小瞧放生？实话告诉你不是每个人都有这么大的福报来放生！附放生仪轨
不是每个人
都有这么大的福报来放生
不是每个人都有这么大的福报来放生，因为放生功德大，所遇障碍也会多。
时值末法，众生业障深重，福报轻薄。放生这种人人能干，简单易行又直接救命，功德巨大的善行，却往往会因为各种阻碍和逆缘难以实行。
山东莱州某师兄，教师，患先天性心脏病。看到《戒杀放生》一书后，很想参加我们一月一次的大放生，说好提前一天赶过来，就住在我家里。连续几个月，却总因这事那事不能成行，最后一次，她已经上了客车，就在车启动前，家里忽然有急事，硬是把她从车上拽了回去，至今一年过去，仍未能前来放生。
济南一师兄，卖早点的，也是想参加大放生，提前一周就联系，我让她早点过来，因为我们八点半就出发。她座早班车赶来还是晚了，车队已按时出发，因为她远道而来，很不容易，三辆大巴只好中途停下，等她从火车站打的赶过来。放生结束，她很高兴，说下次一定继续参加。可是回济南后，她弟弟却大发脾气，说她参加放生是老封建，中了邪。平时挺老实一孩子，这次却真象中了邪似的连摔带砸，最后竟然为这点事跑回了老家，不跟姐姐干了。这位师兄打电话来哭诉，我也不好说什么，后来再没见她来放生。
一同事，有事来找我，正好碰上放生，就跟着去了，开始是觉得好玩，看看新鲜，放完之后感觉很好，发心以后要经常参加放生，我也很高兴。当天晚上，他宝贝儿子本来好好的，却突然流鼻血！流了好多，半天才止住。次日这哥们找上门来，问我为什么干了善事却遭此报应？我一再解释这是重报转轻报，后报转前报了。可是他从不信佛，哪听得进这些。后来任我怎么说，再没放过生。
我一朋友，开面包车，有次放生我用他的车拉獾。那是他第一次放生，放完之后也很兴奋，觉得很有意义。一再嘱咐我，以后再放一定叫着他。可就在第二天上午，朋友就出了车祸！人没事，面包车前挡风玻璃却撞的粉碎。这哥们很郁闷得找我说，都讲放生会有善报，怎么我放完，转头就撞车？！我说这是给你消业，你应该高兴，要不哪会这么巧！人没事就好，如果不是刚放了生，这次车祸不知道会出现什么后果呢？说了半天他还是很郁闷，以后再没放过生。
以上个案是个人福报不够，业力使然，从大环境讲，当今社会，对放生更有种种的批评指责，愚知邪见。比如放生会污染环境、破坏生态，放生等于放死，放生会刺激更多的养殖和捕捞，有意放生是着相，等等，林林总总，应有尽有，本文不再一一辩驳。
世人对于名利之事，从来不畏因果，全心投入，鲁莽冲动，恣意行事。而对于行善放生，却是推三阻四，畏首畏尾，千思万虑，用尽各种逻辑反对。
其实毫不奇怪，无始劫来，众生互相残杀啖吃，积结了无边血海深仇，无数冤亲债主早已虎视眈眈，伺机报复。放生一事，消业最快，功德最大。如果您信心坚定，持之以恒，再辅之以断恶向善，吃素念佛，则近可消灾解难，大增福报，远能跳出轮回，往生极乐。这些累世债主，就完全丧失了报仇雪恨的机会。你想他们会这样轻易放过你吗？
然而阻力越大，非议越多，就越能反证，诸功德中，放生第一。
众生最苦者，莫过于杀生。我佛如来，早已预见末法时期关于放生的种种邪见，故于《梵网经》中明确开示，将放生列为“常住之法”，普劝众生，常行放生，刀下救急，以解众生苦难。古往今来，历代高僧大德亦深体佛心，慈悲为怀，对放生一法大为赞叹鼓励。
不是每个人都有这么大的福报来放生，珍惜每次机会，放下一切疑虑，尽管精进放生吧。因为在所有面临屠刀，将遭命难的众生眼中，您就是大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨。
弘一大师说：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”
人们如希求眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，应发大悲心，行放生业，则显感冥通，自己所希求的愿望，当下即可得到实现。
晋美彭措法王如意宝说：“哪怕救一生命也有无量的功德，望诸位精勤戒杀放生，为今生来世造福。”
在没有师父主持，自己放生的时候，可按下面这个简单仪轨恭敬行之，无量功德，阿弥陀佛！
简单放生仪轨
1、称名(念三遍)：
南无本师释迦牟尼佛
南无西方极乐世界阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无清净大海众菩萨
2、忏悔(念三遍)：
往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。
3、皈依(念三遍)：
皈依佛。皈依法。皈依僧。
皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。
皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。
皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。
4、念佛(念数遍)：
南无阿弥陀佛，阿弥陀佛……
5、开始放生(念三遍)：
希望你们被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。
6、回向：
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
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