熙哪里有资格称祖呢？

还有人说，康熙平定“三藩之乱”有功，维护了国家统一，这就更是无稽之谈了。且不说平定“三藩之乱”的过程有多糟心、多艰难，三个月平定“七国之乱”的汉景帝连个庙号都没有，康熙哪里有资格称祖呢？

更要命的是，康熙称祖就称祖呗，非得叫个“圣祖”。当然，圣祖这个庙号倒不是他的好大儿雍正自创的，在唐朝和宋朝时期就有。只不过这个庙号是用来追封先祖的，而且追封的还都是圣人神仙一类的人物。唐朝追封老子李耳为唐祖，宋朝追封赵玄朗为宋圣祖。

不知道雍正为什么非要给康熙上这么一个庙号，其实世宗、高宗、宣宗都比圣祖这个庙号更适合康熙。从后来雍正的庙号来看，很有可能是他提前看上了世宗这个庙号，不想给康熙用，但是又想彰显自己的孝心，所以给他上了一个不伦不类、让人笑掉大牙的圣祖庙号。