那些我们看不见的因果,其实一直都存在!
败家子之死
肉眼看不见的因果
从前,在扬州有一个卖米的人,这个人,本来是一个很贫困的人,白手起家。后来他耍点小聪明,在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后,就看起来比实际的要重,事实上没有,就这样偷斤短两。
经过几年以后,他努力的经营,也富贵起来,生了两个儿子,非常可爱。有一天,他在家里面喝酒,很高兴就跟太太说:“我本来是一个什么都没有的人,现在这么有钱,你知道怎么回事吗?”他太太说:“我不知道。”他就告诉太太说:“我就是把这个秤斗,如是如是的做了手脚,所以现在这么快有钱。”
他太太听了以后,就很伤心,就准备要跟他离婚,这个先生问道:“你为什么要离婚呢? 我们现在很有钱。”
这个太太她可能是多少读过儒学,她回答说:“我们这样子做是伤阴德的,以后这个家庭会出不吉祥的事情,所以我要跟你离婚。”这个先生他也有点善根,他听太太这样讲,他也有点忏悔,他就问道:“那我已经做了,应该怎么办呢?”他太太说:“你过去偷人家斤两,你现在也做手脚,把这个斤两还给人家,就是你秤起来比实际的少,我们补偿别人。”他就如法做了,他也起惭愧心,断相续心。
过了几年,他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了,「我过去造恶业的时候,事事顺利;现在我开始修善了,两个可爱的儿子却都死掉,这个世间上真的有轨则,有因果吗?」信心就开始动摇了。
晚上睡觉时,有个天神就告诉他说:“你过去造恶业的时候,上天派两个儿子,要败坏你的财富,这两个儿子是上天派来的;你现在造善业,这两个儿子上天收回去,你继续造善业,你以后还会得两个儿子,这两个儿子都是良善的。”
他做了这个梦以后,就又升起信心,继续不断的,一方面断除恶念,让自己念头保持清净;一方面就是用这个米,来补偿别人,当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子,而这两个儿子,长大后也都很有功名。
所以这个世间上的因果,有时候我们肉眼的确是看不出来,因为这个因果的事情,它是通三世的。
儒家说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。其实,我们注意现在的人,有些人家里很贫穷,但是他人穷志不穷,他能够坚持原则,在穷困当中,他能够坚持他应该有的本性,这个家庭以后,迟早要出良善的子孙,不知道哪一代而已。这个家庭,如果他做官贪污,你看好了,迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。
一切都在因果中!
如孝法师
世间的因果很深、很隐蔽。虽然我们看不见,但它一直都存在。有的人一生马马虎虎看不到因果,对于修善生不起决定的信念,也不知道出离对于人生的价值如何,所以他在世间沉沉浮浮、迷迷惑惑。
因果既是有漏法的法则,又是无漏法的法则。在因果当中,一个是因,一个是果,这中间还有一个字,那就是缘。
因,可以有无量的因,也会成无量的果。无量的因在过去,无量的果在未来,但当下的缘却非常复杂,它是宇宙、山河、大地这些幻相暂时存在的根本力量。我们基本上都在缘当中生活,因和果都难以体察。我们当下体验到的果是刹那生灭的,不是我们所要追求的终极的果。
对于因地中的个人修行来讲,我们每一个人唯明、唯觉的主观能动的心,就是我们成佛的资粮。它可以去修善,也可以去开拓。这一点点的明光,就是所谓的自性。
自性非善非恶,是一切万法之本源。当你知道自性是成佛的因,你的果就有无限的风光。在这种缘当中,随顺着有漏法的“因缘果报”(简称因果),你可以积极地去开辟自己未来成佛的果。
一个有正见、正念,有人生规划的佛弟子,知道如何在人生的奋斗历程中有效地运用因果法则。有两种因果同时出现并起作用:我们接受过去的因果——显出种种的相,面对着种种的人,承担着种种事,内心却在默默地发愿“要开辟我的未来”!
这个愿基于佛陀所说的法,不断地聚集福慧资粮,不断地升华更新,直到最后完成生命的净化与提升。这就是这一期人身的价值所在,也是作为一个佛弟子内在的、不可思议的因缘,这都需要我们在缘上努力。
这个缘不可思议,而且非常积极,可以无限复制。如果你能够信得过自己,信得过佛陀对你的肯定,也愿意用一生去努力,那就要在缘起上好好把握。
编辑/如梦,审核/青青
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