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高僧虚云老和尚在生命的最后一天,经历了什么?

慈诚之光 2021-02-19


2020年10月28日
农历九月十二日
虚云老和尚圆寂日

一代宗师虚云老和尚,
以其禅功和苦行为人所重,
为中国佛教代表人物之一。


【虚云老和尚简介】

老和尚俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。咸丰八年(1858年),偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺“常开老人”披剃出家,次年随鼓山“妙莲和尚”受具足戒。1953年被大众推为中国佛教协会首任名誉会长。同年,应请复兴江西云居山真如寺,并于1959年农历九月十二日示寂在云居山,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。


01

虚老二三事

 百年虚云,佛教泰斗,历四朝五帝,经十磨九难,一身兼承禅门五宗,功德巍巍,尺幅千言,实难道尽,现恭录老和尚传奇一生二三事,以飨有情。

 

一、夜不燃灯

老和尚若坐若行,若与人接谈,总是双目视地三尺。即偶一举视,立即垂下,虽与人摄影亦然。古人所谓行亦禅,坐亦禅者是。

老和尚夜行,无论月夜或黑夜,均不燃灯。或恐其年老有失,掌灯导前,老和尚必挥之去,谓有灯反碍其行。弟子私询之曰:“老和尚双目,是否夜间放光?”师不答。

二、煮芋入定

光绪二十七年(1901年)隆冬,万山积雪,严寒彻骨,老和尚独居茅蓬中,身心清净。

一日在锅中煮芋,跏趺坐等待芋熟,不觉入定。到第二年正月,山中邻棚复成师等久不见老和尚面,乃来茅蓬贺年,见棚外虎迹遍满,无人足迹,进茅蓬见老和尚入定,乃以磬开静。

问:“老和尚已吃饭没有?”答:“没有,正在煮芋,大概已经熟了。”打开锅盖一看,霉高寸许。复成师惊讶,相与烹雪煮芋饱食大笑而去。

三、设坛求雪

1922年(岁次壬戌八十三岁),滇省自顾品珍接掌督军后,连年灾荒,人民病苦,死亡无算。自将领以至士民,无不思念唐继尧的恩德,大家议定迎唐回任。

唐接受众意返任后即亲到云栖寺,请老和尚祷雨。设坛三日雨大降,但喉疫还是不能止息。

唐又说:“闻雪能止喉病,现在是暮春,怎么能得雪呢?”老和尚说:“我来设坛,你竭诚求之。”

唐应允,斋戒,过一日雪下盈尺,喉疫顿止,大家都说佛法不可思议。

四、黄牛皈依

老和尚运经到腾冲寓万寿寺时,正与提督张松林坐谈,忽一黄牛奔至座前跪下,双目流泪,随后牛主杨胜昌率领多人到寺,要将牛牵回屠杀。

老和尚向牛说:“你想逃生须皈依三宝。”牛点头,老和尚即说三皈依,令牛起立,牛好像人一样驯服。老和尚拿钱给牛主人抵牛命,牛主不受,并发心皈依,誓改行业,并吃长素。


02
虚云老和尚的最后一天

九月初十午,公命侍者撤退佛龛,供奉在别室中。侍者知公有异,银屏往报方丈及三寮职事,齐集向公头号安,请为法长住,公曰:“事到而今,还作俗态,请派人为我在大殿念佛。”

众请公作最后开示及遗嘱,公曰:“身后事数日前已向众说过,不必赘言,今问我最后语只有:勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。”有顷,复曰:“正念正心,养出大无畏精神,度人度世。诸位辛苦,宜早休息。”众告退,已中夜矣。

云居山地势本高,时际深秋,寒风凄历,万山木落,簌簌有声,古树参天,幢幢乱影,室内则一灯如豆,户外已滴露成珠,回顾茅蓬中,只有一老人静卧其中,且去大殿颇远,第觉幽磬遥闻,经声断续,待送此老人去也。

农历九月十二日晨,侍者二人进入室内,公跏跌如常,惟双颊微红于往日,不敢惊动,退出室外守候,十二时在窗外窥见公竟自起床,自取水饮,旋起立作礼佛状,侍者以公久病之身,恐其倾跌,即推门入,公乃就坐,徐告侍者曰:“我顷在睡梦中,见一牛踏断佛印桥石,又见碧溪水断流”遂闭目不语。

至十二时半,公唤侍者一起进来,举目遍视,有顷曰:“你等侍我有年,辛劳可感。从前的事不必说了。我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣,但如何能够永久保守呢?只有一字,曰:‘戒’。”说毕合掌道珍重,诸人含泪而退,至室外檐下守候。

至午一时四十五分,侍者二人入视,见公右胁作吉祥卧,示寂矣!银屏报住持及大众,齐集诵经送行,日夜轮流念佛,一日后装龛,肢体软若棉絮。十八日封龛。十九日荼毗,举火后,香气四溢,白烟滚滚上冲。


公世寿一百二十岁,僧腊一百零一岁,示寂日,寺中僧人正智法师在公住处《禅门日诵》中,发现其亲笔所书遗嘱一份,内曰:吾死后化身毕,请各位将吾骨灰碾成细末,以油糖面共骨灰尘和好,做成丸果,请送放河中,以供水族结缘,满吾所愿,感谢无尽,偈曰:

暇恤蚁命不投水,吾慰水族身掷江;

冀诸受我身愿供,同证菩提度众生。

还债人虚云顶礼


-END-


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