慈诚罗珠堪布：十相自在图是时轮金刚的心咒，贴在哪里都可以，非常好的

七世章嘉大师亲手所绘十相自在

观众：堪布，您好！请问“十相自在”贴在哪里比较如法？如果贴在门上的话，是朝里还是朝外？东西南北朝向上有没有什么讲究？

慈诚罗珠堪布：

“十相自在”是时轮金刚的心咒。时轮金刚心咒的这几个字，用一种比较特殊的方法写下来，最后就变成了这个“十相自在”。

这个贴在哪里都可以，非常好的。比如说你的住房有风水方面的问题，可以用“十相自在”来改变。贴在什么地方都可以，门上也可以贴，外面、里面都可以贴。

但是不要贴在不太干净的地方、人有可能踩到的地方，比如门的下方不要贴。其他地方都可以贴，东南西北都没问题，贴什么地方都可以。

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附：什么是“十相自在”？

以下文字摘自《香巴拉明灯》公众号：

在时轮教法中，十相自在图和时轮金刚坛城是两个最具标志性、也最为汉藏两地熟悉的佛法文化符号。”十相自在“是集三界器世间的一切精华于一体的象征，标志着密乘本尊及其坛城（即曼陀罗）和合一体，表达了无二密乘时轮宗的最高教义。

一、”十相自在“的含义

十相自在，藏语音译是：“朗久旺丹”。在这里藏文“朗久”（man-bcu），汉文译为“十相”，可以理解为10个符号所象征的须弥山和人的身体的各部位，这10个符号包括3个图形和7个梵文字母；藏文的“旺丹”（dbang-ldan）直译为具有力量，旧译为“自在”。这两个词加在一起，如果通俗一些可以简单地理解为具有神圣力量的10个符号。

“十相自在” 图案由七个梵文字母和三个图形竖向组合而成，它标志密乘本尊及其坛场合为一体的一个时轮图形。

身：在十相自在图中用圆点表示；

智：用半月形太阳表示；

空：是自明点至洋字的九个字之自性所归之”阿”字的本性，用三弯曲”那达”表示；

“央”(ya):    表示风；

“日-阿”(ra):表示火；

“哇”(wa):    表示水；

“拉”(la):     表示坚固地界；

“玛”(ma):   表示器世间；

“恰”(ksha):表示有情；

“哈”(ha):    表示天界。

时轮金刚心咒“嗡，哈恰玛拉哇（日阿）央，梭哈”即包括了这十相在内，其中“央”字包含了本音“呀”和明点、半月，代表虚空的“那达”包含在所有字中。

每个字蕴含了所有一切的音，所有的声音与六大相应，所以不同音也代表了不同的含义。每个字都蕴含了“啊”，代表了一切本来具有的佛性，是能够积聚和融合的基础。

每个字符都蕴含了内时轮、外时轮和别时轮三个层面的不同意趣，也对应着整个时轮教法的修行系统。这样一个系统用形象的方法来表示就是十相自在图，代表了宇宙万有都被含摄在这十个方面中，并有一一相应对治、净化的法门，故可达到清净自在的究竟果位。

密宗咒言是智慧修持的一种方便法门，来源于诸佛智慧与慈悲，如同特定的音频、颜色等会激发人不同的心理思维；如法的经咒是对诸佛、菩萨、护法的祈请，也与情器世间的客观规律对应，故而具有相应的加持作用，可激发、培养我们内、外面的清净智慧。如太虚大师在《斗争坚固中论时轮金刚法会》中说∶“密宗之经咒及仪轨，缘为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说。”

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