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念过经的嘴巴,不一样哦!语言的力量非常大

慈诚之光 2023-10-27

语言的力量非常大,修行人因念诵大量的经咒,我们的嘴巴祝福一个人,怨恨一个人都会有力量。祝福他人得善果,不好好说话,乱骂人,恨人,也是会有果报。信因果的人更应好好说话,佛家子弟要好好说话、少说话。念过经的嘴巴不一样,语言是为了带给别人喜悦、宁静的。

——云丹尼玛



功德
佛具圆满语功德,六十种妙音。在《普贤行愿品》里,“天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法”,说的就是诸佛的语功德。
古印度有四种语言,当年佛陀在世的时候,梵语是这四种语言里最标准的语言,也就像我们现在说的普通话一样,释迦摩尼佛讲的就是梵语。
我们念的很多咒,比如:大威德金刚根本咒、十小咒、大悲咒、往生咒、药师咒等等,这些都是梵语,贤劫千佛来到人间讲经说法就是用这种梵语;我们学念这些咒语就等于是种下了语的因,能够听明白、听清楚一千位佛的讲经说法。
当年,佛陀在讲经说法的时候,天道、阿修罗道、畜生道、d狱道乃至六道中一切人与非人众生都能够听到,也能够听懂,这是非常不可思议的事情。
这个世界上所有的众生在同一时间向佛陀提出无数个不同的问题,佛陀都能在刹那间 “一言各得答,众生各得解”,就是在一刹那间全部了解,全部听清楚,并且只用一句话就能全部回答;而每一个众生又都能听到用自己的语言回答自己提出的问题,通过佛的这句话生起悟解。也就是说,佛陀仅以一言、一音,就可以同时解答所有的提问。
比如,我们一万个人各有所求,有人问家庭的事、有人问工作的事,还有人问身体的事,虽然问题各个不同又同时发问,佛陀都一齐领纳摄受。佛陀只要说一句话或只要发出一个声音,就能解答所有人的疑问,而听者都会得到自己需要的回答,认为佛陀是在单独对自己所做的开示。
所以说,佛陀在说法的时候,法会上的弟子,无论是声闻、缘觉还是菩萨,都能够获得各自根性相应的理解。佛陀会以下士道的语言,让下士道的行者明白;用中士道的语言,让中士道的行者明白;用上士道的语言,让上士道的行者认知。所有的人都以他们各自的角度领会,得到相应解答。佛语就是具有这样不可思议的功德。四部宗派中,唯识派的能通过唯识派的角度思维理解佛的语言;中观派的能通过中观的角度明白佛的讲解。
当年的ban禅大师罗桑确吉坚赞,有一次在塔尔寺讲经说法的时候,参加法会的人员来自汉族、藏族、蒙古族、回族、维吾尔族、达斡族、蒙族、土族等不同的民族、不同的地方、不同的语言,还有着不同的背景和职业。当时,正是ban禅大师给信众进行时轮金刚法的灌顶,ban禅大师用藏语传法,但是,法会现场所有的人都明白了。
比如,在进入时轮金刚坛城的过程中,大师说自入坛城,结果,汉族人听明白了,藏族人听明白了,蒙古族的人也听明白了,来自不同地方的人都非常明了。这就是语的功德圆满。

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