别不信！随喜是占大便宜的，能得到和别人一样的福报功德！
普贤十大愿王，有一个随喜功德，随喜别人的功德，我们自己就能得到相应的功德，这个其实不难理解，为什么我们真的能得到，其实道理很简单。
为什么我们会得到？随喜就能得到，这不是太简单了么。
其实不简单，而且真真正正的能得到，为什么？
因为一切法从心想生，就是我们宇宙的所有的物质包括身体都是从心想生，内心邪恶，相貌就不好看（身体也会多病，外境上逆缘也会相应增加显现），相由心生，心就是念头。
所以我们知道了，法从心生的道理，那么我们就很容易理解了，为什么随喜就能得到和别人一样的功德，因为我们在随喜的时候，心里是这样想的他做的太棒了，要是我能这样就好了，你看，要是我能这样就好了，就是一个念头，善的念头，念头一发出来，法就生了，也许立刻，也许过一段时间。
所以，别人得到好的爱人的时候，我们妒忌，果报就是我们得不到好的爱人，因为我们的念头是，他怎么能得到好的爱人呢，这个念头一生，马上法（自己的婚姻）就朝这个方向发展。
如果随喜，说这个人真有福报，向他学习。
羡慕，念头是他有福报，我要是有就好了，你看，这个念头造的法就是我以后得到。
所以，不要妒忌，要随喜，做个会随喜的人。就是这么简单，道理就是一切法从心想生，这个根源。就是一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。看过了凡四训的都知道了凡先生是求到的，是改掉自己的妒忌的毛病的。
有理有据，所以，随喜是占大便宜的，不是迷信（是最最深奥的生命科学），别不相信。记得一切法从心想生。用随喜对质妒忌。你越妒忌什么，你就越得不到。
随喜是最好的、最快的积累徳的方法。信佛，就信佛说的话!!! 对别人行善法一定要随喜赞叹支持，而不是诋毁和破坏。造大恶业而不自知。（当然你如果随喜他人的恶业，你也会将得到相应的恶果）
十方一切诸众生，
二乘有学及无学，
一切如来与菩萨，
所有功德皆随喜。
这是七支供的随喜支部分，字面意思是：对于十方一切众生、二乘的有学和无学圣者、如来、菩萨的所有功德，我发自内心地生起欢喜心。
所谓二乘是指声闻和缘觉。所谓有学和无学，是包括小乘圣者的预流向、预流果、一来向、一来果、无来向、无来果、阿罗汉向属于有学，阿罗汉果属于无学。不仅小乘圣者，大乘圣者也分有学和无学，圣者菩萨属于有学，佛属于无学。
所谓随喜，就是对他人所作的善根生起欢喜心。在随喜的过程中，如果随喜比自己境界高者，能得到他们功德的一部分，如果随喜与自己境界相同者，能得到与他们相同的功德，如果随喜比自己境界低者，能得到超胜对方的功德。
学佛的人应该要作到“随喜功德”，不只是对佛菩萨要随喜功德，小乘圣者以及十方一切诸众生的功德也都要随喜。赞叹！赞叹、随喜他人的功德是最简单、最容易的修行方法，很容易积聚功德资粮，当我们看到别人某个方面做得好、听到某一件好事，我们内心真正的欢喜、赞叹他人，虽然我们什么也没有做，却同样积累了广大功德资粮。
如果能够常常赞叹、随喜他人功德，慢慢地我们的清净心就生起来了。学佛的重点是净化自己的内心，自己内心清净了，学佛、修行都很容易成就；如果内心不清净，学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候，无法与佛法、佛菩萨相应的，就算外在行为上是在诵经、念咒、修法等等，内心也不相应。内心越清净会越来越有信心；内心不清净，信心会不断地减退，烦恼也会越来越重，烦恼心下是很容易造下各种恶业的。
既然随喜的功德那么大，我们是不是不用闻思修行，只是好好随喜功德就好了呢？其实不然。这个看似最简单、最容易的方法有的时候却最难做的，因为我们内心不清净，被贪、嗔、痴、妒忌、争斗、傲慢所污染了。看到别人做的好事，不但很难赞叹、随喜他人，而且还说别人的过失、挑别人的毛病，而自己却不都察觉不到；或是因为自己傲慢，会想别人如此做有什么了不起，要是我也能做到；或是因为妒忌他人，所以总是挑剔别人的毛病。
其实总看别人的过失，就是在给自己的内心洒灰尘，给自己填更多的烦恼。内心清净的人，一开口就是赞叹、随喜，当他的心里有净土，有极乐世界，看外面的世界就是净土，就是极乐世界，极乐世界处处都好，哪里有不好的地方，哪里有要批评的地方？生活在这样的世界里，自己怎么会烦恼？
而内心不清净的人，一开口就是挑剔、就是批评，因为他的心里满是污垢，所以他看外面的世界也满是肮脏和污垢，都是不好的地方，处处是不烦恼和不快乐。
通过赞叹、随喜他人，就会降低自己的傲慢心、妒忌心。赞叹、随喜他人功德时，我们的内心是真正的欢喜，自己常常在欢喜当中，就会觉得自己周围的人好、环境好，那么内心会觉得很快乐，慢慢的内心就清净了。当把赞叹、随喜他人功德变成一种习惯的时候，清净心自然就生起了。在这里我们要注意一下，是赞叹、随喜他人的“功德”，而他人的恶业和罪障，我们一起附和的时候，就不叫随喜，而叫帮凶了，所以我们要有分辨是非的能力，这就需要闻、思和修行。
有个别人听到随喜功德以后，又会以这个为借口偷懒，不亲力亲为地去行持善法。比如不直接去参与放生，布施、义工等，觉得只要自己随喜了参与的道友，自己便会获得同等的功德。其实不然，善根必须由自己亲自去种下，没有任何人可以代替。如果只是想偷懒占便宜，并非以清净发心真心实意地随喜，那么最后还是无法欺骗自己的。所有只有完全清净的发心，才会有让随喜具有功德。
随喜的主要作用是对治嫉妒，打开心量，这样心量就会变得非常的宽广。量大则福大，就可以积累大福报。
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