出言不慎，福禄削减
文人口业，绮语独多，他人刺心之事，在彼却能谈笑风生极尽描绘之能事，以作茶余饭后的谈资笑料。
缺德之人说话就会刻薄，出言刻薄必然导致福禄削减，算尽而亡。每见慧业文人往往贫困潦倒，一生失意，反不如普通百姓能够温饱自安一生，岂非绮语造恶所致？
现在人拍戏，剧情多是贪嗔痴慢疑的事。
如果没有把因果讲进去，没有劝人为善，只是讲一个悲剧或者喜剧，逗乐一下以此来卖钱，其实还是贪，还是为了赚钱。
怎么样能引发别人的情感就怎么样说，但说的多都是造恶口的业，甚至有些是讽刺人或诽谤人。
比如最近某演员拍的戏里，就是映射别人、讽刺别人、调侃别人、挤兑别人，伤别人的自尊然后别人就不放过她，这个就是绮语的果报。
我们的语言都是自内心流露的，如果能恒时保持正知正念，出语常观自心，明白何为正语，何为绮语就能减少许多不必要的罪业。
绮语说多了，容易内心迷失。
一旦语言失去正念摄持，信口开河，纵情而说，不经观察信口雌黄的散漫绮语就会如决堤之水，夹杂着贪嗔痴的泥沙而一发不可收拾。
经常串习绮语，就容易习惯于语言的迷乱状态，内心迷失而不自知。这样的串习会造成的同行等流果就是，生生世世中都爱说绮语，容易啰嗦、闲言碎语不断。
女人最要注意！
女人最喜欢绮语、闲聊，说话没完没了，有时候说半个小时一个小时也说不到一句重点。
这是女人的特点。
因为女人没什么事时就爱闲聊，嘴巴很碎。所以平时最好止语，不必要说的话就不要说。
绮语来自无明！长期绮语的结果就是：绮语是从无明痴心中发生。长期说绮语，会使语言表达能力十分低下，说话言繁语杂，甚至下降到疯子般语无伦次的地步。
它感受的等流果就是，在大众中发言气势薄弱，语言没有威力，口才拙劣，虽说实语，别人也不信受。如有些人叫他到大众中说话就说不清楚，声音又小又说不到重点，东拉西扯没有威力。
当然，绮语的善恶也看内容跟发心。有时绮语也会造善业的，如果说的话是劝人和合劝人为善，比如相声本来是绮语，但是相声里面如果讲因果、劝人善行，那造的也是善业。
如果有德，他就会去造善业，哪怕说笑话也是在度众生也是在利益人。如果缺德，那可能就会变成造口业。